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《閣中坐雨》

王守仁 〔明代〕

台下春雲及寺門,懶夫睡起正開軒。煙蕪漲野平堤綠,江雨隨風入夜喧。

道意蕭疏慚歲月,歸心迢遞憶鄉園。年來身跡如漂梗,自笑迂痴欲手援。

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閣中坐雨 - 賞析

王守仁

作者:王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名雲,字伯安,號陽明,封新建伯,諡文成,人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為「真三不朽」其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響,因此,王守仁(心學集大成者)和孔子(儒學創始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)並稱為孔、孟、朱、王。 

王守仁其它诗文

《觀德亭記》

王守仁 〔明代〕

  君子之於射也,內志正,外體直,持弓矢審固,而後可以言中,故古者射以觀德。德也者,得之於其心也,君子之學,求以得之於其心,故君子之於射以存其心也。是故躁於其心者其動妄,盪於其心者其視浮,歉於其心者其氣餒,忽於其心者其貌惰,傲於其心者其色矜,五者,心之不存也。不存也者,不學也。

  君子之學於射,以存其心也,是故心端則體正,心敬則容肅,心平則氣舒,心專則視審,心通故時而理,心純故讓而恪,心宏故勝而不張、負而不馳,七者備而君子之德成。

  君子無所不用其學也,於射見之矣。故曰:為人君者以為君鵠,為人臣者以為臣鵠,為人父者以為父鵠,為人子者以為子鵠。射也者,射己之鵠也,鵠也者,心也,各射己之心也,各得其心而已。故曰:可以觀德矣。作《觀德亭記》。

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《無題》

王守仁 〔明代〕

金山一點大如拳,打破維揚水底天。

醉倚妙高樓上月,玉簫吹徹洞龍眠。

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《後中秋望月歌》

王守仁 〔明代〕

一年兩度中秋節,兩度中秋一樣月。兩度當筵望月人,幾人猶在幾人別?

此後望月幾中秋,此會中人知在否?當筵莫惜慇勤望,我已衰年半白頭。

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《王守仁竹齋 其二》

王守仁 〔明代〕

月度寒光影瘦疏,風傳清籟韻虛徐。幽人宴坐蒲團穩,讀罷儒書讀佛書。

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《游通天岩示鄒陳二子》

王守仁 〔明代〕

鄒陳二子皆好游,一往通天十日留。候之來歸久不至,我亦乘興聊尋幽。

岩扉日出雲氣浮,二子晞髮登岩頭。谷轉始聞人語響,蒼壁杳杳長林秋。

嗒然坐我亦忘去,人生得休且復休。采芝共約陽明麓,白首無慚黃綺儔。

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《繁昌道中阻風二首 其一》

王守仁 〔明代〕

阻風夜泊柳邊亭,懶夢還鄉午未醒。臥穩從教波浪惡,地深長是水雲冥。

入林沽酒村童引,隔水放歌漁父聽。頗覺看山緣獨在,蓬窗剛對一峰青。

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《別湛甘泉二首 其一》

王守仁 〔明代〕

行子朝欲發,驅車不得留。驅車下長阪,顧見城東樓。

遠別情已慘,況此艱難秋。分手訣河梁,涕下不可收。

車行望漸杳,飛埃越層丘。遲回歧路側,孰知我心憂。

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《無相寺三首 其二》

王守仁 〔明代〕

坐望九華碧,浮雲生曉寒。山靈應秘惜,不許俗人看。

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《芙蓉閣二首 其一》

王守仁 〔明代〕

青山意不盡,還向月中看。明日歸城市,風塵又馬鞍。

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《贈守中北行二首 其一》

王守仁 〔明代〕

江北梅花雪易殘,山窗一樹自家看。臨行掇贈聊數顆,珍重清香是歲寒。

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《月夜二首 其一》

王守仁 〔明代〕

高台月色倍新晴,極浦浮沙遠樹平。客久欲迷鄉國望,亂餘愁聽鼓鼙聲。

湖南水潦頻移粟,磧北風煙且罷征。濡手未辭援溺苦,白頭方切倚閭情。

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《觀九華龍潭》

王守仁 〔明代〕

飛流三百丈,澒洞秘靈湫。峽坼開雷斧,天虛下月鈎。

化形時試缽,吐氣或成樓。吾欲鞭龍起,為霖遍九州。

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