八政首食貨，錢幣通有無。國朝幣用楮，流行比金珠。
至今垂百年，轉布彌寰區。此物豈足貴，實由威令敷。
廟堂喜新政，躁議違老夫。悠悠祖宗訓，變之在朝晡。
瞿然駭群目，疑怪仍揶揄。至寶惟艱得，韞櫝斯藏諸。
假令多若土，賤棄復誰沽。錢幣相比較，好醜天然殊。
譬彼絺與綌，長短價相如。互市從所取，孰肯要其觕。
此理實易解，無用論智愚。矧茲四海內，五載橫戈殳。
赤子投枳棘，不知所歸途。一口當萬喙，唇縮舌亦瘏。
導水必尋源，源達流乃疏。藝木必培根，根固葉不枯。
慎勿庸邇言，揚火自焚軀。尚克詰戎兵，丕顯厥祖謨。
太一真人龐眉須，不知所持何代書。既不學昴星，降精下輔隆準公。
又不學傅說，請帝通夢寐左右。商王陳范謨，眇然一葉蓮花荂。
清秋風吹落泥塗，紅凋粉瘵不可扶。君何為乎以為桴，蕩漾九河凌五湖。
誇耀水伯驚天吳，坐令文成五利之輩假借神聖欺庸愚。
靈旗風翻壯荊符，獐鹿無鬼夫何辜。漢宮天祿連石渠，金釭銜璧麗綺疏。
青藜有燄如美蕖，何不分餉依光夜績之徐吾？高堂耽耽縣畫圖，作歌一笑駭里閭。
上篇
雨、風、露、雷，皆出乎天。雨露有形，物待以滋。雷無形而有聲，惟風亦然。
風不能自為聲，附於物而有聲，非若雷之怒號，訇磕於虛無之中也。惟其附於物而為聲，故其聲一隨於物，大小清濁，可喜可愕，悉隨其物之形而生焉。土石屓贔，雖附之不能為聲；谷虛而大，其聲雄以厲；水盪而柔，其聲洶以豗。皆不得其中和，使人駭膽而驚心。故獨於草木為宜。而草木之中，葉之大者，其聲窒；葉之槁者，其聲悲；葉之弱者，其聲懦而不揚。是故宜於風者莫如松。蓋松之為物，干挺而枝樛，葉細而條長，離奇而巃嵸，瀟灑而扶疏，鬖髿而玲瓏。故風之過之，不壅不激，疏通暢達，有自然之音。故聽之可以解煩黷，滌昏穢，曠神怡情，恬淡寂寥，逍遙太空，與造化游。宜乎適意山林之士樂之而不能違也。
金雞之峰，有三松焉，不知其幾百年矣。微風拂之，聲如暗泉颯颯走石瀨；稍大，則如奏雅樂；其大風至，則如揚波濤，又如振鼓，隱隱有節奏。方舟上人為閣其下，而名之曰松風之閣。予嘗過而止之，洋洋乎若將留而忘歸焉。蓋雖在山林而去人不遠，夏不苦暑，冬不酷寒，觀於松可以適吾目，聽於松可以適吾耳，偃蹇而優遊，逍遙而相羊，無外物以汩其心，可以喜樂，可以永日；又何必濯潁水而以為高，登首陽而以為清也哉？
予，四方之寓人也，行止無所定，而於是閣不能忘情，故將與上人別而書此以為之記。時至正十五年七月九日也。 []
下篇
松風閣在金雞峰下，活水源上。予今春始至，留再宿，皆值雨，但聞波濤聲徹晝夜，未盡閱其妙也。至是，往來止閣上凡十餘日，因得備悉其變態。
蓋閣後之峰，獨高於群峰，而松又在峰頂，仰視如幢葆臨頭上。當日正中時，有風拂其枝，如龍鳳翔舞，離褷蜿蜒，轇轕徘徊；影落檐瓦間，金碧相組繡，觀之者目為之明。有聲如吹塤箎，如過雨，又如水激崖石，或如鐵馬馳驟，劍槊相磨戛；忽又作草蟲嗚切切，乍大乍小，若遠若近，莫可名狀，聽之者耳為之聰。
予以問上人。上人曰：「不知也。我佛以清淨六塵為明心之本。凡耳目之入，皆虛妄耳。」予曰：「然則上人以是而名其閣，何也？」上人笑曰：「偶然耳。」
留閣上又三日，乃歸。至正十五年七月二十三日記。
