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《雙湖竹枝詞 其四》

全祖望 〔清代〕

聖功寺北報鯨鍾。西岸蟬連四佛宮。郎若更尋雲寶去,禁聲維術尚居東。

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全祖望

作者:全祖望

全祖望(1705-1755),清代著名史學家、文學家,浙東學派重要代表,字紹衣,號謝山,學者稱謝山先生,浙江鄞縣(今鄞州區洞橋鎮沙港村)人。曾主講於浙江蕺山書院,廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經世致用之學,博通經史,在學術上推崇黃宗羲、萬斯同,於南明史實廣為搜羅纂述,貢獻甚大,其著作極為豐富,達35部,400多卷,且大多數學術著作用力極深。其主要著作有:《鮚埼亭集》、《困學紀聞三箋》、《七校水經注》、《續甬上耆舊詩》、《經史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 

全祖望其它诗文

《詰士聞予將至揚留所購滄酒見待》

全祖望 〔清代〕

十年不接麻姑釀,橫海春光夢寐餘。

好事更誰千里致,多情為我一尊儲。

舊聞幾憶長洲老,絕品宜魁曲洧書。

正值江村黃葉滿,旅人乘醉滌塵裾。

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《又題穎谷青牛研》

全祖望 〔清代〕

老子樹下骨,紫氣長盎然。

誰謂爾無牛,代耕歲十千。

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《嶰谷招同復齋孺廬洴江南軒登平山堂 其二》

全祖望 〔清代〕

姿地原無輩,家風好共夸。

石蓮花接葉,玉茗樹駢葩。

良會思前哲,高才賦落霞。

吾衰期掉首,歸理舊漁槎。

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《天湖慶雲寺》

全祖望 〔清代〕

明鏡本無台,菩提本無樹。天湖本無湖,莫問濫觴處。

放舟羚羊峽,取道大蕉園。遙青四十里,知是白雲源。

路曲擬羊腸,林深怖虎穴。因緣古佛慈,膜拜不脛集。

梁郎既舍宅,曹洞遂傳衣。一自棲壑來,弓冶盛軍持。

山花不識名,各各吐香氣。山鳥啼其間,盎然感春意。

從行二三子,捷足善探奇。而我已頹然,扶掖仗闍黎。

努力躋絕頂,端州如彈子。一葦灕江流,渺然溝澮耳。

俯睇七星岩,蒲伏來朝宗。或曰彼瀝湖,原與天湖通。

天湖今已平,瀝湖漸亦閉。伏見均有時,開塞定一氣。

更陟大龍湫,飛瀑滿空山。清入人心脾,寒動人鬢鬟。

其餘諸小潭,環拱尚八九。或曰是皆湖,未知果然否。

山僧愛敬客,啜我白雲茶。肺腑滌塵氛,齒頰吐香花。

坐久移我情,疑與下界隔。轉嫌嵐氣濃,鷓鴣催歸客。

阿誰不學者,妄托軒轅遺。謂是攀髯跡,謬語真無稽。

老夫病愁餘,百事已心死。一榻借諸天,五言授侍史。

未能寫清勝,聊以正圖經。他日討文獻,訛謬庶有徵。

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《?堂為予言其同里故吏部張君忠震之賢予素未識吏部不料其植節如是也》

全祖望 〔清代〕

殿上更無胡侍講,天邊遍唱李龜年。婁江江水應貽穢,猶喜雙清挽逝川。

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《重定黃氏留書》

全祖望 〔清代〕

證人一瓣遺香在,複壁殘書幸出時。如此經綸遭世厄,奈何心事付天知。

猶聞老眼盻大壯,豈料餘生終明夷。疇昔薪傳貽甬上,而今高弟亦陵遲。

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《虞美人詞》

全祖望 〔清代〕

鴻溝既割歸太公,旋復背之非英雄。美人臨死何從容,有此差足慰重瞳。

英布周殷愧入地,蒙面何以見江東。芳魂至今舞春風,其與項莊拔劍之意將無同。

啼鵑集之血淚紅。吁嗟乎野雞難復位宮闈,生玷辟陽死赤眉。

劉季楚歌空自悲。美人泉下目未瞑,為告憤王應齒冷。

青燐婆娑助清影。

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《五月十三日舉一子》

全祖望 〔清代〕

先公七秩後,旦旦望抱孫。蘭芽不我茁,何以慰暝魂。

三復柳州語,每祭為聲吞。晨起聞喤喤,亟向先廟陳。

潸然轉出涕,已不逮吾親。釋子語輪迴,聞之輒加嗔。

有客妄附會,謂我具宿根。琅江老督相,於我乃前身。

一笑妄應之,燕說漫云云。昨聞正氣堂,豫告將雛辰。

在我終弗信,傳之頗驚人。聊以充談助,用語湯餅賓。

時過而後學,辛苦且難成。古人重胎教,所以豫兢兢。

兒今已墮地,知覺漸以萌。荊妻其慎諸,蒙養在稚齡。

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《若耶溪竹枝詞 其七》

全祖望 〔清代〕

殘山剩水陳老蓮。祗為紅裙著墨鮮。故居青藤已半死,尚有焉支生墓前。

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《雙湖竹枝詞 其一》

全祖望 〔清代〕

儂家日月湖邊住。題過楊枝又橘枝。慚愧慶豐新樂府,誰教傳遍冶春詞。

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《研溪》

全祖望 〔清代〕

昔人研材是處有,其後僅稱端與歙。端既盛行歙亦衰,羚羊日苦錐鑿及。

年來端產亦告盡,竭澤而漁苦不給。厲階徒為有司梗,生者不敷采者急。

石工因之競售欺,冬花無瓤青花澀。孤冢誰招常侍魂,清風莫溯包老笈。

有司之困縱莫憐,亦應稍為地脈攝。是誰為我告天子,封山罷貢足安緝。

鴝鵒夜眠睫不驚,水雲重吐新蕉葉。

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《雙湖竹枝詞 其四》

全祖望 〔清代〕

聖功寺北報鯨鍾。西岸蟬連四佛宮。郎若更尋雲寶去,禁聲維術尚居東。

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