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《丙申冬日來機奉母南歸》

釋函是 〔明代〕

同生惟有汝,遠俗得予心。奉母三千里,僑居最上岑。

隨緣歸嶺表,重別立庭陰。此去應無憾,廬山面目深。

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丙申冬日來機奉母南歸 - 賞析

釋函是

作者:釋函是

函是(一六〇八——一六八六),字麗中,別字天然,號丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七補諸生,與里人梁朝鐘、黎遂球、羅賓王、陳學佺輩,並以高才縱談時事,舉明思宗崇禎六年(一六三三)鄉試第二。會試不第,謁僧道獨於廬山,祝髮于歸宗寺。既返廣州,主法訶林。明亡,徙番禺雷峰,創建海雲寺,舉家事佛。孤臣節士,皈依者眾。歷主福州長慶、廬山歸宗,及海幢、華首、丹霞、介庵諸剎,晚年主法雷峰。著有《瞎堂詩集》等。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。

釋函是其它诗文

《因峰頂侍者偶憶往事走筆寄晦林禪師二首 其二》

釋函是 〔明代〕

何年交臂頻相失,憶別家山惱亂中。三峽橋頭逢信使,不辭千里寄同風。

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《送蕭蔘戎柔以解職還里四首 其四》

釋函是 〔明代〕

與君本是舊同條,緇素論交意氣饒。莫惜江山分手處,靈光相對未應遙。

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《悼崔石師四首 其一》

釋函是 〔明代〕

獨坐山房意黯然,濛濛秋雨瘴南天。海門浪涌分淇水,水上人家空可憐。

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《吾生》

釋函是 〔明代〕

吾生豈不樂,人事轉參差。所願殊未酬,靦腆紆歲時。

舉世無真人,將以遲初機。愚昧寡所見,異同為是非。

道衰絕儔輩,相對強言辭。懼以小人心,翻成愛見悲。

久割三界因,戀戀欲何為。先德不可負,後死安可期。

垂垂衰病年,飲淚豈自知。綢繆苦不早,嘆息貽來茲。

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《摘茶八首 其六》

釋函是 〔明代〕

瑞草產高山,乃不受灌溉。鮮妍漭沆間,何曾別天地。

遇濁混不齊,清中煞有味。自潔滌人煩,於物匪無利。

寘之邦國上,難與邾莒比。時或逢高人,大瓢聊以試。

白雲浮太虛,驟雨松聲細。豈必登蓬萊,只在玉泉寺。

我也沾餘瀝,釋然薄蘭芷。

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《初住歸宗四首 其二》

釋函是 〔明代〕

吾師設利在金輪,四十年前話轉新。不道無禪誰獨念,祖翁田地久生塵。

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《與諸衲赴大石李村荔枝之約》

釋函是 〔明代〕

老人不是貪鄉果,為就雲峰過遠村。只個荔枝休道著,欲同冰雪倩誰吞。

小舠盪槳重陰淼,二力肩輿驟雨翻。自是閒中忙不徹,好將風味寄高原。

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《容瞻公見訪》

釋函是 〔明代〕

忽傳谷口貴公來,入座鄉書次第開。同籍故人從帝闕,及門官舫過湘台。

山深江闊何年極,雁去雲飛此日催。更囑陶潛須縱酒,荒蕪松菊易成哀。

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《酬彭進士羨門二首 其一》

釋函是 〔明代〕

世間安有閒雲鶴,君獨名成恣遠遊。野寺似曾題雪竹,木犀猶故放山樓。

豈當再過辭生客,卻訝前因擬狎鷗。且勒高文留貝葉,他年應記碧峰頭。

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《與即覺頓修話舊》

釋函是 〔明代〕

二十年前古道存,瞿塘無路覓精魂。此心欲向青山付,佳話空傳流水喧。

眾病漸侵何可久,情緣疏淡不堪論。焚書直入亂雲去,忍聽人間說感恩。

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《歸宗山籟一百四首 其六十五》

釋函是 〔明代〕

菊花開燦爛,溪水日潺湲。不睹黃雲暗,焉知白露繁。

稻粱遲社燕,茗盌對山村。回首成衰邁,還應望石門。

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《還雷峰寄王說作》

釋函是 〔明代〕

歸臥雷峰下,聞君去古岡。同時見秋雁,一棹入寒塘。

籬菊何年醉,溪雲看獨長。人生幾回別,老大畏行藏。

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