譯文春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收穫很多的糧食。天下沒有一塊不被耕作的田，可仍然有種田的農夫餓死。
注釋憫：憐憫。這裡有同情的意思。詩一作《古風二首》。這兩首詩的排序各版本有所不同。粟：泛指穀類。秋收：一作「秋成」。子：指糧食顆粒。四海：指全國。閒田：沒有耕種的田。猶：仍然。
彭定求 等．全唐詩（下）．上海：上海古籍出版社，1986：1226
於海娣 等．唐詩鑑賞大全集．北京：中國華僑出版社，2010：354-355
這首詩首詩具體而形象地描繪了到處碩果纍纍的景象，突出了農民辛勤勞動獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死的現實問題。
本詩開頭，就以「一粒粟」化為「萬顆子」具體而形象地描繪了豐收，用「種」和「收」讚美了農民的勞動。第三句再推而廣之，展現出四海之內，荒地變良田，這和前兩句聯起來，便構成了到處碩果纍纍，遍地「黃金」的生動景象。「引滿」是為了更有力的「發」，這三句詩人用層層遞進的筆法，表現出勞動人民的巨大貢獻和無窮的創造力，這就使下文的反結變得更為凝重，更為沉痛。
「農夫猶餓死」，它不僅使前後的內容連貫起來了，也把問題突出出來了。勤勞的農民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己還是兩手空空，慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶着沉重的心情去思索「是誰製造了這人間的悲劇」這一問題。詩人把這一切放在幕後，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來，那就正如馬克思所說的：「勞動替富者生產了驚人作品（奇蹟），然而，勞動替勞動者生產了赤貧。勞動生產了宮殿，但是替勞動者生產了洞窟。勞動生產了美，但是給勞動者生產了畸形。」
「春種一粒粟，秋收萬顆子」，這個春種秋收的景象大概是人人習見，眾人皆知的，然而往往難於像詩人那樣去聯繫社會、階級而思考一些問題。詩人卻想到了，他從「四海無閒田」的大豐收景象里看到「農夫猶餓死」的殘酷現實。這一點撥就異常驚人醒目，自然給人留下深刻的印象。
其次，詩人在闡明上述的內容時，不是空洞抽象地敘說和議論，而是採用鮮明的形象和深刻的對比來揭露問題和說明道理，這就使人很容易接受和理解。像這首詩的前三句，從總體意義來說都是採用了鮮明的形象概括了農民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動的辛苦。這些辛苦並換來了大量的糧食，該說是可以生活下去的，但最後一句卻凌空一轉，來了個「農夫猶餓死」的事實。這樣，前後的情況形成鮮明的對比，引發讀者從對比中去思考問題，得出結論，如此就比作者直接把觀點告訴讀者要深刻有力得多。▲
趙其鈞．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：916-918
根據唐代范攄《雲溪友議》和《舊唐書·呂渭傳》等書的記載，大致可推定這組詩為李紳於唐德宗貞元十五年（公元799年）所作。
嚴正道.李紳《古風二首》三辨. 西華大學學報(哲學社會科學版),2012,06
翠岩幽谷高低寺，十里松風碧嶂連。
開盡春花芳草澗，遍通秋水月明泉。
石文照日分霞壁，竹影侵雲拂暮煙。
時有猿猱擾鐘磬，老僧無復得安禪。
人煙不隔江城近，水石雖清海氣深。
波動只觀羅剎相，靜居難識梵王心。
魚扃晝鎖龍宮寶，雁塔高摩欲界金。
近日尤聞重雕飾，世人遙禮二檀林。
雙鸂鶒，錦毛斕斑長比翼。
戲繞蓮叢回錦臆，照灼花叢兩相得。
漁歌驚起飛南北，繚繞追隨不迷惑。
雲間上下同棲息，不作驚禽遠相憶。
東家少婦機中語，剪斷回文泣機杼。
徒嗟孔雀銜毛羽，一去東南別離苦。
五里裴回竟何補。
罷分符竹作閒官，舟凍肥河擬棹難。
食蘗苦心甘處困，飲冰持操敢辭寒。
夜燈空應漁家火，朝食還依雁宿灘。
西奏血誠遙稽首，乞容歸病老江干。
淮陽效理空多病，疏受辭榮豈戀班。
陳力不任趨北闕，有家無處寄東山。
疲驂豈念前程稅，倦鳥安能待暮還。
珍重八公山下叟，不勞重淚更追攀。
