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《歸宗山籟一百四首 其九十六》

釋函是 〔明代〕

百情安一遇,得解不成文。雪滿雲山合,澌流河漢分。

掩窗寒隔紙,煮茗葉燒雲。俯仰觀塵劫,冥心知所云。

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歸宗山籟一百四首 其九十六 - 賞析

釋函是

作者:釋函是

函是(一六〇八——一六八六),字麗中,別字天然,號丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七補諸生,與里人梁朝鐘、黎遂球、羅賓王、陳學佺輩,並以高才縱談時事,舉明思宗崇禎六年(一六三三)鄉試第二。會試不第,謁僧道獨於廬山,祝髮于歸宗寺。既返廣州,主法訶林。明亡,徙番禺雷峰,創建海雲寺,舉家事佛。孤臣節士,皈依者眾。歷主福州長慶、廬山歸宗,及海幢、華首、丹霞、介庵諸剎,晚年主法雷峰。著有《瞎堂詩集》等。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。

釋函是其它诗文

《培牡丹》

釋函是 〔明代〕

名花遜牡丹,色香皆第一。珍重花開時,灌溉先秋日。

沃土培根株,塵坌非所擇。香臭本殊途,忻厭互施設。

用厭以為忻,即臭成香潔。物理無美惡,人心有同別。

君子道豈常,仁智分畛域。萬類同一花,芳穢待時節。

忘穢得花情,愛花因人熱。隨世呼馬牛,倒想何能及。

但看春明林,我心終匪石。

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《中秋大日庵喪次》

釋函是 〔明代〕

悽然今夕是何夕,依舊去秋煢獨身。仰看忉利空無際,回望雙林淚轉新。

愁極卻憐知己在,夜深偏憶故山真。誰攜拄杖從金井,曾見賓鴻到海瀕。

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《悼旋庵湛都寺六首 其三》

釋函是 〔明代〕

人情今古盡,夕月與朝煙。好客常終日,揮金信一拳。

豈堪分水乳,容易論因緣。已矣真風邈,予當遠石泉。

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《上巳》

釋函是 〔明代〕

屋倚千尺厓,門臨九曲淵。欣逢上巳日,芳春猶及妍。

山客忘新故,褉韍仍世傳。護生非千金,石泉如天泉。

淥水宕丹峰,回流濯繁鮮。野服薄連綺,藉草誇瓊筵。

勝事追古人,周秦肇何年。華林豈維昔,西池今猶然。

樂極悲相隨,此理無深玄。代不乏哲後,亦復多豪賢。

宴賞正當時,嘆息忽在前。落花不上枝,歸禽逐後先。

對此惜良晨,景過生人憐。

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《種菊二首 其二》

釋函是 〔明代〕

南陽山上水,飲之臻遐齡。武林曹太虛,種菊盈戶庭。

紅子如櫻桃,大黃當心生。鄰女良宿緣,摘食乘風輕。

又有楚屈平,冉冉餐落英。長生匪予志,牢騷匪予情。

所愛甘且芳,當秋能獨榮。山林鮮秀實,聊以同其人。

晨興荷鋤畚,殷勤趁殘春。

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《棲賢退院留別各剎二首 其一》

釋函是 〔明代〕

廬峰有寺不容住,瓢笠隨身一錫輕。忍見袈裟甘俯伏,非關高視獵清名。

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《眼昏》

釋函是 〔明代〕

去年齒痛疑生盡,今日偷生眼又昏。牡丹蕾小花同葉,山徑雲搖石作豚。

世故無聞真法界,目前不見別乾坤。解嘲未必全因老,亦有微言過漆園。

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《孤雁》

釋函是 〔明代〕

北風吹雪白紛紛,孤雁南飛紫塞分。顧影每憐江上水,貪程不見嶺頭雲。

稻粱汝亦甘為客,寒暑誰當念失群。春到自知沙漠闊,遠天嘹喨獨峰聞。

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《淨成邀看牡丹是曉風折一枝行僧送來口號一律示之》

釋函是 〔明代〕

東風不是妒花開,一枝先折過溪來。檀心已入青宵夢,葉底難藏錦繡堆。

似厭芳塵輕絕袂,敢辭青目重登台。從來仙種皆忘物,自有憐香護寶胎。

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《十五咸》

釋函是 〔明代〕

濯濯寒逾潔,惟當老碧岩。幽心矢霜雪,疏影托松杉。

山靜雲千樹,僧歸月一帆。無人知此意,長詠付琅函。

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《歸宗山籟一百四首 其二十六》

釋函是 〔明代〕

出門遂覺遠,仍在此山丘。獨自有餘樂,於人無復求。

綠疇眠白鸛,赤土塗黃牛。所向何曾異,從生至白頭。

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《遣雲中視睹者靈》

釋函是 〔明代〕

一茗將靈幾,遙空愧老憨。春風寒古殿,蠟炬暗新龕。

已盡生前句,難為身後談。大雲煙雨舊,山鳥自諵諵。

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