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《滿庭芳 上京劉朝真索》

自在 〔唐代〕

四大容儀,三田靈秀,煉成九轉丹砂。虛無自在,以道作生涯。淨土祥光瑞彩,玲瓏貫、天外煙霞。沖和處,烏飛兔走,同運紫河車。真仙開妙趣,菩提佛果,一理無差。指玉清境界,此際何賒。佇聽金書紫詔,人間事、元沒交加。當歸去,慶霄高會,風景向誰夸。

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滿庭芳 上京劉朝真索 - 賞析

自在

作者:自在

(741—821)唐僧。湖州吳興人,俗姓李。早歲投徑山出家。受戒後,乃往諸方參學,終嗣馬祖道一。好隱棲山谷,常住伏牛山,世稱伏牛和尚。曾至龍門、王屋、嵩山尋訪古蹟,與丹霞天然為莫逆交。作《三傷歌》,勸誡世人,宣揚禪旨,盛傳當世。後卒於隨州開元寺。

自在其它诗文

《泗州院旃檀白衣觀音贊》

自在 〔唐代〕

我聞菩薩昔因地,所供養佛名觀音。從聞思修入悟心,心精遺聞而得道。

見聞覺知不可易,譬如西北與東南。而此乃曰聞可遺,令人罔然墮疑網。

龍本無耳聞以神,蛇亦無耳聞以眼。牛無耳故聞以鼻,螻蟻無耳聞以身。

六根互用乃如此,聞不可遺豈理哉。彼於異類昧劣中,而亦精妙不間斷。

況我自在慈忍力,無畏解脫獨不然。鐘鼓俱擊聲不同,知其不同是生滅。

而二種聲不相參,即是同時寂滅法。稽首淨智功德聚,廣大莊嚴悲願海。

憫我心明力不逮,時時種子發現行。如人因酒而發狂,戒飲輒復逢佳醞。

願滅顛倒痴暗障,願獲辯才智慧藏。遊戲十方微塵剎,亦施無畏利眾生。

凡曰有心能聞者,同入圓通三昧海。

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《潭州東明石觀音贊》

自在 〔唐代〕

大悲智光本無礙,於一切處常發現。豈特夜半瓦礫間,始復爛然上霄漢。

此邦眾生共勝業,時節成熟故如是。譬如日月行虛空,水無穢潔皆照臨。

灰沙若沉波自寒,圜影於中迥殊特。稽首妙智光世音,是娑婆界真教體。

應機而現為說法,信心起處說法竟。我今見境得成就,亦同音聞獲圓通。

六根遲速雖不齊,要是一精明所現。我知暗相不能昏,與彼心精遺聞處。

眾塵隔越妄分別,常真實中無是事。死生之變尚不改,豈有根塵乃能蔽。

願令持此妙法門,於此剎土為佛事。一切聲色熱惱中,與眾生作清涼處。

皈命救世大悲者,願賜威光加被我。令我獲無作妙力,令我亦名無所畏。

令我具無礙辯才,令我入一切種智。我及一切諸有情,皆如觀音得自在。

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《兆察道中》

自在 〔唐代〕

偶作郊原十里行,蕭蕭入袂晚風清。夕陽疏樹無佳處,只有殘鴉自在鳴。

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《多麗 西湖春暮》

自在 〔唐代〕

怪東風,吹得韶華無幾。祇留他、殘紅一朵,美人頭上搖曳。

嘆西湖、風光非昔,向登臨誰會深意。前度桃門,舊時燕巷,重來瞻眺,暮雲疊翠。

六橋外、斜陽芳草,是我斷腸地。遊人散,青簾無恙,且自沉醉。

又何況、繁華如夢,眼前多少憔悴。淡煙中、孤城半掩,萬騎驕驄飲春水。

內院新聲,後庭遺曲,祇今猶自在人耳。算惟有、兩峰千古,曾也見興廢。

黃昏後,月上女牆,誰忍凝睇。

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《投慈氏寺宿 其二》

自在 〔唐代〕

入門金像欣然笑,笑我津梁老此生。兜率天中觀自在,不知賢劍也求名。

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《舟次峽山》

自在 〔唐代〕

浮雲不掩洞中天,入畫人撐入畫船。妻具黃鸝澆酒子,兒歌白雪向山巔。

風流與可閒燒筍,自在堯夫只弄丸。何處合教塵夢醒,萬株煙樹枕頭邊。

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《梁自獻潘孟與邀游金粟泉分賦 其一》

自在 〔唐代〕

拄杖閒支萬壑巔,聊將按牒訊靈泉。祇言海浪霏瓊液,不道雲根產玉田。

洗缽鳥銜香稻粒,流花澗帶瑞禾煙。從來名跡矜奇幻,輸與空山自在禪。

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《洞中天 贈員先生》

自在 〔唐代〕

驀想浮華痛我心。暫時榮顯落沉淪。爭如物外逍遙客,豈似寰中自在人。忘俗慮,樂清貧。住行坐臥哩*。煉烹玉鼎長生藥,保養金爐不死

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《牧牛圖》

自在 〔唐代〕

楊柳青青柳絮飛,陂塘草綠水生肥。十犁耕罷朝來雨,卻背斜陽自在歸。

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《奉和聖制幸韋嗣立山莊應制》

自在 〔唐代〕

廊廟心存岩壑中,鑾輿矚在灞城東。

逍遙自在蒙莊子,漢主徒言河上公。

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《上陽春辭》

自在 〔唐代〕

聖皇自在長生殿,不向蓬萊王母家。

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《西江月·堪嘆日時更改》

自在 〔唐代〕

堪嘆日時更改。頻頻拂拭靈台。明光一點絕塵埃。瑩徹即分內外。占得逍遙自在。笛聲散盡寒梅。西江月里桂花開。香引清風一會。

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