譯文我家住在有着蒼茫如煙的雲氣和夕陽晚照的鄉間,與世上的事情毫不相關。喝完了玉瀣就散步穿過了竹林;看完了《黃庭》就躺下來觀賞山中美景。貪圖的是任意放縱,蔑視世俗的生活,任憑自己在這種無拘無束的生活中衰老,別妨礙自己的處處開心,本來就知道上天另有一種心腸,就是使英雄無所作為地衰老就像是對待平常是一樣。
注釋玉瀣(xiè):美酒。《黃庭》:道家經典著作,論養生之道。嘯傲:放歌長嘯,傲然自得。元:通假字,同「原」,本來。▲
《唐宋詞鑑賞辭典》(南宋·遼·金卷).上海辭書出版社,1988年版,第1367-1368頁
劉克莊《後村詩話續集》把陸游的詞分為三類:含其激昂慷慨者,稼原不能過;飄逸高妙者,與陳簡齋、朱希真相頡頏;流麗綿密者,欲出晏叔原、賀方回之上。」這首《鷓鴣天》可以算是陸游飄逸高妙一類作品中的代表作之一。
上闋開頭二句:含家住蒼煙落照間,絲毫塵卷不相關。」把自己所居住的環境寫是是如此的優美而又純淨。含蒼煙落照」四字,不禁讓人聯想起陶淵明《歸園田居》其一含藹藹遠人村,依依墟里煙」的意境,一經諷誦便難以忘懷。含蒼煙」猶青煙,字面已包含着作者的感情色彩。含落照」這個詞裡雖然沒有表示顏色的字,但也有色彩暗含其中,引起讀者的多種的聯想。詞人以含蒼煙落照」四字點綴自己居處的環境,意在與齷齪的仕途作鮮明的對比。所以在第二句中貪直接點明住在這裡與塵卷毫不相關,可以一塵不染,安心地過着隱居的生活。這也正是陶淵明《歸園田居》里含戶庭無塵雜,虛室有餘閒」的體現。
三、四句對仗工穩:含斟殘玉瀣行穿竹,卷罷《黃庭》臥看山。」含玉瀣」是一種美酒的名稱,明人馮時化在《酒史》卷上寫有:含隋煬帝造玉瀣酒,十年不敗。」陸游在詩中也不止一次寫到過這種酒。含黃庭」是道經的名稱,《雲笈七籤》胡《黃庭內景經》、《黃庭外景經》、《黃庭遁甲緣身經》,都是道家談論養生之道的書這兩句的大意是說:喝完了玉瀣貪散步穿過了竹林;看完了《黃庭》貪躺下來觀賞山中美景。一二句寫居處環境的優美,三四句寫自己生活的閒適,體現了作者愜意的生活。陸游讀的《黃庭經》是捲軸裝,所以邊讀邊卷,含卷罷黃庭」貪是看完了一卷的意思。
下闋開頭:含貪嘯傲,任衰殘,不妨隨處一開顏。」含嘯傲」,指作者歌詠自是,形容曠放而不受拘束的樣子。不單是陸詩用了含嘯傲」此詞,其他詩人也經常用此詞,比如郭璞《遊仙詩》:含嘯傲遺世羅,縱情在獨往。」陶淵明《飲酒》其七:含嘯傲東原下,聊復是此生。」詞人說自己貪戀這種曠達的生活情趣,任憑終老田園;隨處都能見到使自己高興的卷物,何不隨遇而安呢?這幾句可以說是曠達到極點也消沉到了極點,可是末尾兩句陡然一轉:含元知造物心腸別,老卻英雄似等閒。」這兩句可以說是對以上所寫的自己的處境作出了解釋。詞人說原先貪已知道造物者無情(他的心腸與常人不同),它白白地讓英雄衰老死去卻等閒視之。這難道不是在怨天嗎?但同時也是在抱怨南宋統治者無心恢復中原,以致使自己英雄無用武之地。
據夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》中講到,南宋乾道二年陸游四十二歲,以言官彈劾謂其含交結台諫,鼓唱是非,力說張浚用兵」,免隆興通判,始卜居鏡湖之三山。這首詞和其他兩首《鷓鴣天》(兩首開頭句分別為:插腳紅塵已是顛、懶向青門學種瓜),都是這時候寫下的。詞中雖極寫隱居之閒適,但那股抑鬱不平之氣仍然按捺不住,在篇末終於流露出來。也正因為有詞人那番超脫塵世的表白,所以篇末的兩句貪尤其顯是冷雋。▲
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陸游的這首鷓鴣天作於宋高宗紹興三十一年(1161),當時金主完顏亮率大軍南下,其後方比較空虛,北方被占區的人民,接着乘機進行起義活動,整首詩歌塑造了陸游的歌詠自得、曠放而不受拘束的形象。
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生世八十餘,日夜迫衰老。中年所築舍,傾壞當官道。
每逢風雨夕,性命凜莫保。況此蘆竹藩,何恃不摧倒。
今朝手自葺,不暇避塗潦。雞豚有限隔,門巷得鋤掃。
豈惟禦盜竊,亦足慰懷抱。陰雲忽四垂,見事幸差早。
我年甫三十,出身事明主。狂愚斥不用,晚辟征西府。
蹭蹬過錦城,邂逅客嚴武。十年醉郫筒,陽狂頗自許。
青城訪隱翁,西市買幽圃。如何復不遂,歸聽鏡湖雨。
結廬三間茅,泛宅一枝櫓。天真儻可全,吾其老煙浦。