青松雖有花，有花不如無。貧井泉雖清，且無金轆轤。
客從遠方來，遺我古銅鏡。掛之玉堂上，如對軒轅聖。
天龍睡坤腹，土蝕金鬣綠。因知燕趙佳人顏似玉，
不得此鏡終不（缺一字）。
天上雲，何方來。天之元氣出變化，飛龍與爾相徘徊。
龍飛不自行，乘雲如水高飛騰。逶迤縹緲不可名，翱翔矯矯游太清。
出紫薇，過箕尾。龍行亦行止亦止，與龍一心青天裡。
青天皎皎日正中，輪囷蕭索飛溶溶。春風浩蕩吹八極，氤氳五氣流春風。
忽然收卷不留跡，妙入無門閟玄極。冥冥窅窅神所宅，獨有飛龍可以識。
房山之上有屋名雲莊，青壁突兀開棟樑。雲兮雲兮不可以斂藏，散為甘雨澤四方，年豐黍稻多穰穰。
雲在天，人樂康。
西江最上流，南安古名城。庾山蔚然秀，章水瀏其清。
異代得偉人，分此風月平。往者程伯溫，關決燁有聲。
煌煌萬金產，烱烱雙珠明。四海名父子，一門佳弟兄。
造詣極洙泗，叩擊鏗英莖。流風已百載，今日復一程。
提屏東方來，寬令孚群氓。名門衍餘慶，蘭玉添新榮。
山川萃神秀，穹垕儲精英。仲律青陽熙，五夜璧月盈。
天上雙麒麟，剛欲逐隊行。抱送者釋氏，協夢兮長庚。
昔為程氏子，俱以斯道鳴。今為陳家兒，岐嶷由天成。
覓公洗兒錢，我不學世情。期公愛子深，視厥程先生。
器質待涵養，門戶須支撐。會看三世間，接踵當拒衡。
孫奇逢，字啟泰，號鍾元，北直容城入也。少倜儻，好奇節，而內行篤修；負經世之略，常欲赫然著功烈，而不可強以仕。先是，高攀龍、顧憲成講學東林，海內士大夫立名義者多附焉。及天啟初，逆奄魏忠賢得政，叨穢者爭出其門，而目東林諸君子為黨。由是楊漣、左光斗、魏大中、周順昌、繆昌期次第死廠獄，禍及親黨。而奇逢獨與定興鹿正、張果中傾身為之，諸公卒賴以歸骨，世所傳「范陽三烈士」也。
方是時，孫承宗以大學士兼兵部尚書經略薊、遼，奇逢之友歸安茅元儀及鹿正之子善繼皆在幕府。奇逢密上書承宗，承宗以軍事疏請入見。忠賢大懼，繞御床而泣，以嚴旨遏承宗於中途。而世以此益高奇逢之義。台垣及巡撫交薦屢征，不起，承宗欲疏請以職方起贊軍事，使元儀先之，奇逢亦不應也。其後畿內盜賊數駭，容城危困，乃攜家入易州五公山，門生親故從而相保者數百家，奇逢為教條部署守御，而弦歌不輟。
入國朝，以國子祭酒征，有司敦趣，卒固辭。移居新安，既而渡河，止蘇門百泉。水部郎馬光裕奉以夏峰田廬，逆率子弟躬耕，四方來學，願留者，亦授田使耕，所居遂成聚。
奇逢始與鹿善繼講學，以象山、陽明為宗，及晚年，乃更和通朱子之說。其治身務自刻砥，執親之喪，率兄弟廬墓側凡六年。人無賢愚，苟問學，必開以性之所近，使自力於庸行。其與人無町畦，雖武夫悍卒工商隸圉野夫牧豎，必以誠意接之，用此名在天下，而人無忌嫉者。方楊、左在難，眾皆為奇逢危，而忠賢左右皆近畿人，夙重奇逢質行，無不陰為之地者。鼎革後，諸公必欲強起奇逢，平涼胡廷佐曰：「人各有志，彼自樂處隱就閒，何故必令與吾儕一轍乎？」居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。
河南北學者，歲時奉祀百泉書院，而容城與劉因、楊繼盛同祀，保定與孫文正承宗、鹿忠節善繼並祀學宮，天下無知與不知，皆稱曰夏峰先生。
贊曰：先兄百川聞之夏峰之學者，征君嘗語人曰：「吾始自分與楊、左諸賢同命，及涉亂離，可以犯死者數矣，而終無恙，是以學貴知命而不惑也。」征君論學之書甚具，其質行，學者譜焉，茲故不論，而獨著其犖犖大者。方高陽孫少師以軍事相屬，先生力辭不就，眾皆惜之，而少師再用再黜，訖無成功，《易》所謂「介於石，不終日」者，其殆庶幾耶。
良木秀山澤，中林猶百年。
斲削應約繩，必資諸巧匠。
陶者輸瓦甓，圬人施塗泥。
絲網及寶鈴，丹漆墍塑績。
罷精磨歲月，始克歡厥成。
金錢與糗糧，所費如山積。
雖名有漏法，實為無量德。
庶俾凡睹聞，因緣得入道。
我昔禮大士，廣廈余千間。
何人持烈煙，一燎不存芥。
嗚呼有施者，又有戕毀人。
良繇弗思維，縱我無明故。
今合檀施力，作新美逾初。
丁此時{左暵去日右喜}危，為眾作依怙。
咨爾方來者，毋意隳前功。
增飭愛護之，當如扞頭目。
使百千萬億，遊戲依雙林。
於龍華會中，永瞻微妙相。
萬物本天生，人生由祖始。不有寢廟成，何以脩禋祀。
我讀生民詩，直溯厥初起。多君廑孝思，追遠不容已。
先是家閩漳，太原久受氏。壯遊海之濱，居然稽山士。
作廟祀其先，大義肩綜理。就中卜地靈，創建於仁里。
朝山面瀛東，東方來氣紫。背海枕城垣，固與金湯比。
構就觀厥成，僉曰輪奐美。尊祖而鳩宗，昭穆洽倫紀。
無忝爾所生，用進厥考妣。祭品潔而清，蘋蘩采沼沚。
春露又秋霜，僾愾儼怙恃。一脈血氣通，貫在筵與幾。
遙知水有源，衍派長如此。俎豆百世馨，匪直雲礽止。
