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《寄永倅周敦頤虞部》

周敦頤 〔宋代〕

君去濂溪湖外行,倅藩仍喜便鄉程。九疑南向參空碧,二水秋臨徹底清。

詩筆不閒真吏隱,訟庭無事洽民情。霜鴻已到衡陽轉,遠緒憑誰數寄聲。

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寄永倅周敦頤虞部 - 賞析

周敦頤

作者:周敦頤

周敦頤(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦實,字茂叔,諡號元公,道州營道樓田保(今湖南省道縣)人,世稱濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理學思想的開山鼻祖,文學家、哲學家。著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》(後人整編進《周元公集》)。周敦頤所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無欲、順化等理學基本概念,為後世的理學家反覆討論和發揮,構成理學範疇體系中的重要內容。 

周敦頤其它诗文

《同石守游》

周敦頤 〔宋代〕

朝市誰知世外游,杉松影里入吟幽。

爭名逐利千繩縛,度水登山萬事休。

野鳥不驚如得伴,白雲無語似相留。

傍人莫笑憑闌久,為戀林居作退謀。

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《題酆都觀·宿山房》

周敦頤 〔宋代〕

久厭塵坌樂靜元,俸微猶乏買山錢。

徘徊真境不能去,且寄雲房一榻眠。

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《予謂菊,花之隱逸者也。》

周敦頤 〔宋代〕

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛一作:盛愛)予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

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《予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。》

周敦頤 〔宋代〕

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。(甚愛一作:盛愛)予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

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《大林寺》

周敦頤 〔宋代〕

三月僧房暖,林花互照明。

路盤層頂上,人在半空行。

水色雲含白,禽聲谷應清。

天風拂襟袂,縹緲覺身輕。

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《憶江西提刑何仲容》

周敦頤 〔宋代〕

蘭自香為友,松何枯尚春。

榮來天澤重,歿去繡衣新。

盡作百年夢,終歸一窖塵。

痛心雙淚下,無復見賢人。

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《讀易象》

周敦頤 〔宋代〕

書房兀坐萬機休,日暖風和草色幽。

誰道二千年遠事,而今只在眼前頭。

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《思歸舊隱》

周敦頤 〔宋代〕

靜思歸舊隱,日出半山晴。

醉榻雲籠潤,吟窗瀑瀉清。

閒方為達士,忙只是勞生。

朝市誰頭白,車輸未曉鳴。

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《行縣至雩都邀餘杭錢建侯拓四明沈幾聖希顏同》

周敦頤 〔宋代〕

聞有山岩即去尋,亦躋雲外入松陰。

雖然未是洞中境,且異間名利心。

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《題酆都觀·仙都觀》

周敦頤 〔宋代〕

山盤江上虬龍活,殿倚雲中洞府深。

欽想真風杳何在,偃松喬柏共蕭森。

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《題酆都觀·讀英真君丹訣》

周敦頤 〔宋代〕

始觀丹訣信希夷,蓋得陰陽造化機。

子自母生能致主,精神合後更知微。

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《喜同費君長官游》

周敦頤 〔宋代〕

尋山尋水侶尤難,愛利愛名心少間。

此亦有君吾茂樂,不辭高遠共躋攀。

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