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《讀李氏遺書二首 其一》

李氏 〔宋代〕

何期萬死後,得見一生人。久識灰銷骨,欣看字有神。

每憑心口力,盡洗古今塵。莫恨餘生晚,當時無此親。

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讀李氏遺書二首 其一 - 賞析

李氏

作者:李氏

李氏,番禺人。明末被虜,賦詩十首,自縊。今存一首。事見清溫汝能《粵東詩海》卷九六。

李氏其它诗文

《寄外》

李氏 〔宋代〕

思君客路冒風霜,獨上妝樓望帝鄉。最是離人腸斷處,長堤衰柳掛斜陽。

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《挽公擇兄》

李氏 〔宋代〕

久歷金門貴,未酬黃屋知。

如聞天祿客,抱恨作銘時。

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《游杜曲李氏桃溪村莊》

李氏 〔宋代〕

高下懸崖寺,縈紆亂水灘。疏鍾雲共遠,積雪暮增寒。

二寸魚偏美,三蕉酒自寬。川原饒野色,帶月倚門看。

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《游李氏園》

李氏 〔宋代〕

金谷繁華轉眼非,國亡台榭尚依稀。荼蘼向日飄香雪,蛺蝶隨春弄粉衣。

撫景忽驚人易老,賞心渾與世相違。花前惆悵流觴緩,欲問東君借落暉。

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《次沈侍郎游楞伽李氏山房韻 其二》

李氏 〔宋代〕

天聰已許一言悟,年少懸知萬卷開。珍重當時讀書處,低回空有後人來。

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《阻風回舟泊新河口飲李氏酒肆後軒 其二》

李氏 〔宋代〕

八節愁聞上水灘,江流東下許艱難。青簾招我非無意,端為疏篷夜枕寒。

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《醉後登李氏寓樓望月》

李氏 〔宋代〕

落拓江湖載酒行,高樓燈火動嚴更。春如短夢花無語,潮湧寒光月有聲。

芳樹遠迷三楚闊,亂山斜抱一川明。謝郎今夜思千里,歌響臨風賦未成。

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《九日招客集李氏園登高》

李氏 〔宋代〕

閒卻西山那忍來,登臨正動九秋哀。憂中有樂難忘酒,老去行吟苦廢才。

兵氣入南天不弔,太微移舍世空猜。一丘一水饒蕭瑟,盡戀斜陽晚未回。

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《祁山人游武夷追送李氏阡即席賦贈 其二》

李氏 〔宋代〕

北風何其厲,遊子不可羈。言指武夷山,歲暮以為期。

朅來不入門,去矣亦不辭。平生抱奇氣,頫首還自疑。

丘壑與市朝,彼此固有時。君若過五曲,中有雲谷祠。

願言搴芳杜,為我三拜之。泰山久已頹,嗟予將安師。

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《過李氏荷亭會何子》

李氏 〔宋代〕

三伏尋花到習池,幽懷真與故人期。出波菡萏晴相併,度檻流螢晚故遲。

他日宴遊能此地,向來開落果由誰。亦知塵世難逢醉,且把芳筒當酒卮。

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《春日過李氏因贈》

李氏 〔宋代〕

偶憶孩童日,能禁老大悲。向來門巷接,長是酒筵隨。

禮樂儒門舊,風花世路疑。不須辭夜飲,春月正逶迤。

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《師說》

李氏 〔宋代〕

  古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

  嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?愛其子,擇師而教之;於其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:「彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。」嗚呼!師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

  聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我師。是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘於時,學於余。余嘉其能行古道,作師說以貽之。

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