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坤文言

易傳

〔經部〕

坤至柔而動也剛,至靜而德方,後得主而有常,含萬物而化光。坤道其順乎,承天而時行。積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣。由辯之不早辯也。《易》曰:「履霜,堅冰至。」蓋言順也。「直」其正也,「方」其義也。君子敬以直內,義以方外,敬義立而德不孤。「直方大,不習無不利。」則不疑其所行也。陰雖有美,「含」之以從王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道「無成」而代「有終」也。天地變化,草木蕃,天地閉,賢人隱。《易》曰:「括囊,無咎無譽。」蓋言謹也。君子「黃」中通理,正位居體,美在其中,而暢於四支,發於事業,美之至也!陰疑於陽必戰,為其嫌於無陽也。故稱「龍」焉猶未離其類也,故稱「血」焉。夫「玄黃」者,天地之雜也,天玄而地黃。
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    易傳
      《易傳》是一部戰國時期解說和發揮《易經》的論文集,其學說本於孔子,具體成於孔子後學之手。《易傳》共7種10篇,它們是《彖傳》上下篇、《象傳》上下篇、《文言傳》、《繫辭傳》上下角、《說卦傳》、《序卦傳》和《雜卦傳》。自漢代起,它們又被稱為「十翼」。
     

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