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《送李守》

徐積 〔宋代〕

莫說真州南畔路,楚望亭南路已遙。只可寄聲來見問,更難折簡去相招。

船頭何處逢秋水,山下誰家把酒瓢。且趁潮行急搖櫓,到江州後更無潮。

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送李守 - 賞析

徐積

作者:徐積

徐積(1028—1103)北宋聾人教官。字仲車,楚州山陽(今江蘇淮安)人。因晚年居楚州南門外,故自號南郭翁。生於宋仁宗天聖六年,卒於徽宗崇寧二年,年七十六歲。三歲父歿,因父名石,終身不用石器,行遇石,避而勿踐。事母至孝,母亡,廬墓三年,哭不絕音。初從胡瑗學。

徐積其它诗文

《寧倅輓詞 其一》

徐積 〔宋代〕

人生如逆旅,來去何容易。對面正談笑,轉頭成夢寐。

傷哉手上書,已矣胸中事。義不復駕驥,灑盡辭家淚。

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《夢李白》

徐積 〔宋代〕

烏紗巾,紫綺裘。夢中太白從吾游,陶陶爛醉江山秋。

半夜起來覓不見,頭背長安淚如霰。

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《酬傳道》

徐積 〔宋代〕

有客從東來,乃是徐方秀。言行過乎恭,篇章一何富。

顧我白髮叟,贈以青瑤枝。我將投木桃,桃始開花時。

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《哭崔刑部》

徐積 〔宋代〕

前年離長安,與公為死訣。長安門外長樂坡,胸中壯氣渾消磨。

其時夜宿灞橋上,夢中勒馬猶西望。江淮之上情愈勞,去年曾寄西山高。

今年今日春將歸,春風不似秋風時。山陽數月雨不止,泥深窮巷行人稀。

忽聞公死終南山,坐中忽過東西關。黃泉一去幾萬里,吁嗟公兮何時還。

盂有水兮無食薦,烹有茶兮無酒奠。魂兮來兮不可知,來若飄風去如電。

報恩之事終有期,未必儒生只貧賤。

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《送趙守》

徐積 〔宋代〕

齊有高密,有沂有沐。旁有泰山,莒魯郊關。

粵有人焉,氣清神聳。立節以高,處義而重。維節維義,肇自布衣。

根本淵源,所養可知。以義為文,洪暢精微。以義持守,隱如堅城。

以義作為,動如精兵。面有正色,口無諛聲。赤心可割,肝膽可傾。

以義接物,不矜不驕。以義臨民,實庇汝曹。實康實濟,實愷實悌。

民實宜之,實受其惠。方今天下,雖曰治安。正在所恤,民有饑寒。

公所往居,豈肯草草。戒吏侵漁,欲民溫飽。言者為準,行者為表。

維恕維平,除煩去擾。狼摧其牙,虎縮其爪。父子室家,足以相保。

作此詩者,豈徒然乎。庶使其民,傳告歡呼。

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《和張文潛晚春 其四》

徐積 〔宋代〕

人事無如何,多於道傍草。但問酒有無,莫管老不老。

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《華陽山和查教授 其四》

徐積 〔宋代〕

芝似蒿萊玉似沙,更多麟趾與騶牙。雲橫秦塞妨歸雁,風過荊州帶落花。

游似赤松人已絕,隱如玄豹事何賒。秦宮女子今何在,好問當時秦漢家。

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《苗戶部輓詞 其二》

徐積 〔宋代〕

已矣公歸矣,哀哉將奈何。黃宮無處樂,玄冕有誰歌。

南越生祠久,東川畫像多。孤窮親黨在,共立碣嵯峨。

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《書江氏芝草記後》

徐積 〔宋代〕

天門嶪嶪,洞達通徹。地雖幽陰,明白昭晰。有來即應,無往弗答。

或旋其日,或逾厥月。或降吉祥,或出妖孽。或生美好,或產丑缺。

或使合併,或令分裂。凡皆若此,其故可說。人之所喜,神則歡悅。

和氣流暢,精粹凝結。草木受之,形類孤絕。其無所苟,而不徒設。

爰有江氏,世載其德。子子孫孫,能敬勿失。其叔有令,如出諸意。

戮力同心,道路相繼。二十六喪,收斂聚會。在圉之北,同日俱痤。

乃有二物,以彰厥美。其一維何,是曰靈芝。如蓋上設,如槓下持。

其色黃紫,其光陸離。其肉堅厚,弗柯弗衰。

其二維何,是曰連理。巨干修枝,貫通骨髓。物不可間,人不得披。

以類考之,不必異本。其奇若此,其吉勿問。其恍其惚,其惚其恍。

必寓諸物,以來神貺。維神之貺,如岡如陵。有德者勝,德雖可勝。

其心兢兢,則亦可承。維神之貺,必以其類。或大其家,或大其世。

敬之戒之,永終厥義。

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《急仙》

徐積 〔宋代〕

但把真聲吹鼓簫,鳳來鳳去不須招。浮槎河上無徒涉,種玉田中莫揠苗。

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《卜居一篇二章別望之 其一》

徐積 〔宋代〕

卜居何所尚,靜軒栽此君。萬事付流水,一心游白雲。

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《舞馬詩》

徐積 〔宋代〕

開元天子太平時,夜舞朝歌意轉迷。繡榻盡容騏驥足,錦衣渾蓋渥窪泥。

才敲畫鼓頭先奮,不假金鞭勢自齊。明日梨園翻舊曲,范陽戈甲滿西來。

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