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《蜀道後期》

張說 〔唐代〕

客心爭日月,來往預期程。

秋風不相待,先至洛陽城。

蜀道後期 - 譯文及註釋

譯文我客游在外,行事儘量迅速,像同時間在競爭一樣,來往的行程都是預先規劃好了的。可秋風不肯等待,自個兒先到洛陽城去了。

注釋蜀:今四川一帶。爭日月:同時間競爭。洛陽:當時的首都。武則天稱帝後定都洛陽。

於海娣 等 .唐詩鑑賞大全集 .北京 :中國華僑出版社 ,2010年12月版 :第38頁 .

蜀道後期 - 賞析

此詩載於《全唐詩》卷八十九。下面是中華詩詞學會理事、廣東中華詩詞學會名譽會長劉逸生先生對此詩的賞析。

這首詩是張說在校書郎任內出使西川時寫的,雖只寥寥二十字,卻頗能看出他寫詩的技巧和才華。

一個接受任務到遠地辦事的人,總是懷着對親人的眷戀,一到目的地,就掐指盤算着回歸的日期,這種心情是很自然的。但張說能把這種幽隱的心情「發而為詩」,而且壓縮在兩句話里,卻不簡單。

「客心爭日月,來往預期程。」「客心」是旅外遊子之心,「爭日月」,象同時間進行一場爭奪戰。這「爭」字實在寫得好,把處在這種地位的遊子的心情充分表露出來了。「來往預期程」,是申說自己所以「爭日月」的緣故。公府的事都有個時間規定,那就要事先進行準備,作出計劃,所以說是「預」。十個字把詩人當時面臨的客觀情況,心裡的籌劃、掂量,都寫進去了,簡煉明白,手法很高明。

這十個字又是下文的伏筆。本來使蜀的日程安排是十分緊湊的,然而詩人回歸之心更急切,他要力爭按時回洛陽。他是洛陽人,在洛陽有家,預期回歸,與家人團聚。

下文忽然來個大轉折:「秋風不相待,先至洛陽城。」不料情況突變,原定秋前趕回洛陽的希望落空了。遊子之心,當然悵惘。然而詩人卻有意把人的感情隱去,繞開一筆,埋怨起秋風來了:這秋風呵,也是夠無情的,它就不肯等我一等,徑自先回洛陽城去了。

這一筆,妙在避開了率直無味的毛病,而且把人格化了的秋風形容為「無情的秋風」。這秋風先至,自然要引起許多煩惱。可以試想,秋風一至洛陽,親人們必然要翹首企盼;而自己未能如約的苦衷就更不用說了。淡淡一筆,情致雋永深厚。

在這裡,詩人到底是埋怨秋風,還是抒發心中的煩惱?詩中沒有明說,頗費人尋繹,正是所謂「含不盡之意見於言外」(歐陽修《六一詩話》)。不過可以想見,詩人對於這次情況的突然變化,確實感到意外,或有點不滿,不過他用的是「含蓄」的語言罷了。

張說早些時就寫過一首《被使在蜀》詩:「即今三伏盡,尚自在臨邛。歸途千里外,秋月定相逢。」歸期定在秋月,即此詩所謂「預期程」。不料時屆秋令,秋風已起,比詩人「先至洛陽城」,他卻落後了,即詩題所謂「後期」。秋風本是按時而起,無所謂「先」;只因詩人歸期「後」了,便顯出秋風的「先」來。兩首合看,於詩中的情味當有更深的體會。▲

蕭滌非 等 .唐詩鑑賞辭典 .上海 :上海辭書出版社 ,1983年12月版 :第58-59頁 .

蜀道後期 - 創作背影

這首詩作於武則天天授年間(690年九月—692年三月),其時詩人任校書郎,曾兩度奉使入西蜀。詩人本已預期規程,卻因事而被迫推遲,因而創作此詩。

於海娣 等 .唐詩鑑賞大全集 .北京 :中國華僑出版社 ,2010年12月版 :第38頁 .

蕭滌非 等 .唐詩鑑賞辭典 .上海 :上海辭書出版社 ,1983年12月版 :第58-59頁 .

張說

作者:張說

張說(667年~730年) 唐代文學家,詩人,政治家。字道濟,一字說之。原籍范陽(今河北涿縣),世居河東(今山西永濟),徙家洛陽。 

張說其它诗文

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《和朱使欣二首》

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《皇帝降誕日集賢殿賜宴》

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瑞表壬寅露,光傳甲子宵。

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《五君詠五首。魏齊公元忠》

張說 〔唐代〕

齊公生人表,迥天聞鶴唳。

清論早揣摩,玄心晚超詣。

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《江路憶郡》

張說 〔唐代〕

霧斂江早明,星翻漢將沒。

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倚棹攀岸筱,憑船弄波月。

水宿厭洲渚,晨光屢揮忽。

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《唐享太廟樂章•凱安三首》

張說 〔唐代〕

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樂執其中。聖皇永慕,天地幽通。

禮匝三獻,樂遍九成。降循軒陛,仰欷皇情。福與仁合,

德因孝明。百年神畏,四海風行。

總總干戚,填填鼓鍾。奮揚增氣,坐作為容。

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《織女西垂隱燭台,雙童連縷合歡杯。》

張說 〔唐代〕

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卜筮俱道鳳凰飛。星昴殷冬獻吉日,夭桃穠李遙相匹。

鸞車鳳傳王子來,龍樓月殿天孫出。平台火樹連上陽,

紫炬紅輪十二行。丹爐飛鐵馳炎焰,炎霞爍電吐明光。

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橋上鱗鱗轉南渡。五方觀者聚中京,四合塵煙漲洛城。

商女香車珠結網,天人寶馬玉繁纓。百壺淥酒千斤肉,

大道連延障錦軸。先祝聖人壽萬年,復禱宜家承百祿。

珊瑚刻盤青玉尊,因之假道入梁園。梁園山竹凝雲漢,

仰望高樓在天半。翠幕蘭堂蘇合薰,珠簾掛戶水波紋。

別起芙蓉織成帳,金縷鴛鴦兩相向。罽茵飾地承雕履,

花燭分階移錦帳。織女西垂隱燭台,雙童連縷合歡杯。

藹藹綺庭嬪從列,娥娥紅粉扇中開。黃金兩印雙花綬,

富貴婚姻古無有。清歌棠棣美王姬,流化邦人正夫婦。

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《生張說》

張說 〔唐代〕

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《奉和聖制送張說上集賢學士賜宴(賦得今字)》

張說 〔唐代〕

聖主崇文教,層霄降德音。尊賢澤既厚,式宴寵逾深。

復有夔龍相,良哉簡帝心。得人惟邁昔,多士諒推今。

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