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《靈光寺晚眺 其二》

丘逢甲 〔清代〕

三柏生枯氣鬱蒼,沉沉紫殿梵雲涼。綠杉野屋隔溪水,牧笛數聲山月黃。

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靈光寺晚眺 其二 - 賞析

丘逢甲

作者:丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年)近代詩人。字仙根,又字吉甫,號蟄庵、仲閼、華嚴子,別署海東遺民、南武山人、倉海君。辛亥革命後以倉海為名。祖籍嘉應鎮平(今廣東蕉嶺)。同治三年(1864年)生於台灣彰化,光緒十四年(1887年)中舉人,光緒十五年登進士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲無意在京做官返回台灣,到台灣台中衡文書院擔任主講,後又於台灣的台南和嘉義教育新學。 

丘逢甲其它诗文

《題凌孟徵天空海闊簃詩鈔並答所問台灣事三首 其二》

丘逢甲 〔清代〕

多君欲問台灣事,曾作大將軍現身。滿目劫塵無法說,青天碧海哭詩人。

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《說潮五古十七首 其十》

丘逢甲 〔清代〕

東山氣清肅,中乃祠三忠。我懷文文山,夙昔夢寐通。

攜我煙霄間,俯瞰青濛濛。乾坤正傾側,玉簡寧為功。

夢覺謹志之,浩然思無窮。思公艱危日,九死來嶺東。

哀歌沁園春,古木殘陽紅。悲哉五坡嶺,報國志未終。

嶺梅最高品,著花冰雪中。安知有南枝,向暖私春風。

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《為潮人士衍說孔教於鮀浦,伯瑤見訪有詩,次韻答之》

丘逢甲 〔清代〕

大海潮來獨倚欄,七千里外冷朝官。重提孔子尊王義,如日中天萬象看。

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《送張別駕之官黔中》

丘逢甲 〔清代〕

一官萬里黔中去,並馬看山有侍兒。重認摩圍小時月,滿簾花影唱新詞。

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《台灣竹枝詞 其十二》

丘逢甲 〔清代〕

大東門接小東過,衾艷衣香羨此多。聞說花田重徵稅,花排花串價增高。

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《台灣竹枝詞 其二十四》

丘逢甲 〔清代〕

浮槎真箇到天邊,輕暖輕寒別有天。樹是珊瑚花是玉,果然過海便神仙。

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《游西樵山六首 其五》

丘逢甲 〔清代〕

曖曖山下村,黃雲穫秋田。鬱郁山上村,茶灶飛秋煙。

山中多奇石,亦復多名泉。頗聞此山中,古亦有神仙。

何人此讀書,談道傲聖賢。樵夫聞大笑,遂為外人傳。

天地有此山,幾世而幾年?凡愚鬥智力,鑿破古洞天。

治窮盜賊起,耕牧難晏然。丹井尚未湮,書堂亦未傾。

暮雨秋蕭蕭,欲往不敢前。豈有綠林豪,能識博士船。

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《題蘭史羅浮紀游圖》

丘逢甲 〔清代〕

我閱世界大地圖,羅浮一點乃在南嶺之南隅。神禹伯益導焚所未到,發見乃始漢家使者中大夫。

二千餘年在世界,為山主者仙之儒。洞天福地收不盡,許容黃面瞿曇徒。

霸者之宮賊巢穴,仙山時亦遭點污。遊人遷客更多事,往往鐫刻傷山膚。

沉迷詩酒發幻想,或突神女搪仙姑。梅花無言翠羽笑,夢中彼美顏何姝?

天公應悔蓬萊割左股,隳落欲界非仙都。邇來仙人所治地益窄,塹山跨海來群胡。

各思圈地逞勢力,此邦多寶尤覬覦。此時儻有豪傑出,豈能揖讓無征誅!

此時若作厭世想,縱成仙去胡為乎?潘生昔游半球萬里路,海山看盡呼歸桴。

中間錫蘭島上逢佛睡,一任釋種為人奴。佛猶如此仙可想,但有沉醉醪何酥。

仙人醉生佛夢死,世間學者寧非愚。留名山石石且枯,豈有丹青能不逾?

人生若作千秋萬歲想,固應自立昂藏軀。黃河、揚子、珠江判流域,文明之運方南趨。

天道由來後起勝,以中證外原非誣。但須世界有豪傑,太極雖倒人能扶。

南界之山走百粵,如羅浮者雄非粗。奇峰四百瀑九百,慎勿但作詩人娛。

上有神桂下有湖,洞中仙蝶不可呼。題君此圖正風雨,想見羅浮離合雲模糊。

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《說潮五古十七首 其十一》

丘逢甲 〔清代〕

南澳海上山,縹緲隔煙霧。淒涼陸丞相,中有衣冠墓。

我昔舟過之,蒼鬱見宰樹。韓山拜公祠,正笏儼相度。

想見海中魂,哀痛失玉步。東皋訪遺裔,堂宇已非故。

斯祠亦就荒,俎豆日不具。罔兩爾何知?英靈尚呵護。

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《舟中望茶盤山》

丘逢甲 〔清代〕

滄波無際夕陽紅,孤嶼蒼茫大海中。水墨痕濃雲腳矮,茶盤山外雨濛濛。

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《舟發新步》

丘逢甲 〔清代〕

金鞍寨下溪水流,石鼓潭邊雨乍收。一葉扁舟載斜日,澤蘭花發古堤秋。

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《乞夏季平重書文信國沁園春詞並拙作雙忠廟聯語二首 其一》

丘逢甲 〔清代〕

枯木寒鴉夕照遲,大書深刻壁間詞。淋漓元氣千秋筆,儼雅堂前第二碑。

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