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《鳳林關里水東流,白草黃榆六十秋。》

張籍 〔唐代〕

鳳林關里水東流,白草黃榆六十秋。

邊將皆承主恩澤,無人解道取涼州。

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鳳林關里水東流,白草黃榆六十秋。 - 賞析

  《涼州詞》是樂府詩的名稱,本為涼州一帶的歌曲,唐代詩人多用此調作詩,描寫西北邊塞的風光和戰事。安史之亂以後,吐蕃族趁虛大興甲兵,東下牧馬,占據了唐西北涼州(今甘肅永昌以東、天祝以西一帶)等幾十個州鎮,從八世紀後期到九世紀中葉長達半個多世紀。詩人目睹這一現實,感慨萬千,寫了《涼州詞三首》。

  白居易在《西涼伎》中寫道:「涼州陷來四十年,河隴侵將七千里。平時安西萬里疆,今日邊防在鳳翔。緣邊空屯十萬卒,飽食溫衣閒過日。遺民腸斷在涼州,將卒相看無意收。」元稹的《西涼伎》也說:「一朝燕賊亂中國,河湟忽盡空遺丘。連城邊將但高會,每說此曲能不羞?」一針見血地指出了涼州淪陷未收的原因,是守邊將領的腐敗無能。張籍的第三首詩正是表達這個思想主題,而詩的風格迥然有別。「鳳林關里水東流,白草黃榆六十秋。」這兩句寫景,點明邊城被吐蕃占領的時間之久,以及景象的荒涼蕭瑟。「鳳林關」,在今甘肅臨夏市西北。安史之亂前,唐朝同吐蕃的交界處在鳳林關以西,隨着邊城四鎮的失守,鳳林關亦已淪陷。在吐蕃異族野蠻掠奪、橫暴奴役下,鳳林關內,土地荒蕪,無人耕種,歲歲年年只見寒水東流,白草叢生,黃榆遍地,一片蕭條。這裡,詩人既用「白草黃榆」從空間廣度來寫鳳林關的荒涼,又用具體數字「六十秋」從時間深度來突出鳳林關災難的深重。「六十秋」這不是誇張而是寫實,從公元762年(唐代宗初年)四鎮失陷,到詩人公元824年寫這首詩時,已是六十年還未收復。國土失陷如此之久,邊民災難如此之深,為什麼沒有收復?原因在哪裡?由此詩人發出了深沉的感慨、憤激的譴責。

  「邊將皆承主恩澤,無人解道取涼州。」前句寫邊將責任的重大。「皆承主恩澤」,說明了邊將肩負着朝廷的重命、享受着國家的厚祿、擔負着人民的重望,守衛邊境、收復失地是他們的天職。然而六十年來失地仍在吐蕃的鐵蹄下,這不是國政內虛、邊力不足。後一句直指原因:守邊的將領無人提起收復涼州。邊將享受着國家優厚的待遇,卻不去盡職守邊、收復失地,可見其飽食終日、腐敗無能。這兩句一揚一抑,對比鮮明,有力地譴責了邊將忘恩負義,長期失職,實在令人可憎可恨,可悲可嘆。

  此詩的主旨落在最後一句,詩人不是從正面圍繞主題來敘述,而是從側面落筆,這是此詩的一個顯著特色。一、二兩句從空間和時間描寫邊城深重的災難,看來似乎是控訴吐蕃的侵占罪惡,而聯繫最後一句「無人解道取涼州」來看,詩人的用意是在用現實來譴責邊將,正是他們的失職而帶來的長期失陷,邊將已成了歷史的罪人。第三句以鮮明的對照,嚴正譴責邊將無才無德,面對失去的山河熟視無睹。這一景一情,從側面有力地突現了卒句主旨的表達,義正辭嚴,酣暢淋漓。

張籍

作者:張籍

張籍(約767~約830),唐代詩人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)人。世稱「張水部」、「張司業」。張籍的樂府詩與王建齊名,並稱「張王樂府」。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《採蓮曲》《江南曲》。《張籍籍貫考辨》認為,韓愈所說的「吳郡張籍」乃謂其郡望,並引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料,駁蘇州之說而定張籍為烏江人。 

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《書懷寄王秘書》

張籍 〔唐代〕

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只於觸目須防病,不擬將心更養愁。

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《新桃行》

張籍 〔唐代〕

桃生葉婆娑,枝葉四向多。

高未出牆顛,蒿莧相凌摩。

植之三年餘,今年初試花。

秋來已成實,其陰良已嘉。

青蟬不來鳴,安得迅羽過。

常惡牽絲蟲,蒙冪成網羅。

顧托戲兒童,勿折吾柔柯。

明年結其實,磊磊充汝家。

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《相和歌辭。賈客樂》

張籍 〔唐代〕

金陵向西賈客多,船中生長樂風波。

欲發移船近江口,船頭祭神各澆酒。

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金多眾中為上客,夜夜算緡眠獨遲。

秋江初月猩猩語,孤帆夜發滿湘渚。

水工持楫防暗灘,直過山邊及前侶。

年年逐利西復東,姓名不在縣籍中。

農夫稅多長辛苦,棄業長為販賣翁。

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《薊北春懷》

張籍 〔唐代〕

渺渺水雲外,別來音信稀。

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問路更愁遠,逢人空說歸。

今朝薊城北,又見塞鴻飛。

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《莊陵輓歌詞三首》

張籍 〔唐代〕

白日已昭昭,干戈亦漸消。

迎師親出道,從諫早臨朝。

佞幸威權薄,忠良寵錫饒。

丘陵今一變,無復白雲謠。

觀風欲巡洛,習戰亦開池。

始改三年政,旋聞七月期。

陵分內外使,官具吉凶儀。

渭北新園路,簫笳遠更悲。

曉日龍車動,秋風閶闔開。

行帷六宮出,執紼萬方來。

慘慘郊原暮,遲遲挽唱哀。

空山煙雨夕,新陌繞陵台。

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張籍 〔唐代〕

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《薔薇花聯句》

張籍 〔唐代〕

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奈花無別計,只有酒殘杯。 ——張籍

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