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《海人謠》

王建 〔唐代〕

海人無家海里住,採珠役象為歲賦。

惡波橫天山塞路,未央宮中常滿庫。

海人謠 - 譯文及註釋

譯文海人沒有家,天天在海船中居住。他們每天都要出海去採擷珍珠,殺象取牙來繳納賦稅。險惡的波浪翻湧連天,道路全被高山阻隔。皇宮中的珍珠、象牙常常堆滿的府庫。

注釋海人:常潛海底的勞動者。役象:海南出象,採珠人使象作為納稅的交通工具。惡波:指險惡的波濤。山塞路:言陸運之苦。未央宮:西漢長安宮名,這裡借指唐代皇宮。殺象:象牙是貢物,殺象可以取牙。傳說生活在海上的人有殺象祭風神以祈求風波平靜的習俗。

於海娣 等.唐詩鑑賞大全集.北京:中國華僑出版社,2010:324-325

海人謠 - 賞析

此詩是一篇新樂府,通過鮮明的對比,揭示了在封建統治者的橫徵暴斂下,勞動人民的苦難生活。

「海人無家海里住」,詩一開始便交代了「海人」的生活狀況及其工作環境。他們沒有屬於自己的家,常下水作業,大部分時間浸泡在又咸又澀的海水裡。一個「住」字形象而準確地反映出「海人」的工作時間之長,勞動強度之大。用字可謂精準。次句「採珠役象為歲賦」對首句作了補敘。「海人」以採珠為業,以交納賦稅為目的。可見當時社會底層勞動人民的負擔何其繁重,工作條件又是何其低劣。「惡波橫天山塞路」乃詩人渲染之筆,對前兩句作出具體的描繪。採珠之時常常是風大浪急、波濤蔽日,運珠之途常常是山陡路仄,坎坷難行。而「海人」卻要年復一年地辛苦勞作,毫無安閒之時。度日非常艱難。以上三句對「海人」採珠納稅的整個過程描繪得層層深入,用語簡潔生動,形象鮮明,通俗明晰。

末句「未央宮中常滿庫」是此詩最為精彩之處。與「海人」的無家與未央宮裡的珠寶常常填滿庫房形成鮮明而強烈的對比。這裡寫出了一個殘酷的事實:未央宮中滿庫房的珠寶竟是「海人」終年辛苦所得,而「海人」卻窮困潦倒至「無家」的地步。詩人先以「海人」為描寫對象,再現了他們工作條件的艱苦及其工作環境的惡劣程度,結尾處用重筆突出主題,戛然而止,用筆簡潔峭拔,入木三分。勞動的果實自己不能享有,而全被統治者拿去,主人公內心的怨恨、哀傷可想而知。但詩人不予說破,語氣含蓄,意在言外,隱含了作者對統治階級肆意盤剝勞動人民的無恥行經的強烈諷刺和憤慨。王安石曾這樣評價王建的詩:「看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛!」

通篇看來,王建的《海人謠》篇幅短小,構思巧妙,語言通俗易懂且凝練精悍,極富表現力,有民歌諺謠的色彩,「獨張籍、王建二家體制相似,稍復古意。或舊曲新聲,或新題古意,詞旨通暢,悲歡窮泰,慨然有古歌謠之風。」(《唐音癸簽》卷七引)。通過前三句與尾句的對比,清晰地反映了詩人的不平和憤怒,尾句一出,便於不動聲色中將題旨表露出來。▲

於海娣 等.唐詩鑑賞大全集.北京:中國華僑出版社,2010:324-325

王建

作者:王建

王建(768年—835年),字仲初,潁川(今河南許昌)人,唐朝詩人。出身寒微,一生潦倒。曾一度從軍,約46歲始入仕,曾任昭應縣丞、太常寺丞等職。後出為陝州司馬,世稱王司馬。與張籍友善,樂府與張齊名,世稱張王樂府。 

王建其它诗文

《酬柏侍御答酒》

王建 〔唐代〕

茱萸酒法大家同,好是盛來白碗中。

這度自知顏色重,不消詩里弄溪翁。

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《道中寄杜書記》

王建 〔唐代〕

西南東北暮天斜,巴字江邊楚樹花。

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《原上新居十三首 其十二》

王建 〔唐代〕

懶更學諸餘,林中埽地居。

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閒行人事絕,親故亦無書。

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《涼州行》

王建 〔唐代〕

涼州四邊沙皓皓,漢家無人開舊道。

邊頭州縣盡胡兵,將軍別築防秋城。

萬里人家皆已沒,年年旌節發西京。

多來中國收婦女,一半生男為漢語。

蕃人舊日不耕犁,相學如今種禾黍。

驅羊亦著錦為衣,為惜氈裘防斗時。

養蠶繰繭成匹帛,那堪繞帳作旌旗。

城頭山雞鳴角角,洛陽家家學胡樂。

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《代故人新姬侍疾》

王建 〔唐代〕

雙轂不回轍,子疾已在旁。

侍坐長搖扇,迎醫漸下床。

新施箱中幔,未洗來時妝。

奉君纏綿意,幸願莫相忘。

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《從元太守夏宴西樓》

王建 〔唐代〕

六月晨亦熱,卑居多煩昏。

五馬游西城,几杖隨朱輪。

西樓臨方塘,嘉木當華軒。

鳧鷖滿中流,有酒復盈尊。

山東地無山,平視大海垠。

高風涼氣來,灝景沈清源。

青衿儼坐傍,禮容益敦敦。

願為顏氏徒,歌詠夫子門。

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《元日早朝》

王建 〔唐代〕

大國禮樂備,萬邦朝元正。

東方色未動,冠劍門已盈。

帝居在蓬萊,肅肅鐘漏清。

將軍領羽林,持戟巡宮城。

翠華皆宿陳,雪仗羅天兵。

庭燎遠煌煌,旗上日月明。

聖人龍火衣,寢殿開璇扃。

龍樓橫紫煙,宮女天中行。

六蕃倍位次,衣服各異形。

舉頭看玉牌,不識宮殿名。

左右雉扇開,蹈舞分滿庭。

朝服帶金玉,珊珊相觸聲。

泰階備雅樂,九奏鸞鳳鳴。

裴回慶雲中,竽磬寒錚錚。

三公再獻壽,上帝錫永貞。

天明告四方,群後保太平。

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《寄舊山僧》

王建 〔唐代〕

因依老宿發心初,半學修心半讀書。

雪後每常同席臥,花時未省兩山居。

獵人箭底求傷雁,釣戶竿頭乞活魚。

一向風塵取煩惱,不知衰病日難除。

《十五夜望月 / 十五夜望月寄》

王建 〔唐代〕

中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。

《雜曲歌辭•空城雀》

王建 〔唐代〕

空城雀,何不飛來人家住,空城無人種禾黍。

土間生子草間長,滿地蓬蒿幸無主。近村雖有高樹枝,

雨中無食長苦飢。八月小兒挾弓箭,家家畏我田頭飛。

但能不出空城裡,秋時百草皆有子。黃口黃口莫啾啾,

長爾得成無橫死。

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《廣福寺》

王建 〔唐代〕

小松新檜未成行,勸督栽培想上方。檐外老榕知幾歲,亭亭孤立傲風霜。

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《來時父母知隔生,重著衣裳如送死。》

王建 〔唐代〕

渡遼水,此去咸陽五千里。

來時父母知隔生,重著衣裳如送死。

亦有白骨歸咸陽,營家各與題本鄉。

身在應無回渡日,駐馬相看遼水傍。

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