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《四月八日贊佛》

法輪 〔唐代〕

四禪開孟月,八解應芳辰。香梵迎祥蓋,燈筵候法輪。

觀空成彼岸,戒寂示來津。髣髴金光里,如來此現身。

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四月八日贊佛 - 賞析

法輪

作者:法輪

法輪,詩僧。約於初唐時在世。事跡參《初唐詩紀》卷六〇。《全唐詩》收其《觀大駕出敘事寄懷》詩1首,出《文苑英華》卷一六七。

法輪其它诗文

《送遠輝律師住持明月寺》

法輪 〔唐代〕

異地同參即近鄰,謾因離合別疏親。名山今有居亭主,大地誰為講律人。

忽夏忽秋秋已暮,適來適去去何頻。長空明月遙相見,待與吾師轉法輪。

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《賀毅剛中長老住承天禪寺詩二首 其二》

法輪 〔唐代〕

海上東來轉法輪,祖衣傳久色逾新。攜將天目山中雨,灑向蛾眉石上塵。

行道要從無佛處,開堂須著有緣人。等閒拈出菩提子,百草千花不當春。

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《武擔山寺》

法輪 〔唐代〕

武擔獨蒼然,墳山下玉泉。鱉靈時共盡,龍女事同遷。

松柏銜哀處,幡花種福田。詎知留鏡石,長與法輪圓。

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《題法輪寺》

法輪 〔唐代〕

孤塔雲煙外,荒蹊草莽間。

蓼花紅糝碎,楓葉絳綃殷。

送客三溪遠,逢僧半日閒。

功名休覽鏡,淪落鬢毛斑。

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《南鄉子(二之一)》

法輪 〔唐代〕

嗟見世間人。但有纖毫即是塵。不住舊時無相貌,沈淪。只為從來認識神。

作麽有疏親。我自降魔轉法輪。不是攝心除妄想,求真。幻化空身即法身。

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《六祖傳付偈頌 其七 初祖》

法輪 〔唐代〕

如意珠,舍利子,建立法身無二理。發明道果獨為師,長養聖胎誰得旨。

六物名同實非異,微妙如來出塵計。一念中含一點來,太無根種豈須猜。

誰屍五運催神化,忽見天花五葉開。含萬類,貫三界,無無無有非私解。

法輪如我神氣精,塵世通他來去在。九年轉了大還丹,世間無價人難買。

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《忍俊九首 其八》

法輪 〔唐代〕

悟盡人間得未曾,食輪先轉法輪僧。莫將負鼎嗤伊尹,草具匆匆殺范增。

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《三塔寺》

法輪 〔唐代〕

唐朝敕寺蒼山里,石壁晴嵐護法輪。樹冷陰崖常帶雪,花深幽徑不凋春。

燈聯寶塔傳三昧,香拂銖衣斷六塵。西竺本來開教地,葉榆流處是洹津。

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《駱復用韻和答再次之》

法輪 〔唐代〕

獦獠一束嶺南柴,五葉傳花自此開。顧我久無傾蓋語,多君剩有法輪推。

鄰園筍色班如淚,客瓮梨春醉未裁。盡道高陽擔曲檗,誰憐有託付深杯。

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《一覽樓望陸瑁湖》

法輪 〔唐代〕

高閣金仙擁法輪,小山霜鶴怨遊人。台傾沼沒知何處,雲白天青現此身。

沙市幾經魚潑剌,稻畦時見石嶙峋。煙波落日情無限,欲倩漁郎為問津。

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《答普賢夢石紀夢授觀音偈》

法輪 〔唐代〕

補陀大土觀世音,位超灌頂佛長子。不取正覺不涅槃,大慈悲等眾生界。

以如幻智入我夢,示身為石令我取。入手光嚴覺即無,無中度我觀音在。

俄而夢石一信通,授我大士栴檀像。空無定居懶惰久,禮敬供養心常疏。

云何大士與夢石,不付他人惟付我。譬如良醫視患眾,各隨其病授其藥。

空今病處正在懶,是故二彼用同時。慈力欲我如觀音,一身普現一切處。

辯才欲我如夢石,一法圓成一切義。懶無根蒂當處平,道有萌芽隨念長。

仰觀仁意乃我願,敢不再拜而欽承。惟願菩薩大慈悲,受我少分之供養。

戒品為香萬行花,勇猛為幢堅固座。願雲定水功德山,慧燈智日清涼月。

所陳妙樂皆法喜,所列珍羞盡禪悅。一一遍滿虛空界,念念出我清淨心。

心無所住供亦然,是則名為無盡供。普願我等諸佛子,見佛盡作如己想。

而無彼己同異心,乃至夢中亦如是。雖恆觀世間如夢,而能廣作諸佛事。

雖常觀諸法如幻,而能力轉大法輪。當知如夢如幻法,非眼境界惟智境。

東山說偈夢石紀,見者悉成無上覺。

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《漁家傲》

法輪 〔唐代〕

慧眼舒光無不見。塵中一一藏經卷。聞說大千攤已遍。門方便。法輪盡向毫端轉。

月掛燭籠知再見。西方可履休回盼。要與老岑同掣電。酬所願。欣逢十二觀音面。

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