夫凌雲概日，由余之所未窺；千門萬戶，張衡之所曾賦。周王璧台之上，漢帝金屋之中，玉樹以珊瑚為枝，珠簾以玳瑁為匣。其中有麗人焉。其人也：五陵豪族，充選掖庭；四姓良家，馳名永巷。亦有穎川新市、河間觀津，本號嬌娥，曾名巧笑。楚王宮裡，無不推其細腰；衛國佳人，俱言訝其縴手。閱詩敦禮，豈東鄰之自媒；婉約風流，異西施之被教。弟兄協律，生小學歌；少長河陽，由來能舞。琵琶新曲，無待石崇；箜篌雜引，非關曹植。傳鼓瑟於楊家，得吹簫於秦女。
至若寵聞長樂，陳後知而不平；畫出天仙，閼氏覽而遙妒。至若東鄰巧笑，來侍寢於更衣；西子微顰，得橫陳於甲帳。陪游馺娑，騁纖腰於結風；長樂鴛鴦，奏新聲於度曲。妝鳴蟬之薄鬢，照墮馬之垂鬟。反插金鈿，橫抽寶樹。南都石黛，最發雙蛾；北地燕脂，偏開兩靨。亦有嶺上仙童，分丸魏帝；腰中寶風，授歷軒轅。金星將婺女爭華，麝月與嫦娥競爽。驚鸞冶袖，時飄韓掾之香；飛燕長裾，宜結陳王之佩。雖非圖畫，入甘泉而不分；言異神仙，戲陽台而無別。真可謂傾國傾城，無對無雙者也。加以天時開朗，逸思雕華，妙解文章，尤工詩賦。琉璃硯匣，終日隨身；翡翠筆床，無時離手。清文滿篋，非惟芍藥之花；新制連篇，寧止蒲萄之樹。九日登高，時有緣情之作；萬年公主，非無累德之辭。其佳麗也如彼，其才情也如此。
既而椒宮宛轉，柘館陰岑，絳鶴晨嚴，銅蠡晝靜。三星未夕，不事懷衾；五日尤賒，誰能理曲。優遊少托，寂寞多閒。厭長樂之疏鍾，勞中宮之緩箭。纖腰無力，怯南陽之搗衣；生長深宮，笑扶風之織錦。雖復投壺玉女，為觀盡於百驍；爭博齊姬，心賞窮於六箸。無怡神於暇景，惟屬意於新詩。庶得代彼皋蘇，微蠲愁疾。但往世名篇，當今巧制，分諸麟閣，散在鴻都。不藉篇章，無由披覽。
於是燃指瞑寫，弄筆晨書，撰錄艷歌，凡為十卷。曾無忝於雅頌，亦靡濫於風人，涇渭之間，如斯而已。
於是麗以金箱，裝之寶軸。三台妙跡，龍伸蠼屈之書；五色花箋，河北膠東之紙。高樓紅粉，仍定魚魯之文；辟惡生香，聊防羽陵之蠹。靈飛太甲，高擅玉函；鴻烈仙方，長推丹枕。至如青牛帳里，餘曲既終；朱鳥窗前，新妝已竟。放當開茲縹帙，散此絛繩，永對玩於書帷，長循環於縴手。豈如鄧學春秋，儒者之功難習；竇專黃老，金丹之術不成。因勝西蜀豪家，托情窮於魯殿；東儲甲觀，流詠止於洞簫。孌彼諸嫉，聊同棄日，猗歟彤管，無或譏焉。
歷代文人所創作的作品集卷首的序似乎僅僅起到提綱挈領的作用，對於整個文集來說也只是個拋磚引玉的小角色，但是徐陵的《玉台新詠序》讓我重新認識到，文章可以顯色彩，文章可以生音樂，文章可以變成一位隨着醉人的音樂翩翩起舞的香艷美女。古代詩歌用豐富多彩的形式或評，或傳，或詠，或嘆，為後人布下奇異的揣測空間，感人肺腑而又賞心悅目。這是文學的獨特魅力所在。《玉台新詠》卷首的這篇序作被傳承下來，在歷史的文學畫卷中瀰漫着散不盡的香艷芬芳，是千古不朽的駢文杰作。而駢文所具備的和諧美。音樂美。典雅美這些美學特徵也在這篇序中得到完美呈現，為後代的文學創作提供了絕佳的典範。
《玉台新詠序》在結構上上體現了和諧之美，文章自始至終在裁對，句式，韻腳，修飾上都保持着和諧的節拍。文章一開始，用賦體的鋪排誇飾手法為我們展現了一處華美的帝王居室「周王碧台之上，漢帝金屋之中，玉樹以珊瑚作枝，珠#以毒瑁為押」整篇文章都是以此手法貫穿始終。句式工整，對仗巧妙，其美麗的文字描繪絕倫的畫面，達到了內容與形式的統一。全文總分五段以「夫」「至若」「加以」「繼」「於是」環環相連，起承轉合，婉轉流暢。在句式上，全文以詩體句為主，無言七言不等，體現了駢文的模式特點。
在音節安排上，《玉台新詠序》具有歡快輕妙，舒緩流暢的節奏。首先全文是以對仗句式為主，節奏比較統一。其次，文章四言無言七言相互交叉，使文章有了小橋流水般歡快的節奏。在押韻上雖然整篇韻腳不是完全統一，但是完全遵循了陰陽上去的合理安排，讀起來婉轉頓挫，如吟如唱。
在色彩上，這篇序言辭藻華麗，在對帝王居處和美女衣着的描寫上都呈現出了華麗的色彩。金碧輝煌的宮殿之內，穿着鮮艷，化妝濃艷的的宮女載歌載舞。以絢麗的色彩反襯了宮女內心低落的灰暗。
《玉台新詠》是徐陵在梁中葉時選編的一部詩歌總集。有人懷疑此書非徐陵所編，而出於稍後之人但此說尚不足以成定論。《玉台新詠》收入東周至梁詩歌共769篇。據近人考證，系專為梁元帝蕭繹的徐妃排憂遣悶而編。
問初秋明月，更一夕、十分圓。喜鴻雁行中，居然生子，眉目娟娟。
秪今年踰弱冠，遇生朝剛要賦詩篇。莫學汝家痴叔，蹉跎已傍中年。
博山風裊水沉煙。絳蠟照華筵。有檀板歌詞，金樽勸酒，銀甲彈弦。
階庭舊時玉樹，正朱顏綠鬢似神仙。丹桂不妨似竇，紫荊還見如田。
觀水必觀瀾，聽潮每聽音。乃於無聲處，見此天地心。
方其潮未上，大江一蹄涔。將耳欲聽之，寥寥杳難尋。
及夫潮既落，洶湧成消沉。又復以耳聽，默默真如瘖。
惟於初至時，辟闔陽與陰。吹地殷鼙鼓，從風鑒鐵金。
之子於此軒，危坐正其襟。悟茲寂感理，閱盡古與今。
已無言語述，況著丹青臨。我聽不以耳，孰知聽逾深。
擬將布聲意，寫入無弦琴。
《十二月望雪集守一訪予出示一木禪師所和海粟玉壺歌且邀見一木談話臨別補韻以留為它日證印張本雲》
高人未厭枯槁質，白雲舒捲世莫識。凌雲跨海玩九州，笑指須彌去天尺。
法筵龍象精護持，千萬人中初見一。分明一木在手中，肯為旁人更拈出。
入門載拜麻衣仙，竹爐芋火深無煙。□□□□□□□□天眼有活法，疑我骨相非仙緣。
空堂梅花淨寒玉，暫借蒲團參一宿。方訪大義香默聞，直把真源到凡俗。
清夜瀾翻舌如水，狂花洗盡今餘幾。人間功業等飛塵，往往積聚成高陵。
安得慧劍光凜然，時起頑鈍相磨鐫。約身種種是煩惱，偶見華發驚行年。
寸田焦枯不生穎，性天一失何由全。窮途雖窮亦有福，我願攜鋤耕衍沃。
問師此去來幾時，明月千江同一掬。來時問我事何如，擁褐禪床餐糲粟。
繞床試作獅子聲，顛倒虛空自捫腹。世人唱曲未知宗，更向誰家覓機軸。
與師攜手遊青都，太古一息天為徒。還丹臭腐今已無，為公踢卻壺公壺。
湖光飛出洞庭秋，拍手齊看山公游。
黑雲抱日離東海，蒼霞穿漏紅光浮。
我公重惜此佳節，攜賓留燕停鳴騶。
城角直穿一氣外，碧鱗縹緲飛高樓。
晚花纖麗金靨鬧，平莎蒙密綠髮稠。
手把玻璃笑當坐，飄然逸氣凌雲遒。
須臾大卷出新作，鐵網包住鯨與虬。
四座傳觀賞佳句，絲管不發清歌留。
茱萸著酒紫香透，芙蓉插髻雙眉修。
後堂新壓菊花釀，傾在玉盆凝不流。
美人再拜勸公飲，一飲可忘今古愁。
誰謂長戈可駐景，誰謂萱草能忘憂。
斯言寥闊不可考，樂事須向尊前求。
霓裳法曲古來絕，小槽琵琶天下尤。
只此醉鄉有佳境，此境不與人間侔。
