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《啄木兒·自住自住》

王哲 〔金朝〕

自住自住。

離宮受坎戶。

自悟自悟。

汞中建鉛庫。

好頻頻顧。

長相覷。

上下沖和知去處。

漸漸入、雲霞路。

赤鳳兒、飛來振羽。

飲盡烏江見水府。

與神為主作宗祖。

只把刀圭長安撫。

方能教、子伴午。

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王哲

作者:王哲

(1112—1170)咸陽人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初應武舉,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年學道,改名,字知明,號重陽子。倜儻尚義,不拘小節,好屬文,才思敏捷。學道後往來終南山一帶,曾在終南縣南鑿穴而居。後至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。

王哲其它诗文

《踏莎行 贈友人》

王哲 〔金朝〕

一點靈明,兩條坦路。怎生下手如何做。好教稽首上天堂,莫令失腳游陰府。日轉金烏,月生玉兔。森羅萬象同躔度。勸君休要泥長生,時時牢把金精固。

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《錦堂春》

王哲 〔金朝〕

試問修行,才登戶牖,應是下手何如。便先令歡樂,於已開舒。

待款款尋來,的當端正,意滅情祛。做嬉嬉坦蕩,更認閒閒,閒里安居。

從前一一細想,好搜玄揣妙,時復親書。頓省悟,怡然超出,苦海迷衢。

這番見真真那個,唯分明本有元初。卻還舊處,返光回照,獨證無餘。

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《解佩令》

王哲 〔金朝〕

如論性命,須搜夕晝。光明照、有甚肥瘦。日月西遊,當中斡、樞機北斗。

天花綻、異香無漏。空空皆出,虛虛盡透。清涼處、逍遙交媾。自在躋真,輕飆外、任飄精秀。

聚雲朋、更兼霞友。

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《柳梢青》

王哲 〔金朝〕

平等平等,復過萊州,須行救拯。害風兒、闡化勻均,化良歸善肯。二儀三耀常為正。察人心、恰如斗秤。若不高、更沒於低,也神仙有應。

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《望蓬萊 詠餺飥》

王哲 〔金朝〕

食店好,餺飥最奇瑰。玉屑無窮摶作塊,瓊瑤一片細勻開。

須使寶刀裁。呈妙手,用意穩安排。碗內梨花新貼樣,箸頭銀線穩挑來。

餐了趁蓬萊。

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《絳都春》

王哲 〔金朝〕

天然省悟,此一遇轉增,清涼尤憬。定里鉛汞結就,都緣壬逢丙。

元初面目成瓊頸。返照長生安靜。速令歸去,前程已許,久通堅永。

好景。光傳煥炳。見空外萬門道,銀霞齊整。漸漸近來,相接相迎,須臾頃。

蓬萊路闡神仙境。有個金童邀請。謹持玉詔,親教害風受領。

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《如夢令》

王哲 〔金朝〕

啜盡廬仝七碗。方把趙州呼喚。烹碎這機關,明月清風堪玩。

光燦。光燦。此日同超彼岸。

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《甘草子》

王哲 〔金朝〕

塵所不肯修行,個個貪歡聚。轉轉戀榮華,怎肯將心悟。

直待陰公教來取。便急與相隨去。早被兒孫送歸土。

金玉誰為主。

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《歸朝歡》

王哲 〔金朝〕

天地初分何處寄。父母無生名甚字。須將這個要分明,推窮此理寧論是。

細細傳不二。一能仍究從前自。往來頻,不知迷迷。

甚日得言賜。忽爾真靈前面至。認得元形歡喜示。惺惺覷著甚端嚴,輝輝返照通容易。

見時唯密秘,妙玄微雅中深邃。出圓光,五般顏彩,複本總祥瑞。

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《耍蛾兒》

王哲 〔金朝〕

不會修行空養肚。腎肺心肝脾祖。五團臭肉怎為主。先把黃婆咄去。

趕退青龍兼白虎。不用嬰兒奼女。諸公要覓長生路。別有一般門戶。

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《驀山溪·修仙慕道》

王哲 〔金朝〕

修仙慕道,為甚都擔閣。妄想太虛高,皆由騁、外緣歡樂。內中珍寶,未曉是無為,只夸強,又誇能,夸里還銷鑠。非知下手,怎會重安腳。每謾度饑寒,爭似把、陰陽做作。白純紅赫,光艷燦然殊,一方圓,十方明,方現真丹藥。

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《夏雲峰·守株林》

王哲 〔金朝〕

守株林。無作用、空處獨臥高岑。石枕草衣偃仰,極目觀臨。水桃山杏,隨分吃、且盜陽陰。款款脫、塵軀俗狀,三疊琴心。舞胎仙論淺深。自然見、不須重恁搜尋。已通玄妙,得步瓊林。玉花叢里,從此便、養透真金。瑩靜與、清風皓月,長做知音。

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