虎丘去城可七八里，其山無高岩邃壑，獨以近城故，簫鼓樓船，無日無之。
凡月之夜，花之晨，雪之夕，遊人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。
每至是日，傾城闔戶，連臂而至。
衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。
從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍雲瀉，遠而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。
布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識。
分曹部署，竟以歌喉相鬥，雅俗既陳，妍媸自別。
未幾而搖手頓足者，得數十人而已；已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲，屬而和者，才三四輩；一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉相發，清聲亮徹，聽者魂銷。
比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復用；一夫登場，四座屏息，音若細發，響徹雲際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。
劍泉深不可測，飛岩如削。
千頃雲得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客。
但過午則日光射人，不堪久坐耳。
文昌閣亦佳，晚樹尤可觀。
而北為平遠堂舊址，空曠無際，僅虞山一點在望，堂廢已久，余與江進之謀所以復之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公於其中；而病尋作，余既乞歸，恐進之之興亦闌矣。
山川興廢，信有時哉！ 吏吳兩載，登虎丘者六。
最後與江進之、方子公同登，遲月生公石上。
歌者聞令來，皆避匿去。
余因謂進之曰：「甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，如月！」今余幸得解官稱吳客矣。
虎丘之月，不知尚識余言否耶？ 。
餘一夕坐陶太史樓，隨意抽架上書，得《闕編》詩一帙，惡楮毛書，煙煤敗黑，微有字形。
稍就燈間讀之，讀未數首，不覺驚躍，急呼周望：「《闕編》何人作者，今邪古邪？」周望曰：「此余鄉徐文長先生書也。
」兩人躍起，燈影下讀復叫，叫復讀，僮僕睡者皆驚起。
蓋不佞生三十年，而始知海內有文長先生，噫，是何相識之晚也！因以所聞于越人士者，略為次第，為《徐文長傳》。
徐渭，字文長，為山陰諸生，聲名藉甚。
薛公蕙校越時，奇其才，有國士之目。
然數奇，屢試輒蹶。
中丞胡公宗憲聞之，客諸幕。
文長每見，則葛衣烏巾，縱談天下事，胡公大喜。
是時公督數邊兵，威鎮東南，介冑之士，膝語蛇行，不敢舉頭，而文長以部下一諸生傲之，議者方之劉真長、杜少陵雲。
會得白鹿，屬文長作表，表上，永陵喜。
公以是益奇之，一切疏計，皆出其手。
文長自負才略，好奇計，談兵多中，視一世士無可當意者。
然竟不偶。
文長既已不得志於有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。
其所見山奔海立、沙起雲行、雨鳴樹偃、幽谷大都、人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達之於詩。
其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無門之悲，故其為詩，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。
雖其體格時有卑者，然匠心獨出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。
文有卓識，氣沉而法嚴，不以摸擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。
文長既雅不與時調合，當時所謂騷壇主盟者，文長皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！喜作書，筆意奔放如其詩，蒼勁中姿媚躍出，歐陽公所謂「妖韶女老，自有餘態」者也。
間以其餘，旁溢為花鳥，皆超逸有致。
卒以疑殺其繼室，下獄論死。
張太史元汴力解，乃得出。
晚年憤益深，佯狂益甚，顯者至門，或拒不納。
時攜錢至酒肆，呼下隸與飲。
或自持斧擊破其頭，血流被面，頭骨皆折，揉之有聲。
或以利錐錐其兩耳，深入寸余，竟不得死。
周望言：「晚歲詩文益奇，無刻本，集藏於家。
」余同年有官越者，托以抄錄，今未至。
余所見者，《徐文長集》《闕編》二種而已。
然文長竟以不得志於時，抱憤而卒。
石公曰：「先生數奇不已，遂為狂疾；狂疾不已，遂為囹圄。
古今文人牢騷困苦，未有若先生者也。
雖然，胡公間世豪傑，永陵英主，幕中禮數異等，是胡公知有先生矣；表上，人主悅，是人主知有先生矣，獨身未貴耳。
先生詩文崛起，一掃近代蕪穢之習，百世而下，自有定論，胡為不遇哉？」梅客生嘗寄予書曰：「文長吾老友，病奇於人，人奇於詩。
」余謂文長無之而不奇者也。
無之而不奇，斯無之而不奇也。
悲夫！。
漢陽山上閒巒少，漢陽城中人又老。娟眉雪齒競浮榮，幾人頭上無青草。
荒墳如粟秋山下，嗷嗷鬼母訴長夜。山中老矣頭佗行，白骨堆中起精舍。
漢陽城，如掌大，壯士激矢穿城過。試登高閣數行人，闊帽青衫凡幾個。
除卻善法堂，人間無此麗。甍題鑄黃金，玉版花紋地。
羲和曳長輪，銳碧返籠轡。霞里召仙官，飛斷青溪翅。
茫茫諸夏人，綃綺被山翠。號呼夾笙鏞，醒卻天娥睡。
燔珠薪水沉，千里薰燎氣。長髯老真人，曉暢天家事。
逸典絕雲亭，功高七十二。鞭山駕黿鼉，一笑秦皇帝。
