《詩偈 其六十》

故宅守真妻，不好求外色。真妻生男女，長大同榮辱。

外色有男女，長成愛作賊。有妻累我來，牽我入牢獄。

我亦早識渠，誘引入吾室。內外總團圓，同餐一缽食。

食飽斷虛妄，無相即無福。若論真寂理，同歸無所得。

久種善根深，同塵塵不侵。非關塵不染，自是我無心。

無心心不起，超三越十地。究竟真如果，到頭祇個是。

世人重珍寶，我貴剎那靜。金多亂人心，靜見真如性。

性空法亦空，十八絕行蹤。但自心無礙，何愁神不通。

鍊盡三山鐵，鎔銷五嶽銅。林枯鳥自散，海竭絕魚龍。

無師破戒行，有法盡皆空。

余家久住山，早已離城市。草屋有三間，一間長丈二。

一間安葛五，一間塵六四。余家自內房，終日閒無事。

昨因黑月二十五，初夜飲酒醉。兩人相渾雜，種種調言氣。

余家不奈煩，放火燒屋積。葛五成灰燼，塵六無一二。

有物盪淨盡，惟餘空閒地。自身赤裸裸，體上無衣被。

更莫憂盜賊，逍遙安樂睡。一等被火燒，同行不同利。

心依真智，理逐心行。理智無礙，心亦無生。迷即有我，悟即無情。

通達大智，諸法不成。五神無主，六國安寧。七死弗受，八鏡圓明。

隨宜善化，總合佛經。過即已過，更莫再尋。現在不住，念念勿侵。

未來未至，亦莫預斟。既無三世，心同佛心。依空默用，即是行深。

無有少法，觸目平任。無戒可持，無垢可淨。洞達虛心，法無壽命。

若能如是，圓通究竟。

外無他兮內無自，不動干戈契佛智。通達佛道行非道，不舍凡夫有為事。

有為名相盡空華，無名無相出生死。

緣事求解脫，累劫無出期。直須入理性，成佛更無疑。

雖然不受記，見是世尊兒。

耳聞他罵詈，心知口莫對。惡亦不須嫌，好亦不須愛。

豁達無關津，虛空無掛礙。此真不動物，亦名觀自在。

愚人打瓮破，求人望錮護。惡法得錢財，布施擬補處。

物色不相當，此事無煩做。縱然有少福，那得地獄去。

罪福當頭行，何時相值遇。自本猶折卻，安得有利路。

身現凡夫事，內照自分明。三千大千界，滿中諸眾生。

剎那造有業，了了總知情。納安芥子裡，稱為無相經。

常持人不識，念時無色聲。

諸佛與眾生，元來同一家。不識親尊長，外面認假爺。

優曇不肯摘，專采葫蘆花。葫蘆花未落，常被三五枷。

如斯之等類，輪轉劫恆沙。

須彌頹，五嶽崩，大海竭，十方空。乾坤尚納毛頭裡，日月猶潛毫相中。

此是西國那提子，示寂不起現神通。妙德啟口問不二，忘言入理顯真宗。