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《邇來便止於匡霍,瀑布千尋噴冷煙,旃檀一枝翹瘦鶴。》

貫休 〔唐代〕

道朗居太山,達磨住熊耳。手擎清涼月,靈光溢天地。

盡騎金師子,去世久已矣。吾師隱廬岳,外念全刳削。

擲孔聖之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,譚無著,

賜衣三銖讓不著。唯思紅泉白石閣,因隨裴楷離京索。

邇來便止於匡霍,瀑布千尋噴冷煙,旃檀一枝翹瘦鶴。

峴首故人清信在,千書萬書取不諾。微人昔為門下人,

扣玄佩惠無邊垠。自憐亦是師子子,未逾三載能嚬呻。

一從散席歸寧後,溪寺更有誰相親。青山古木入白浪,

赤松道士為東鄰。焚香西望情何極,不及曇詵淚空滴。

桐江太守社中人,還送郄超米千石。寶書遽掩修章句,

萬里空函亦何益。終須一替辟蛇人,未解融神出空寂。

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貫休

作者:貫休

貫休(832~912),俗姓姜,字德隱,婺州蘭溪(今浙江蘭谿市游埠鎮仰天田)人。唐末五代前蜀畫僧、詩僧。七歲出家和安寺,日讀經書千字,過目不忘。唐天復間入蜀,被前蜀主王建封為「禪月大師」,賜以紫衣。貫休能詩,詩名高節,宇內咸知。嘗有句云:「一瓶一缽垂垂老,萬水千山得得來,」時稱「得得和尚」。有《禪月集》存世。亦擅繪畫,尤其所畫羅漢,更是狀貌古野,絕俗超群,筆法堅勁,人物粗眉大眼,豐頰高鼻,形象誇張,所謂「梵相」。在中國繪畫史上,有着很高的聲譽。存世《十六羅漢圖》,為其代表作。 

貫休其它诗文

《懷智體道人》

貫休 〔唐代〕

棲碧思吾友,庭鶯百囀時。

唯應一處住,方得不相思。

雲水淹門閫,春雷在樹枝。

平生無限事,不獨白雲知。

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《寄僧野和尚》

貫休 〔唐代〕

鳥外更誰親,諸峰即四鄰。

白頭寒枕石,青衲爛無塵。

橡栗堆行徑,猿猴繞定身。

儻然重結社,願作掃壇人。

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《送陳秀才赴舉兼寄韓舍人》

貫休 〔唐代〕

主聖臣賢日,求名莫等閒。

直須詩似玉,不用力如山。

草白兵初息,年豐駕已還。

憑將安養意,一說向曾顏。

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《送新羅人及第歸》

貫休 〔唐代〕

捧桂香和紫禁煙,遠鄉程徹巨鰲邊。

莫言掛席飛連夜,見說無風即數年。

衣上日光真是火,島旁魚骨大於船。

到鄉必遇來王使,與作唐書寄一篇。

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《桐江閒居作十二首 其四》

貫休 〔唐代〕

不問賡桑子,唯師妙吉祥。

等閒眠片石,不覺到斜陽。

獨自收櫧葉,教童探柏瓤。

王孫莫指笑,淡泊味還長。

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《早起》

貫休 〔唐代〕

夜坐還早起,寂寥多病身。

神清尋夢在,香極覺花新。

樹露繁於雨,溪雲動似人。

又知何處客,軋軋轉征輪。

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《風琴》

貫休 〔唐代〕

至境心為造化功,一枝青竹四弦風。

寥寥雙耳更深後,如在緱山明月中。

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《行路難》

貫休 〔唐代〕

君不見山高海深人不測,古往今來轉青碧。

淺近輕浮莫與交,地卑只解生荊棘。誰道黃金如糞土,

張耳陳餘斷消息。行路難,行路難,君自看。

不會當時作天地,剛有多般愚與智。到頭還用真宰心,

何如上下皆清氣。大道冥冥不知處,那堪頓得羲和轡。

義不義兮仁不仁,擬學長生更容易。負心為壚復為火,

緣木求魚應且止。君不見燒金鍊石古帝王,

鬼火熒熒白楊里。

君不見道傍廢井生古木,本是驕奢貴人屋。

幾度美人照影來,素綆銀瓶濯纖玉。雲飛雨散今如此,

繡闥雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸,不應常是西家哭。

休說遺編行者幾,至竟終須合天理。敗他成此亦何功,

蘇張終作多言鬼。行路難,行路難,不在羊腸里。

九有茫茫共堯日,浪死虛生亦非一。清淨玄音竟不聞,

花眼酒腸暗如漆。或偶因片言隻字登第光二親,

又不能獻可替否航要津。口譚羲軒與周孔,

履行不及屠沽人。行路難,行路難,日暮途遠空悲嘆。

君不見道傍樹有寄生枝,青青鬱郁同榮衰。

無情之物尚如此,為人不及還堪悲。父歸墳兮未朝夕,

已分黃金爭田宅。高堂老母頭似霜,心作數支淚常滴。

我聞忽如負芒刺,不獨為君空嘆息。古人尺布猶可縫,

潯陽義犬令人憶。寄言世上為人子,孝義團圓莫如此。

若如此,不遄死兮更何俟。

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《流黃山火著,碇石索雷鳴。》

貫休 〔唐代〕

焚香祝海靈,開眼夢中行。得達即便是,無生可作輕。

流黃山火著,碇石索雷鳴。想到夷王禮,還為上寺迎。

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《信州水南》

貫休 〔唐代〕

眾寺臨溪水,東西屋數間。

詩傳叔倫句,真認貫休顏。

柳過深潭碧,人隨白鳥還。

斜陽三百里,高甚水晶山。

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《回舟石壁書感》

貫休 〔唐代〕

薰風入佩舞翩翩,不到林泉二十年。

鍾歇恐驚岩豹隱,水流不動石牛眠。

野橋風月詩愁里,客路光陰歸鬢邊。

長笑一聲煙雨暝,書堂喚起貫休禪。

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《陪馮使君游六首 其二 游靈泉院》

貫休 〔唐代〕

珂佩喧喧滿路岐,亂泉聲里扣禪扉。對花語合希夷境,坐石苔黏黼黻衣。

鳥啄古杉雲冉冉,風吹清磬露霏霏。惠岩亦有孤峰在,只戀翻經未得歸。

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