《詠儒釋道三教總贈程潔庵：釋教十三首 其九 真如覺性》

真性元來本自圓，如如不動照中天。光明瑩徹無遮障，照破鴻蒙未判前。

雲水李道士，曾為中貴人。

綺紈終不戀，松鶴自相親。

雲氣蒼梧晚，芒花紫蓋春。

匏瓜老猶系，惆悵望行塵。

衣裳治兮帝岩廊，五弦歌詠兮民物阜康。

禹皋夔龍兮劍佩鏘鏘。吁嗟乎，

安得君臣兮如此一堂。

昭亭高隱倦淹留，歸馭飄然下士洲。

我亦半生隨泛宅，故園空憶洞庭秋。

身內夫妻說與公，青衣女子白頭翁。金情木性相交合，黑汞紅鉛自感通。

對月臨風神逸樂，行雲布雨興無窮。這些至理誠難會，凝結真胎反掌中。

一二三四五，東西南北中。五行攢一處，只是靠金公。

抽鉛只是絕塵緣，添汞工夫本性天。情性混融仙道畢，汞鉛凝結大丹圓。

全真妙理不難行，惟恐隨緣逐色聲。萬幻不侵情自絕，一心無染念安生？

屏除人我全天理，把握陰陽合泰亨。說與修丹高士道，色聲無漏性圓明。

曲徑旁蹊，三百六十，門門不同。若泥在一身，終須着物，離於形體，又屬頑空。無有兼行，如何下手，兩下俱捐理不通。修真士，若不知玄竅，徒爾勞工。些兒妙處難窮。親見了、方能達本宗。況聽之不聞，搏之不得，觀之似有，覓又無蹤。個個見成，人人不識，我把天機泄與公。玄關竅，與虛無造化，總在當中。

一粒金丹，這齣處、孰知年劫。若不識根源，怎生調燮。況是自家元有底，何須着相胡施設。我分明、舉似學仙人，天機泄。軟如綿，硬似鐵。利如金，圓似月。又不方不圓，無虧無缺。放則迸開天地窮，收來隱在虛無穴。問不收不放作麼生，應難說。

三教正傳，這蹊徑、元來驀直。問老子機緘，至虛靜極。釋氏性從空里悟，仲尼理自誠中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄關，常應物。易幽微，須默識。那禪宗奧旨，真空至寂。刻刻兼持無間斷，生生受用無休息。便歸根、復命體元虛，藏至密。

立鼎燒乾四大海，安爐煉碎五虛彌。金丹成象包三界，方是男兒得志時。

見說高齋住太行，溪山襟帶古祠堂。圭桐葉落周家雨，鐵樹根盤晉國霜。

烽火不堪耕夜月，畫圖猶可掛殘陽。自憐不及汾州雁，春去秋來過石樑。