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《阿育王寺忍辱松歌同徐司馬賦即寄住山僧》

住山僧 〔宋代〕

葛藤斬斷掛礙了,空谷春沈天地槁。歷三千載今始亡,在劫為生雲壽考。

此松非松龍象馴,蒼皮鍊石森鐵鱗。力辭典午帝封濫,靜如泰岳蟠嶙峋。

遷山移河棋一局,佛手無權陵鬼哭。顛風撼巢鶴折足,百萬杶篁勢窮蹙。

此樹獨抱金剛堅,不使彫頹改顏綠。咄嗟夷丑來海西,斧穿山壁搜玉泥。

莎煙痛絞鵩鳥啼,曠野無屋逃羊麛。戒師出定神魂悽,定力莫護貞心懠。

喃喃梵咒當薤露,一絲不綰投刮篦。空空解脫化諸相,詎肯蒙羞負讒謗?

深岩秋氣潮澀枯,冷院鐘聲月摩盪。兒孫後起悲族刑,性命全歸感天貺。

去年冒雪吾筍鞋,窮途晚餓曾乞齋。獨搴雲幛索靈魄,馬死未葬千金骸。

真仙或有返魂術,蟄秀待發生門雷。今年使君駐行旆,為道禪衣猶委蛻。

直剛無撓自無害,撐拄乾坤能正大。流響常縈不濁泉,羞色寧爭再生檜。

少年夢騎孔雀游,記見青天羽葆蓋。舍利不炷元燈光,玉幾蘿煙褪愁黛。

讀歌擊節聊繼聲,海旭上軒長飆清。遙知阿師弄階卉,不管人間榮辱名。

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阿育王寺忍辱松歌同徐司馬賦即寄住山僧 - 賞析

住山僧

作者:住山僧

住山僧,姓名不詳,與羅大經同時。事見《鶴林玉露》乙編卷一。

住山僧其它诗文

《詩一首》

住山僧 〔宋代〕

方丈前頭掛草鞋,流行坎止任安排。

老僧腳底從來闊,未必枯髏就此理。

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《阿育王寺忍辱松歌同徐司馬賦即寄住山僧》

住山僧 〔宋代〕

葛藤斬斷掛礙了,空谷春沈天地槁。歷三千載今始亡,在劫為生雲壽考。

此松非松龍象馴,蒼皮鍊石森鐵鱗。力辭典午帝封濫,靜如泰岳蟠嶙峋。

遷山移河棋一局,佛手無權陵鬼哭。顛風撼巢鶴折足,百萬杶篁勢窮蹙。

此樹獨抱金剛堅,不使彫頹改顏綠。咄嗟夷丑來海西,斧穿山壁搜玉泥。

莎煙痛絞鵩鳥啼,曠野無屋逃羊麛。戒師出定神魂悽,定力莫護貞心懠。

喃喃梵咒當薤露,一絲不綰投刮篦。空空解脫化諸相,詎肯蒙羞負讒謗?

深岩秋氣潮澀枯,冷院鐘聲月摩盪。兒孫後起悲族刑,性命全歸感天貺。

去年冒雪吾筍鞋,窮途晚餓曾乞齋。獨搴雲幛索靈魄,馬死未葬千金骸。

真仙或有返魂術,蟄秀待發生門雷。今年使君駐行旆,為道禪衣猶委蛻。

直剛無撓自無害,撐拄乾坤能正大。流響常縈不濁泉,羞色寧爭再生檜。

少年夢騎孔雀游,記見青天羽葆蓋。舍利不炷元燈光,玉幾蘿煙褪愁黛。

讀歌擊節聊繼聲,海旭上軒長飆清。遙知阿師弄階卉,不管人間榮辱名。

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《月夜李東園諸子過宿馬山賦得身閒數得上方眠》

住山僧 〔宋代〕

物外身閒幾個能,入山居士住山僧。孤衾獨抱來何暮,短榻高懸下未曾。

古月照殘塵外夢,新蟲吟破壁閒燈。殷勤報語侵晨客,莫把浮雲換曲肱。

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《晨起二首(後首一題作山齋秋晚)》

住山僧 〔宋代〕

桂樹綠層層,風微煙露凝。檐楹銜落月,幃幌映殘燈。

蘄簟曙香冷,越瓶秋水澄。心閒即無事,何異住山僧。

殘月皓煙露,掩門深竹齋。水蟲鳴曲檻,山鳥下空階。

清鏡曉看發,素琴秋寄懷。因知北窗客,日與世情乖。

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《無隱精舍》

住山僧 〔宋代〕

諸天香近遠,不見住山僧。樵牧隔雙澗,松篁環幾層。

四禪空外雨,千佛定中鐙。畢竟吾無隱,聞根落小乘。

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《生日自述二首 其二》

住山僧 〔宋代〕

歲月悠悠不自驚,徒然長大有何稱。讀餘舊冊須頻閱,悟後微言卻忘應。

載酒偏多尋字客,翻經每枉住山僧。從今雙眼看人世,倏忽浮雲幾變更。

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《梧州呂仙祠》

住山僧 〔宋代〕

曾聞雲馭紫虛來,千載殘碑剩古台。採藥客來逢舊跡,住山僧傍種新梅。

青蛇劍去虹霓在,黃鶴樓中鐵笛回。無意得游蒼水畔,片香惆悵炷寒灰。

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《冷泉憑欄》

住山僧 〔宋代〕

此山泉石勝,還思日日登。

那知三生前,不是住山僧。

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《貽住山僧》

住山僧 〔宋代〕

罷講巡岩塢,無窮得野情。臘高猶伴鹿,夏滿不歸城。

雲朵緣崖發,峰陰截水清。自然雙洗耳,唯任白毫生。

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