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《見浙翁琰禪師》

白玉蟾 〔宋代〕

謂師有道國人皆,何必文殊更五台。棒喝交馳聊復爾,離微不犯亦奇哉。

且言風動還幡動,莫問船來與陸來。不道相逢不相識,盡教寒拾笑咍咍。

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白玉蟾

作者:白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。 

白玉蟾其它诗文

《題桐柏觀》

白玉蟾 〔宋代〕

淡月籠蒼松,清流蘸修竹。

水深蟾不設,長伴道人宿。

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《秋宵辭其八》

白玉蟾 〔宋代〕

孤月明秋空,清影跨洞門。彼美嬋娟姿,的是姮娥魂。

悽然到書帙,煢然入酒樽。不歸廣寒家,夜遊天子園。

無人知此懷,驚煙籠啼猿。

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《贊歷代天師 第三十二代諱守真字遵一》

白玉蟾 〔宋代〕

鶴頸龜腮骨已仙,星壇長嘯誦瓊篇。自從闕下歸仙后,一枕清風幾萬年。

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《贊歷代天師 第五代諱昭成字道融》

白玉蟾 〔宋代〕

數千里外露陽神,丹灶灰寒結紫雲。兩虎歸林人不見,數枝茵草鶴穿墳。

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《贊歷代天師 第四代諱滋字元微》

白玉蟾 〔宋代〕

鄱陽策杖抵岩巔,舊有丹爐鎖暮煙。今古一雙龍虎石,侍郎仙去是何年。

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《水團》

白玉蟾 〔宋代〕

火宅煎熬不自由,就中澇漉幾沉浮。翻身得入清涼國,也合甘心吃水休。

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《易道錄招飲其二》

白玉蟾 〔宋代〕

詩酒交遊如骨肉,江湖聚散似雲萍。已煩鶴唳供頭盞,且借嵐光作畫屏。

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《曉巡北圃七絕其七》

白玉蟾 〔宋代〕

遊人腳踏杏花泥,花片吹風點綺衣。為復殘春催杜宇,是他杜宇喚春歸。

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《留別鶴林諸友》

白玉蟾 〔宋代〕

千林涼葉顫秋聲,前庭後庭新月明。聚頭舉酒固自樂,秉燭遊園聊適情。

此去寒衾仙骨冷,可堪清夜淚珠傾。人生聚散渾無據,相約同游白玉京。

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《紅藥一枝寒食過,東風萬點海棠空。》

白玉蟾 〔宋代〕

晴簾暖幕笑如烘,春事還歸縹緲中。

紅藥一枝寒食過,東風萬點海棠空。

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《戲聯食(潺氵換魚)體取其骨糜肉之化義》

白玉蟾 〔宋代〕

何其秀且明,而況清以美。

不醉將如何,無吟詎自己。

凡與共此者,但須行樂耳。

無意固必我,可久速仕止。

離合忍復道,光陰能有幾。

相對默不言,新篘多且旨。

玄中難致詰,聖處可勝紀。

何為是棲棲,未免聊復爾。

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《玉艷亭即事五首》

白玉蟾 〔宋代〕

黃鳥新聲變,青山霽色妍。

預為寒食地,晴放海棠天。

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