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《九月十五月食》

吾丘衍 〔元代〕

九道銅渾缺望舒,坐看明水失方諸。豈知天上麒麟斗,不顧人間蚌蛤虛。

丹桂有陰秋寂寞,嫦娥無夢夜何如。西風回首山河外,修政能忘太史書。

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九月十五月食 - 賞析

吾丘衍

作者:吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閒居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書於大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。

吾丘衍其它诗文

《十二月樂辭十三首 其十 十月》

吾丘衍 〔元代〕

北風吹雲晝陰短,錦畫屏風獸香煖。

謝家十二玉絲弦,不待昭陽九華琯。

新花學春小無力,枯桑葉青霜草碧。

秋蟲飲雨未令歸,壤穴牆陰土花濕。

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《洞山吟》

吾丘衍 〔元代〕

君不見愚公移山山不移,夸娥負山山不知。君不見釣鰲人歸龍伯國,三山依然鎮東極。

江流曲折吳越分,越山氣接吳山雲。吳山脈斷鳳凰去,玄洲鶴侶丹紛紛。

玄元之真人,揮手來玉京。蓁蕪掃盡見真境,丹台紫殿何崢嶸。

鞭雷驅山走滄海,歘忽三山宛然在。俯看琪樹玉柯明,不信人間歲華改。

洞山有洞何所之,天游萬里那能期。無名仙老不可問,碧花瑤草草風吹。

我逢真人問真訣,笑指高堂□莊列。歸來為賦洞山吟,他日披雲臥松雪。

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《湘妃箋》

吾丘衍 〔元代〕

湘水一萬頃,九疑共茫然。南巡嘆重華,影落蒼梧煙。

娥皇與女英,淚灑泣野泉。竹冷濕幽翠,鸞飛望寥天。

淒涼水雲飄,魂斷五十弦。曲盡人不忘,才子遺妙篇。

觀此拂空素,南風起樓前。

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《沈堯道寄梨花》

吾丘衍 〔元代〕

山中折花搖白雲,一枝贈我寒食春。薄簾隔晴不須卷,恐隨蝴蝶飛成塵。

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《將進酒》

吾丘衍 〔元代〕

年少不再得,朱顏易凋零。春濃不作賞春去,春風亦笑人無情。

平湖照天浮醁醽,湖邊柳色蛾眉青。遠山空翠盡煙淡,扁舟畫舸何縱橫。

金壺有酒君且傾,桑田屢變湖邊亭。人生得意且酣暢,羲和六轡無停行。

我吹玉簫對楊柳,君當長歌更揮手。意闌酒盡各自歸,榮辱於人復何有。

神仙休鍊九轉丹,焦身苦思良為難。不如逢春對酒但適意,且與笑樂開心顏。

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《贈刻圖書錢拱之男錢瓛二絕句 其一》

吾丘衍 〔元代〕

唐人小印網蛛絲,漢篆陰文古且奇。賴有錢生能識此,免將古譜較參差。

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《陳公輔聽雨軒》

吾丘衍 〔元代〕

帝子吟瀟湘,瀟湘雲煙竟茫茫。楚客歌洞庭,洞庭木葉空秋聲。

豈如敬亭山前野人宅,西風不驚響雲滴。燭花未剪書在床,愛爾玄音起虛寂。

忽無復有天,灑灑來自然。山中枕流人,如聽洗耳泉。

神融意適有真趣,汝南郭泰來何暮。忽憶隴頭水,罷我膝上琴。

旅人動遐思,無此瀟灑心。君不聞岩花悲歌杜陵老,山雪空回剡溪棹。

祁寒暑雨惟怨咨,流麥漂衢竟誰道。與君歌聽雨,秋雨最可聽。

明朝雨歇雲亦散,月色滿地秋冥冥。

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《春日尋玉清陸尊師不遇留題几上》

吾丘衍 〔元代〕

我來初陽山,高步陵春風。竹松一何陰,郁翠入半空。

稽首勾漏仙,擬覓脩靜翁。飛駕忽有適,閒房臥絲桐。

翻書慰遙心,觀化嗟轉蓬。欲問玉虛事,神物若為通。

白羽何處來,猶自碧海東。憑爾寄我思,揚言。

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《月色》

吾丘衍 〔元代〕

月色今宵好,當空一鑒全。照雲收暮雨,散影自遼天。

林密搖金屑,簾疏漏玉泉。有懷思謝尚,舍棹泊長川。

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《聞蔣弘父重五游葛嶺有詩因寄五首 其一》

吾丘衍 〔元代〕

湖雨朝仍作,山雲晝不開。竹枝蒼鳳濕,石蘚紫雲堆。

放飲多仙興,狂歌欠我來。平生慕函谷,擬學抱關梅。

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《與鄰寓人隔壁對月夜話》

吾丘衍 〔元代〕

禦寇連牆屋,神交得謝瞻。偶逢吾所契,共語月當檐。

微祿終何補,良才尚此淹。憑君縱玄論,未怪發幽潛。

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《銅韋皋像》

吾丘衍 〔元代〕

貞元美化出成都,遺愛文翁道豈殊。三寸青銅人未識,可堪指點笑侏儒。

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