夜泊淮陰城，蚤向淮南路。
理棹逢西風，猖狂恣號怒。
清河千里中，東風日相誤。
祈此一日風，終竟不可遇。
蒼天豈有心，莫可詰其故。
但看北去舟，凌風如飛渡。
翻為去人快，頓忘吾所務。
淼淼湖披深，今日何可渡？。
先妣周孺人，弘治元年二月二十一日生。
年十六年來歸。
逾年生女淑靜，淑靜者大姊也；期而生有光；又期而生女子，殤一人，期而不育者一人；又逾年生有尚，妊十二月；逾年，生淑順；一歲，又生有功。
有功之生也，孺人比乳他子加健。
然數顰蹙顧諸婢曰：「吾為多子苦！」老嫗以杯水盛二螺進，曰：「飲此，後妊不數矣。
」孺人舉之盡，喑不能言。
正德八年五月二十三日，孺人卒。
諸兒見家人泣，則隨之泣。
然猶以為母寢也，傷哉！於是家人延畫工畫，出二子，命之曰：鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。
以二子肖母也。
孺人諱桂。
外曾祖諱明。
外祖諱行，太學生。
母何氏，世居吳家橋，去縣城東南三十里；由千墩浦而南，直橋並小港以東，居人環聚，盡周氏也。
外祖與其三兄皆以資雄，敦尚簡實；與人姁姁說村中語，見子弟甥侄無不愛。
孺人之吳家橋則治木綿；入城則緝纑，燈火熒熒，每至夜分。
外祖不二日使人問遺。
孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。
冬月爐火炭屑，使婢子為團，累累暴階下。
室靡棄物，家無閒人。
兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟。
戶內洒然。
遇僮奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有後言。
吳家橋歲致魚蟹餅餌，率人人得食。
家中人聞吳家橋人至，皆喜。
有光七歲，與從兄有嘉入學，每陰風細雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。
孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經》即熟讀，無一字齟齬，乃喜。
孺人卒，母何孺人亦卒。
周氏家有羊狗之痾。
舅母卒，四姨歸顧氏，又卒，死三十人而定。
惟外祖與二舅存。
孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。
十二年，有光補學官弟子，十六年而有婦，孺人所聘者也。
期而抱女，撫愛之，益念孺人。
中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，餘則茫然矣。
世乃有無母之人，天乎？痛哉！。
太湖，東南巨浸也，廣五百里，群峰出于波濤之間以百數。而重涯別塢，幽谷曲隈，無非仙靈之所棲息。天下之山，得水而悅，水或束隘迫狹，不足以盡山之奇；天下之水，得山而止，山或孤孑卑稚，不足以極水之趣。太湖漭淼澒洞，沉浸諸山，山多而湖之水足以貯之。意惟海外絕島勝是，中州無有也。故凡奔涌屏列於湖之濱者，皆挾湖以為勝。
自錫山過五里湖，得寶界山，在洞庭之北、夫椒、湫山之間，仲山王先生居之。先生蚤歲棄官，而其子鑒始登第，亦告歸，家庭間日以詩畫自娛。因長洲陸君，來請予為山居之記。
余未至寶界也，嘗讀書萬峰山，盡得湖濱諸山之景。雖面勢不同，無不挾湖以為勝，而馬跡長興，往往在殘霞落照之間，則所謂寶界者，庶幾望見之。昔王右丞輞川別墅，其詩畫之妙，至今可以想見其處。仲山之居，豈減華子岡、欹湖諸奇勝？而千里湖山，豈藍田之所有哉？摩詰清思逸韻，出塵壒之外。而天寶之末，顧不能自引決，以濡羯胡之腥膻。以此知士大夫出處有道，一失足遂不可浣，如摩詰，令人千載有遺恨也。今仲山父子嘉遁於明時，何可及哉！何可及哉！
余嘗讀白樂天《江州司馬廳記》，言「自武德以來，庶官以便宜制事，皆非其初設官之制，自五大都督府，至於上中下那司馬之職盡去，惟員與俸在。」余以隆慶二年秋，自吳興改倅邢州，明年夏五月蒞任，實司那之馬政，今馬政無所為也，獨承奉太僕寺上下文移而已。所謂司馬之職盡去，真如樂天所云者。
而樂天又言：江州左匡廬，右江、湖，土高氣清，富有佳境，守土臣不可觀游，惟司馬得從容山水間，以足為樂。而邢，古河內，在太行山麓，《禹貢》衡津、大陸，並其境內。太史公稱」邯鄲亦漳、河間一都會」，「其謠俗猶有趙之風」，余夙欲覽觀其山川之美，而日閉門不出，則樂天所得以養志忘名者，余亦無以有之。然獨愛樂天襟懷夷曠，能自適，現其所為詩，絕不類古遷謫者，有無聊不平之意。則所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！雖徽江州，其有不自得者哉？
余自夏來，忽已秋中，頗能以書史自誤。顧街內無精廬，治一土室，而戶西向，寒風烈日，霖雨飛霜，無地可避。几榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不慣食黍米，然休休焉自謂識時知命，差不愧於樂天。因誦其語以為《廳記》。使樂天有知，亦以謂千載之下，乃有此同志者也。
泗水抱城堙，東去日潾潾。
豐沛至今存，漢事已千春。
嗟我亦何為，獨嘆往來頻。
封侯不可期，白日坐沉淪。
每見沛父老，旅行泗水濱。
空傳泗水亭，井邑疑未真。
城外綠楊柳，高簾懸風塵。
猶有賣酒家，王媼幾世親。
高廟神靈在，英雄卻笑人。
