昔年著腳窮深幽，藕花十里煙波秋。騎驢踏月楊柳市，買舟聽雨菰蒲洲。
酒樓倚天沸歌管，繁華轉眼如雲浮。山川悠悠尚如昨，歲月匆匆不可留。
君不見錢唐江上潮，早潮生兮晚潮落，滔滔東去何時休。
長劍不入英雄手，勁氣摩空拂牛斗。埋光鏟采今幾年，匣中忽作蛟龍吼。
古琴不入時人耳，斷弦掛壁塵埃久。桐尾半作爨下焦，高山流水今安有。
自笑長不滿七尺，役役徒為牛馬走。學劍學琴兩無用，肯以窮困移所守。
孔顏非厄，盜蹠非壽。西子非妍，無鹽非丑。一時榮辱閒過眼，千古是非空掛口。
何如長歌歸去來，萬事無心一杯酒。
子居金華山之東，我居金華山之西。東西相望二百里，半面未識心相知。
扳條采榮遠莫致，夢中往往或見之。子持一卷易，我攜一篇詩。
此詩此易世不識，與子共作千年期。前乎千載事已矣，後乎千載誰是非。
握手論心語未了，松風萬壑寒生衣。山深夢斷不可覓，落花耿耿寒梅枝。
起視金華萬山頂，惟有白雲來去飛。
有詩可以吟，何必擬李陵。有酒可以酌，何必慕伯倫。
自吟復自酌，一笑睨白雲。卷舒見吾道，聚散亦世情。
老我一茅屋，蕭蕭山下村。種瓜有餘地，吾亦安吾貧。
興來即杖屨，孤往無與朋。晨出未啟戶，暮歸或扣門。
翛然脫塵鞅，無懷與大庭。所以軒冕貴，不移丘壑心。
此意誰獨識，千載一淵明。淵明不復作，視此壁上琴。
西湖睿郎最高道，思之不已令人老。道人相逢吳楚間，聞說絕與睿郎好。
年來學富身轉貧，豈特詩膽大於身。法朋半是奇逸者，我亦放浪無羈人。
霜威折綿寒入頰，長廊無人風卷葉。寒窗誦讀夏日吟，和氣坐令寒妥貼。
筆端解語敏於口，網箋時作龍蛇走。煩君清哦當少休，萬象乞憐爭叩頭。
孫奇逢，字啟泰，號鍾元，北直容城入也。少倜儻，好奇節，而內行篤修；負經世之略，常欲赫然著功烈，而不可強以仕。先是，高攀龍、顧憲成講學東林，海內士大夫立名義者多附焉。及天啟初，逆奄魏忠賢得政，叨穢者爭出其門，而目東林諸君子為黨。由是楊漣、左光斗、魏大中、周順昌、繆昌期次第死廠獄，禍及親黨。而奇逢獨與定興鹿正、張果中傾身為之，諸公卒賴以歸骨，世所傳「范陽三烈士」也。
方是時，孫承宗以大學士兼兵部尚書經略薊、遼，奇逢之友歸安茅元儀及鹿正之子善繼皆在幕府。奇逢密上書承宗，承宗以軍事疏請入見。忠賢大懼，繞御床而泣，以嚴旨遏承宗於中途。而世以此益高奇逢之義。台垣及巡撫交薦屢征，不起，承宗欲疏請以職方起贊軍事，使元儀先之，奇逢亦不應也。其後畿內盜賊數駭，容城危困，乃攜家入易州五公山，門生親故從而相保者數百家，奇逢為教條部署守御，而弦歌不輟。
入國朝，以國子祭酒征，有司敦趣，卒固辭。移居新安，既而渡河，止蘇門百泉。水部郎馬光裕奉以夏峰田廬，逆率子弟躬耕，四方來學，願留者，亦授田使耕，所居遂成聚。
奇逢始與鹿善繼講學，以象山、陽明為宗，及晚年，乃更和通朱子之說。其治身務自刻砥，執親之喪，率兄弟廬墓側凡六年。人無賢愚，苟問學，必開以性之所近，使自力於庸行。其與人無町畦，雖武夫悍卒工商隸圉野夫牧豎，必以誠意接之，用此名在天下，而人無忌嫉者。方楊、左在難，眾皆為奇逢危，而忠賢左右皆近畿人，夙重奇逢質行，無不陰為之地者。鼎革後，諸公必欲強起奇逢，平涼胡廷佐曰：「人各有志，彼自樂處隱就閒，何故必令與吾儕一轍乎？」居夏峰二十有五年，卒，年九十有二。
河南北學者，歲時奉祀百泉書院，而容城與劉因、楊繼盛同祀，保定與孫文正承宗、鹿忠節善繼並祀學宮，天下無知與不知，皆稱曰夏峰先生。
贊曰：先兄百川聞之夏峰之學者，征君嘗語人曰：「吾始自分與楊、左諸賢同命，及涉亂離，可以犯死者數矣，而終無恙，是以學貴知命而不惑也。」征君論學之書甚具，其質行，學者譜焉，茲故不論，而獨著其犖犖大者。方高陽孫少師以軍事相屬，先生力辭不就，眾皆惜之，而少師再用再黜，訖無成功，《易》所謂「介於石，不終日」者，其殆庶幾耶。
石座雙峰古，雲泉九曲深。寂寥疏鑿意，蕪沒歲時侵。
繞席流還壅，浮杯咽復沉。追懷王謝侶，更似會稽岑。
誰謂天池翼，相期宅畔吟。光輝輕尺璧，然諾重黃金。
幾醉東山妓，長懸北闕心。蕙蘭留雜佩，桃李想華簪。
閉閣余何事，鳴騶亦屢尋。軒裳遵往轍，風景憩中林。
橫吹多淒調，安歌送好音。初筵方側弁，故老忽沾襟。
盛世當弘濟，平生諒所欽。無能愧陳力，惆悵拂瑤琴。
