首頁 / 金朝 / 王哲 / 驀山溪·修行學道
拼

《驀山溪·修行學道》

王哲 〔金朝〕

修行學道,切莫憑嬰奼。只是這些兒,把塵俗、般般不惹。自然蕭索,寂寞與他依,餐殘飯,著粗衣,飽暖休相舍。常從坦蕩,守養身軀假。閒里得真閒,覺清涼、惺惺灑灑。暗中功行,直待兩盈盈,靈明顯,做逍遙,師父看來也。

复制

驀山溪·修行學道 - 賞析

王哲

作者:王哲

(1112—1170)咸陽人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初應武舉,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年學道,改名,字知明,號重陽子。倜儻尚義,不拘小節,好屬文,才思敏捷。學道後往來終南山一帶,曾在終南縣南鑿穴而居。後至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。

王哲其它诗文

《永遇樂 與登州安閒散人二首》

王哲 〔金朝〕

位妝變,鄉取瑞,性分朗。

滿心中,端布政,理尤清爽。

凡五馬,他輔弼,性感恩舒暢。

身處、安閒散神,搜尋道家珍藏。

因好討,光明射,里真丹有況。

戶長燒,門頻溉,得堪依仗。

生須要,男交會,下且休貌狀。

時間、方面了了,待為宰相。

复制

《蓬萊閣 俗秦樓月藏頭》

王哲 〔金朝〕

溟漠。今忘了登飛閣。登飛閣。人自省,身居銀廓。能俱養靈丹藥。

槎穩駕銷諸惡。銷諸惡。頭一點,肯教牢落。

复制

《蘇幕遮 點化道友》

王哲 〔金朝〕

個人人,常守鋪。瓮里合頭,鐵索纏縛住。怎識從來光耀處。

元是神仙,何不開心悟。覓清涼,搜穩步。若要飄蓬,除是風狂做。也肯依憑雲水去。

占得清閒,走入逍遙路。

复制

《西江月 四方》

王哲 〔金朝〕

堪嘆東西南北,迷途役損行人。任來任往走紅塵。

只為名牽利引。獨我搖頭不管,靜中精固形貞。陶陶團結氣和神。

永樂天真有準。

复制

《月中仙》

王哲 〔金朝〕

遭遇中秋,近初更氣爽,風定雲散。虛空露降,闡萬里晴天,顯青玉案。

舉頭瞻海岸,湧出金盤爛爛。不特門門煥。人人共喜,貧富總爭看。

誰能曉悟清輝,這銀蟾裡面,深隱陽算。星稀宿罕。

使鵲為飛去,與離為伴。一輪圓又滿。正當午、恰分子半。

放光明燦。庵前召我沖霄漢。

复制

《玉樓春》

王哲 〔金朝〕

鶴兒每每常相聚。點點蒼苔啄食覷。青霄空外唳天時,明月光中頻警露。逍遙鮮潔理毛護。自在遊行惟顧步。怡然呼取舞風來,六個隨余蓬島去。

复制

《玉京山》

王哲 〔金朝〕

失笑迷陰化不來。頑愚心鎖硬,怎生開。直饒富貴沒殃災。

天年限,終久落輪迴。鬼使早相催。兒孫難替得,有何推。恁時悔恨哭聲哀。

方知道,學道是仙材。

复制

《永遇樂 郭法師求》

王哲 〔金朝〕

綠煙紅,絲不斷,斧通聖。制先依,非莫管,法心頭整。

行真籙,地名姓,死自教分定。端財、金寶於身,一一不須受領。

公精瑩,花開闡,甲潔嚴修省。下靈符。來有則,劍惺中惺。

辰月日,頭頂戴,象轉遷仙徑。游處。天然歡樂,遇遭永永。

复制

《玉花洞》

王哲 〔金朝〕

要知端的,默默細想,須憑因果。致令喜悅,投歸玄妙,便把門兒鎖。

惺惺了了真堪可。有自然香火。淨中寂闃,分明一個。

師父來看我。

复制

《臨江仙·掌法遵條常謹守》

王哲 〔金朝〕

掌法遵條常謹守,饒人蘊德尤先。孝心自許合神天。長長能後已,永永瞻家緣。便是修行真寶路,正端無黨無偏。放開心月照金蓮。馨香沖碧漢,堪獻大羅仙。

复制

《菊花天 原無並攢疊語,茲據其餘四首補。》

王哲 〔金朝〕

此藥神功別有華。專翳生命完全。名喚紫金丹。服之一粒,永保康安。寶結三田搬運過,明珠透出泥丸。五彩九霞光共,並攢並攢。捧入仙壇

复制

《驀山溪·修行學道》

王哲 〔金朝〕

修行學道,切莫憑嬰奼。只是這些兒,把塵俗、般般不惹。自然蕭索,寂寞與他依,餐殘飯,著粗衣,飽暖休相舍。常從坦蕩,守養身軀假。閒里得真閒,覺清涼、惺惺灑灑。暗中功行,直待兩盈盈,靈明顯,做逍遙,師父看來也。

复制