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《鄧程二子傳法於予清壇事畢賦詩以遺之》

張繼 〔唐代〕

不閉三天道,難回二子誠。

露章招有感,裂帛喜為盟。

神劍一日試,法燈千古明。

內觀當自悟,至理本無情。

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鄧程二子傳法於予清壇事畢賦詩以遺之 - 賞析

張籍

作者:張籍

張籍(約767~約830),唐代詩人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)人。世稱「張水部」、「張司業」。張籍的樂府詩與王建齊名,並稱「張王樂府」。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《採蓮曲》《江南曲》。《張籍籍貫考辨》認為,韓愈所說的「吳郡張籍」乃謂其郡望,並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料,駁蘇州之說而定張籍為烏江人。 

張繼其它诗文

《馮翊西樓(一作郎士元詩)》

張繼 〔唐代〕

城上西樓倚暮天,樓中歸望正悽然。

近郭亂山橫古渡,野莊喬木帶新煙。

北風吹雁聲能苦,遠客辭家月再圓。

陶令好文常對酒,相招那惜醉為眠。

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《水調歌頭》

張繼 〔唐代〕

高真留妙訣,達士濟群迷。心清行潔,天人凡聖盡皈依。不在搬精運氣,不在飛罡躡斗,心亂轉狐疑。但要除邪妄,心地合神祇。

悟真空,離世網,絕關機。養吾浩氣,驅雷役電震天威。混合百神歸一,一念通天徹地,方始了無為。叱咤生風雨,玩世挾明時。師於泗州屍解,化身青城,作此付薩守堅真人。

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《蒙秦治》

張繼 〔唐代〕

紫垣佳客有靈蹤,獨木為橋處處同。

一自渾家參太極,更誰連步上青空。

檻前怪木冬長碧,岩下靈光夜久紅。

真澤不隨時世斬,出塵人世入神功。

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《送元規游麻姑》

張繼 〔唐代〕

拂袖麻源景,飄飄逸興清。

不辭千里遠,獨步五雲輕。

自有琴書樂,應無世俗縈。

我慚阻追逐,回首謾馳情。

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《金丹詩四十八首 其四十四》

張繼 〔唐代〕

只見神爐當子夜,豈知火力散陰邪。忽於金鼎凝寒玉,倏爾真身現彩霞。

沆瀣露中分白雪,華池水內養黃芽。此中便見真消息,莫浪驅馳覓鹿車。

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《金丹詩四十八首 其三十八》

張繼 〔唐代〕

擾擾尋師苦苦忙,但求神水是仙鄉。熒煌一鼎鎔金汁,燦爛三田湛玉漿。

夜半隻知真火焥,房中不覺彩霞光。超凡一粒真堪重,始信蓬萊去路長。

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《題沖虛堂》

張繼 〔唐代〕

養其沖氣以全生,棲息虛堂只數楹。南浦道高坊號美,太微風暖木蘭清。

百章為愛青林密,三體應書老子成。未有紫宸朝覲日,雨餘幾處白雲輕。

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《游洞霄》

張繼 〔唐代〕

洞霄深處日棲真,仙子親曾此致身。

鳳闕有人來獻禮,溪聲山色愈增新。

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《送正之法師》

張繼 〔唐代〕

道貌古昂藏,聲名萬里香。

紫霞衣縹緲,丹佩玉琳琅。

寂寞居岩館,殷勤詠洞章。

佇看功行滿,飛蓋上寥陽。

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《渾淪庵慶成》

張繼 〔唐代〕

高齋忽已慶成功,赤石蒼崖入眼中。

貞節由來拘世業,稚川隨處是家風。

紅金櫃隱書尤秘,碧玉壺清酒不空。

昆閬歸期應可展,我來時欲笑歌同。

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《度清霄(其三)》

張繼 〔唐代〕

三更三點三更中。煙開霧斂靜無風。月華迸入水晶宮。四方上下同一空。光明遍轉華胥同。千古萬古無初終。鐵蛇飛舞如流虹。倒騎白鳳游崆峒。

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《北邙治》

張繼 〔唐代〕

滿壇明月化宮春,千古依依楊柳津。

碧沼不容生俗物,玉毫寧復示儔人。

幽尋已與三玄約,靜樂誰知一點親。

世外清游堪准拎,輪蹄無跡輾香塵。

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