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《次韻徐月卿秋興》

於石 〔宋代〕

西風渺何許,安處即家鄉。社舞鄰呼飲,時思禮薦嘗。

孤燈茅屋雨,落葉石橋霜。雞黍當年約,誰能繼范張。

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於石

作者:於石

於石,中國歷代人名大辭典,宋元間婺州蘭溪人,字介翁,號紫岩,更號兩溪。貌古氣剛,喜詼諧,自負甚高。宋亡,隱居不出,一意於詩。豪宕激發,氣骨蒼勁,望而知其為山林曠士。有《紫岩集》。元詩選石字介翁,婺之蘭溪人。貌古氣剛,喜詼諧。早慕杜古高之為人,後從王宗庵業詞賦,自負甚高。年三十而宋亡,隱居不出。一意於詩,出入諸家,豪宕激發,氣骨蒼勁,望而知其為山林曠士也。因所居鄉自號紫岩,晚徙城中,更號兩溪。有詩三卷,門人同里吳師道正傳選次,金履祥吉父為之序。全宋詩於石(一二四七~?)(生平據本集卷一《鄰叟招飲》「三十將遠遊,海波忽揚塵」推定),字介翁,號紫岩,晚號兩溪,蘭溪(今屬浙江)人。宋亡,隱居不仕,一意於詩,生前刊有集七卷,卒後散失,由門人吳師道就藏本及所藏續抄者選為《紫岩詩選》三卷。事見《吳禮部集》卷一七《於介翁詩選後題》,明萬曆《金華府志》卷一六、《宋季忠義錄》卷一三有傳。 於石詩,以影印文淵閣《四庫全書》本為底本,校以清朱彝尊鈔本(簡稱朱本,藏北京大學圖書館)、清光緒於國華留耕堂刻傅增湘校本(簡稱傅校本,藏北京圖書館)。新輯集外詩附於卷末。

於石其它诗文

《田家婦》

於石 〔宋代〕

村南村北麥欲枯,桑麻陰陰滿路隅。炊黍田頭行餉夫,餅爐未熟兒呱呱。

鴨頭長襪短布襦,平生未識鉛與朱。彈箏不用如羅敷,懷金不願逢秋胡。

眼前富貴何足娛,一身飽煖自有餘。茅檐笑語寒燈孤,夜舂曉織奉舅姑。

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《美人一章寄徐秉國》

於石 〔宋代〕

有美人兮天一方,弭絳節兮擷瓊芳。瑤環瑜珥鏘琳琅,修竹蕭蕭翠袖長。

芝宮芙館椒為堂,青瑣窗戶白玉床。一笑滿酌天瓢漿,簸弄驪龍明月光。

欲往從之路茫茫,愛而不見空彷徨。安得騎麟鞭鳳凰,飛霞翩翩高頡頏。

白雲縹緲遙相望,憑誰寄取雙瓊璫。

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《路傍女》

於石 〔宋代〕

路傍誰家女,躊躇不能去。自言妾小時,家本樵川住。

十五嫁良人,長年秉機杼。辛勤奉舅姑,足不越庭戶。

去年秋棗紅,邊人健如虎。移家入深林,自謂百無慮。

空山鳴劍戟,失色駭相顧。星散各偷生,不幸適相遇。

妾身如風花,飄零委塵土。妾命如蜉蝣,焉能保朝暮。

一死恨不蚤,空為年少誤。去去忽相失,零落在中路。

妾有乳下兒,咿啞方學語。四海尚干戈,安知爾生死。

回首望天涯,家山在何處。妾命負所天,顧影惟自憐。

自憐輕失節,天下何獨妾。

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《戊子元夕大雪》

於石 〔宋代〕

去年逢元夕,交光燈與月。今年逢元夕,交光燈與雪。

有月已甚奇,一雪更奇絕。燦爛星斗光,晃耀瓊瑤闕。

紛紛競兒嬉,笙歌聲不歇。年來獨衰懶,頗亦厭喧雜。

呼兒早閉門,擁爐燒落葉。雪月兩不知,孤燈任明滅。

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《釣台》

於石 〔宋代〕

拋卻羊裘入漢庭,偶然偃臥兩忘形。先生無處可伸足,太史何煩奏客星。

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《讀史其三》

於石 〔宋代〕

秦亡四海角群雄,三尺胡然起沛豐。首錄酇侯忘紀信,不誅項伯戮丁公。

親而寡助寧非叛,國爾忘身始是忠。賞罰於斯庸未當,終然擊柱或爭功。

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《次二子韻》

於石 〔宋代〕

松邊庭戶竹邊窗,歸臥故山雲半床。蕙帳夜寒眠鶴醒,芸簽日煖蠹魚香。

讀書喜汝眼如月,涉世嗟予鬢欲霜。莫道文章真小技,今人當與古爭長。

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《抱膝吟》

於石 〔宋代〕

治亂古來有,英雄今豈無。人情雲聚散,世態草榮枯。

事定見天理,時艱識丈夫。山川渺何許,煙雨暗平蕪。

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《吾家》

於石 〔宋代〕

松陰六七里,茅屋兩三家。坡煖四時筍,溪寒五月花。

泉聲挾風雨,雲氣走龍蛇。誰謂謀生拙,門前數畝瓜。

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《讀史七首》

於石 〔宋代〕

志士匡君貴善謀,古來直筆有春秋。

孔明扶漢何吞蜀,仁傑興唐乃死周。

成敗由人天不管,功名遺恨水空流。

柬之未相姜維將,二子寧無身後憂。

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《寄題杭州通判胡學士官居詩四首 其四 月岩齋》

於石 〔宋代〕

月為太陰精,石亦月之類。月常寄孕於石中,事理如此何足異。

天地始分判,日月各一物。既名物乃入形器,安有形器不消沒。

況此日與月,曉夜東西走。珠流璧轉無暫停,豈與天地同長久。

其為勞苦世共知,惟是月有生死時。既然須常換新者,人但不見神所為。

日須天上生,月必地中產。君不見虢州朱陽縣之山谷間,才成未就知何限。

石有不才者,往往其卵毈。靈媼棄置不復惜,任人取去為珍玩。

佳者留之待天取,藏滿庫樓千萬許。彥瞻博物天下稱更無,定不以予之說為寱語。

予恐世人不知嵩丘岩洞中,中有八萬二千修月戶。

其人所食盡玉屑,昔有王生見之滿襆提斤斧。應是當年靈鷲山,直自天竺飛落西湖前。

其上有石妊月月已滿,此人朅來就彼剜剔歸上天。

所以此石拆

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《葉翰林令畫僧作偃松於石林堂壁有詩餘次韻 其一》

於石 〔宋代〕

試驅毛潁沐方諸,盤礴經營慘澹初。莫作世間虛妄見,筆端三昧入無餘。

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