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《題丹樞先生草庵》

白玉蟾 〔宋代〕

數朵奇峰如削玉,一溪秋水生寒綠。幸有白雲深處茅,更兼明月壇前竹。

誅茅伐竹結蘧廬,現成山水可樵漁。隨緣隨分山中住,收拾摩尼如意珠。

草廬道人貧徹骨,一廬瀟灑空無物。身中有寶不求人,價大難酬不拈出。

朝朝暮暮了身心,山自開花鳥自吟。未見桑田成海水,夕陽幾度鎖平林。

住此草廬無別術,終日凝神惟兀兀。不是十洲三島仙,亦非閬苑蓬萊客。

是個逍遙無事人,廬中涵蓄一壺春。窗前明月千年影,枕上清風萬劫聲。

廬內主人那個是,古今占斷清閒地。忽然洗面摸得鼻,不飲不食亦不寐。

廬空人去煙濛濛,白鶴呼雲滿碧空。一瞻元始天尊面,處處為廬處處同。

有個草廬小復小,此是虛空那一竅。頂頭不掛一莖茅,萬象森羅為拱斗。

劫火洞然毫末盡,此廬不壞人如舊。

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白玉蟾

作者:白玉蟾

白玉蟾(1134~1229),南宋時人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。 

白玉蟾其它诗文

《九曲棹歌其七》

白玉蟾 〔宋代〕

仙掌峰前仙子家,客來活火煮新茶。主人搖指青煙里,瀑布懸崖剪雪花。

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《夜漫漫》

白玉蟾 〔宋代〕

雷聲初散天成霽,雨改青山顏色翠。清猿嘯夜月濛朧,木客暗吟悽愴意。

麻姑峰頭一縷雲,苒苒如綿飄羽袂。良宵展轉不成眠,天外青鸞何未至。

碧空冷露落無聲,誰見幽人揮玉涕。情緒紛綸天籟起,起讀璚書言語秘。

曉霧護寒山狗吠,紅日松窗金縷細。

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《題仙槎寄呈王待制》

白玉蟾 〔宋代〕

道人身世已盟鷗,便好乘雲御氣休。何足風波吾一點,盍思舟楫彼迷流。

從教水擊三千里,別是煙飄十二樓。松以碧濤成夜吼,山為翠浪接空浮。

初非孔聖乘桴志,薄類梁僧渡葦謀。廬阜插篙空木末,武夷停棹尚岩頭。

爭如太乙真人葉,往盪須彌絕頂秋。昔者天孫失機石,我疑博望乃牽牛。

卻無滄海桑田事,底用浮家泛宅愁。個裡且吹無孔笛,向人只下直針鈎。

而今性水涵孤月,休遣禪河起一漚。逝者如斯曾不返,憑誰為我問陽侯。

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《問春》

白玉蟾 〔宋代〕

不教蜂蝶略來些,豈是春神病酒耶。燕語鶯啼今幾日,風魔雨難許多花。

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《舟中晚眺》

白玉蟾 〔宋代〕

小立船倉揭起篷,晚來帆幅飽西風。望他鴻雁一雙去,過了峰巒千萬重。

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《醉吟》

白玉蟾 〔宋代〕

松風吹我飛,手搦空中月。笑指蓬萊山,可補銀河缺。

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《題余府浮香亭》

白玉蟾 〔宋代〕

小亭低瞰小池邊,日日春風醉管弦。盤礴好窮詩世界,登臨疑是水神仙。

玉萍掩映壺中月,錦鯉浮沉鏡里天。芍藥牡丹歸去後,花開十丈藕如船。

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《和翁學錄韻》

白玉蟾 〔宋代〕

密意參同白玉蟾,元來窮理便通仙。未明太極生三五,徒涉蓬萊路八千。

釋氏家風憑祖印,羲皇道統必心傳。青天獨露瑤台月,普印千潭一樣圓。

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《棹歌九章寄彭鶴林 其五》

白玉蟾 〔宋代〕

波心採蓮女,流花近吾船。移船入蘆荻,吹笛下晴川。

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《冬日同王茂翁聯句 其二》

白玉蟾 〔宋代〕

風箭射壁縫,寒棱入被單。幽棲悄無夢,神思靜常安。

紙帳懸冰簾,霜華結玉盤。窗外竹敲竹,壇前幡動幡。

青燈寒燄短,紅炭冷灰殘。暗香何處梅,徹夜相檀欒。

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《感詠十解寄呈楊安撫 其四》

白玉蟾 〔宋代〕

上界足官府,大仙多拘束。遂令東方朔,只戀殿前肉。

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《自贊三首》

白玉蟾 〔宋代〕

千古蓬頭跣足,一生服氣餐霞。

笑指武夷山下,白雲深處吾家。

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