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《歸宗山籟一百四首 其五十七》

釋函是 〔明代〕

密樹連雲暗,殘荷雜草香。心孤寄水月,年邁歷秋霜。

世有高僧傳,人無辟穀方。方知林下士,多半為閒忙。

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歸宗山籟一百四首 其五十七 - 賞析

釋函是

作者:釋函是

函是(一六〇八——一六八六),字麗中,別字天然,號丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七補諸生,與里人梁朝鐘、黎遂球、羅賓王、陳學佺輩,並以高才縱談時事,舉明思宗崇禎六年(一六三三)鄉試第二。會試不第,謁僧道獨於廬山,祝髮于歸宗寺。既返廣州,主法訶林。明亡,徙番禺雷峰,創建海雲寺,舉家事佛。孤臣節士,皈依者眾。歷主福州長慶、廬山歸宗,及海幢、華首、丹霞、介庵諸剎,晚年主法雷峰。著有《瞎堂詩集》等。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。

釋函是其它诗文

《題拄杖二首 其一》

釋函是 〔明代〕

年既邁而弗衰兮,壯力由伊。予亦因高下以相諧兮,豈旦暮之能離。

著地兮荊披,撐空兮雲隨。直趨兮不顧,運足兮自知。

追前烈兮,啟後武兮,將舍是焉其誰。

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《示頓修侍者》

釋函是 〔明代〕

讓公曾亦侍盧能,十五年來面目仍。足下馬駒天下踏,果然今古競頭稱。

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《憶方樓岡》

釋函是 〔明代〕

之子頗好道,難忘是世心。勸歸江上穩,偏向楚中尋。

失路疑南北,乘風竟陸沉。普施應有作,休負白頭吟。

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《哭澹歸》

釋函是 〔明代〕

人生莫不死,既死安可傷。形役一百年,終歸無何鄉。

況已六十七,詎足論短長。所傷法運衰,死者皆賢良。

法眼在一時,歲月多荒唐。波旬入人心,善觀其向方。

狂者中以名,狷者與世忘。忘世非佳士,徇名豈道望。

名反以利終,菽林雜蘭芳。斯人向予言,相對生悲涼。

已矣無真人,少壯猶茫茫。掩戶坐晨夕,淚血沾巾裳。

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《題觀音大士像二首 其二》

釋函是 〔明代〕

一泓水樹橫秋色,半枕松風歸鶴聲。個裡未能忘宿習,因人幻出百千情。

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《山居十首 其十》

釋函是 〔明代〕

歷盡風煙好住山,滿林叢棘不須關。白開高頂松花瘦,紅脫孤崖楓葉閒。

倚樹微吟寒始覺,繞空長嘯老成頑。萬峰重疊知深淺,莫守層陰誤鶴還。

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《泊彈子磯》

釋函是 〔明代〕

得附官艘稱野情,碧天岩壑望中生。重圍初解韶陽堞,插羽仍馳西粵兵。

幾歲干戈銷客夢,一江風雨滯王程。莫嫌老大歸山暮,松菊荒蕪賴晚成。

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《淨成石泉》

釋函是 〔明代〕

曾聞陸羽題招隱,天下標名第六泉。紫岫更饒甘露味,洪源高出石流鮮。

子瞻到處西湖在,宏覺他生鐵鎮傳。笑我住山多苦澀,一杯常得試雲邊。

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《中秋同諸子坐月》

釋函是 〔明代〕

古殿蒼茫對月明,青山獨有老僧清。風吹不散長天色,蟲響暗連落葉聲。

萬里山河雙眼淨,三秋林壑幾人情。鬚眉共照寒溪水,何事悲歡卻並生。

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《歸宗山籟一百四首 其九十六》

釋函是 〔明代〕

百情安一遇,得解不成文。雪滿雲山合,澌流河漢分。

掩窗寒隔紙,煮茗葉燒雲。俯仰觀塵劫,冥心知所云。

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《對雪示諸子》

釋函是 〔明代〕

萬里溪無色,千峰影到欄。莫將銀世界,空作月明看。

開眼皆憐白,何人不畏寒。群公知此意,無復悔衣單。

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《度大庾嶺》

釋函是 〔明代〕

愛雪辭鄉國,秋風送馬蹄。庾關終古峙,猿狖至今啼。

五老人初望,三山日漸西。徘徊下原隰,疊疊白雲迷。

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