古人言花者，牡丹未嘗與焉。
蓋遁乎深山，自幽而著。
以為貴重所知，花則何遇焉？天后之鄉，西河也，有眾香精舍，下有牡丹，其花特異，天后嘆上苑之有闕，因命移植焉。
由此京國牡丹，日月寖盛。
今則自禁闥洎官署，外延士庶之家，瀰漫如四瀆之流，不知其止息之地。
每暮春之月，遨遊之士如狂焉。
亦上國繁華之一事也。
近代文士為歌詩以詠其形容，未有能賦之者。
余獨賦之，以極其美。
或曰：子常以丈夫功業自許，今則肆情於一花，無乃猶有兒女之心乎？余應之曰：吾子獨不見張荊州之為人乎？斯人信丈夫也。
然吾觀其文集之首，有《荔枝賦》。
焉。
荔枝信美矣，然亦不出一果爾，與牡丹何異哉？但問其所賦之旨何如，吾賦牡丹何傷焉，或者不能對，余遂賦以示之。
圓玄瑞精，有星而景，有雲而卿。
其光下垂，遇物流形。
草木得之，發為紅英。
英之甚紅，鍾乎牡丹。
拔類邁倫，國香欺蘭。
我研物情，次第而觀。
暮春氣極，綠苞如珠。
清露宵偃。
韶光曉驅。
動盪支節，如解凝結，百脈融暢，氣不可遏。
兀然盛怒，如將憤泄。
淑色披開，照曜酷烈。
美膚膩體，萬狀皆絕。
赤者如日，白者如月。
淡者如赭，殷者如血。
向者如迎，背者如訣。
坼者如語，含者如咽。
俯者如愁，仰者如悅。
裊者如舞，側者如跌。
亞者如醉，曲者如折。
密者如織，疏者如缺。
鮮者如濯，慘者如別。
初朧朧而下上，次鱗鱗而重疊。
錦衾相覆，繡帳連接。
晴籠晝熏，宿露宵袌。
或灼灼騰秀，或亭亭露奇。
或颭然如招，或儼然如思，或希風如吟，或泫露如悲。
或垂然如縋，或爛然如披。
或迎日擁砌，或照影臨池。
或山雞已馴，或威鳳將飛。
其態萬萬，胡可立辯？不窺天府，孰得而見？乍遇孫武，來此教戰。
教戰謂何？搖搖纖柯。
玉欄風滿，流霞成波，歷階重台，萬朵千棵。
西子南威，洛神湘娥。
或倚或扶，朱顏色酡。
角炫紅釭，爭顰翠娥。
灼灼夭夭，逶逶迤迤。
漢宮三千，艷列星河，我見其少，孰雲其多。
弄彩呈妍，壓景駢肩。
席發銀燭，爐升絳煙。
洞府真人，會於群仙。
晶熒往來，金釭列錢。
凝睇相看，曾不晤言。
未及行雨，先驚旱蓮。
公室侯家，列之如麻。
咳唾萬金，買此繁華。
遑恤終日，一言相夸。
列幄庭中，步障開霞。
曲廡重梁，松篁交加。
如貯深閨，似隔窗紗，仿佛息媯，依稀館娃。
我來觀之，如乘仙槎。
脈脈不語，遲遲日斜。
九衢遊人，駿馬香車。
有酒如澠，萬坐笙歌。
一醉是競，孰知其他。
我案花品，此花第一。
脫落群類，獨占春日。
其大盈尺，其香滿室。
葉如翠羽，擁抱櫛比。
蕊如金屑，妝飾淑質。
玫瑰羞死，芍藥自失。
夭桃斂跡，穠李慚出。
躑躅宵潰，木蘭潛逸。
朱槿灰心，紫薇屈膝，皆讓其先，敢懷憤嫉？煥乎！美乎！后土之產物也。
使其花如此而偉乎，何前代寂寞而不聞？今則昌然而大來。
曷草木之命，亦有時而塞，亦有時而開？吾欲問汝，曷為而生哉？汝且不言，徒留玩以徘徊。
譯文古代人談論花，從未對牡丹加以讚許，是因為它隱避深山，獨自幽靜的開放，不被顯貴者所知。牡丹花又是怎樣遇到賞識的呢？武則天皇后的家鄉西河，有很多僧、道居住的房屋，那裡低洼的地方有牡丹花，它的花特別傑出。武則天皇后感嘆上林苑中缺少它，便命人將牡丹移栽入上林苑。從此京城洛陽的牡丹便一天天興盛起來。從宮中到官府衙，向外發展到士大夫及百姓家裡，處處都廣為栽植，多得像長江、黃河、淮河、濟水四條大河流向大海的水，不知到何處停止。每到暮春時分，遊覽、觀賞牡丹的人如痴如狂，成為國都洛陽的一大盛事。如今的文人墨客大都用歌或詩來吟詠牡丹的形象，從沒有用賦來寫它的，獨自我用賦來寫它，來窮盡它的美好。或許有人會問：先生常以自己有大丈夫建功立業、報效國家的報負而自負，卻縱情於一花，未免有些兒女情長吧？我回答他說：先生難道沒有看到張荊州的為人嗎？這人真是大丈夫了，但我卻在他文集的開頭看到了《荔枝賦》。荔枝確實很美了，然而也不過是一種水果罷了，同牡丹有什麼不同呢？關鍵看他賦的意圖怎樣。我寫牡丹又有何不妥呢？他也許無法對答。我於是寫了這篇賦給他看。
天上的祥瑞靈氣，有星才有星光，有雲才有祥雲的光芒。祥瑞的星雲之光下射，遇萬物而成為各種形狀。花草樹木得到它，便會開出紅花；花中最紅的顏色，全都是聚集在牡丹上，它遠遠超越同類，其國色天香更在蘭花之上。
我仔細觀察，依次了解：陽春三月，地氣充沛，花苞珍珠般青翠。雖經一夜露水，朝陽卻把它們驅退。枝節在春風中蕩漾，仿佛化解了凝固的心結。脈絡融會暢通，氣勢不可阻遏。突然旺盛充盈，似乎將要狂瀉。明媚的陽光打開花苞，照在她身上多麼熱烈。完美細膩的肌膚體態，萬般形容都皆叫絕。紅的似朝陽，白的如皓月；淡雅類素土，濃烈勝鮮血；相向猶迎娶，相背同訣別。開放的像在談笑，含苞的像在咽噎；俯視的似有無盡愁緒，仰望的似有無限喜悅；纏繞的似在起舞，側身的似將摔跌；靠着的如在沉醉，彎着的如受挫折；密集的似是巧織，疏離的似有虧缺；鮮艷的如經洗滌，慘澹的如相離別。隱約初看，上下錯落；依次細觀，鱗比層疊。如錦緞軟被覆蓋，似繡花羅帳連接。日受陽光籠罩薰陶，夜經甘露沐浴淨潔。有的灼灼明麗，秀色可餐；有的亭亭玉立，奇特莫測。有時搖曳，像在招手；有時雅靜，似在想誰。有輕風拂來，如在吟唱；有露珠滴下，如在悲切。細雨霏霏，她如珍珠掛懷；陽光燦燦，她如彩綢在披。堆砌園圃里，簇擁以迎朝日；光臨清池邊，倩影以比明月。或像馴養之山雞，令人可愛；或像威儀之鳳鳥，展翅將飛。形態種種，哪可立刻辨別。不游皇家林苑，誰能見得這些。忽覺疑似孫武，前來教練戰列，教的都是何人？纖柔寵姬嬪妃。玉砌雕欄站滿，如霞波飄逸。層層階台遍布，不知萬朵千堆。有如美女西施，有如佳人南威，有如洛河女神，有如湘江娥妃。或倚負，或扶攜，個個紅顏佳色。在宮殿，競奇鬥豔，爭寵獻媚。嬌艷妖嬈，纏綿徘徊。猶如那漢宮裡，三千佳麗，又恰似銀河中，群星爭輝。這光景，我見得少；有誰說，他見多回。那真色彩紛呈，人們挨肩擦背。桌台燭光閃爍，香爐紫煙騰飛。恰似神人洞府，群仙聚會。裝飾晶瑩耀眼，滿堂生輝。塑像凝神注目，互不理會。猶未下雨，望雨蓮花早準備。公侯人家，成群結隊；不惜重金，來此一會。消遣終日，異口同聲讚美。庭中掛着屏帳，張開霞幃。曲折廊廡，粗壯樑柱，蒼松翠竹，交相映輝。猶似豪門秀女，藏在深閨。隔着紫帳，仿佛西施館娃，又像桃面息媯。我來觀賞，如坐木筏登天河。從早到晚，無言脈脈。各路遊客，乘坐駿馬豪車。酒如澠水長流，萬人笙歌盪回。但求一醉，哪知牡丹品格！我論花之品位，牡丹堪稱花魁。超越各種花卉，獨占春光明媚。體態豐盈，馨香四溢。翠葉如孔雀羽毛，層層抱擁；花蕊似金粉裝飾，氣質華貴。玫瑰羞得要死；芍藥自失品味；妖冶桃花收了蹤跡；潔白李花慚愧而去；杜鵑連夜溜走；木蘭暗中逃逸；朱槿心灰意冷，紫薇屈膝敗退。全被牡丹占先，怎麼可能不忌恨，怎麼可能能不謗毀。
真漂亮啊，真美麗啊！這大地所產之物，即使牡丹這樣奇美，也為何以前冷清，無人問津，如今這般興盛，大量流行？難道草木命運之門，也有時阻塞，有時打開？我想問你，為何而存在？你卻不回答，只顧留戀徘徊。
注釋與：讚許。遁：隱避。幽：幽靜。何遇：指仕丹花如何遇到賞識的。天后：即武則天，唐高宗永徽六年（年）立為皇后，參預朝政，上元元年（年）加號「天后」。西河：古代指西部地區南北流向的黃河為西河，今山西、陝西界上自北而南一段。武則天家鄉在并州文水（今山西文水東），地處西河。香精舍：指僧人、道士燒香誦經，修煉居住之所。上苑：皇家園林，又稱上林苑，即隋東都西苑、唐東都上苑，唐時在洛陽府城東，以花著稱。唐詩中有「春遊上林苑，花滿洛陽城」、「輦路生秋草，上林花滿枝」之句。《全唐詩》卷五則天皇后詩註：「天授二年臘。卿相欲詐稱花發，請幸上苑，有所謀也。許之，尋疑有異圖，乃遣使宣詔云：『明朝游上苑，火急報春知。花須連夜發，莫待曉風吹。於是凌晨名花布苑，群臣咸服其異。」或雲在今洛陽市南龍門山北花子寨村。[]有闕：即有缺，指缺少牡丹。京國：指洛陽。年武則天代唐稱帝曾定都洛陽。武則天移植牡丹於洛陽上苑武則天移植牡丹於洛陽上苑寖（qìn）盛：漸漸興盛。禁闥（tà）：猶禁中。闥宮中小門。古時帝王居處門禁嚴，不是侍御相親信之臣不得入內。洎（jì）：到。士庶：指土大夫階層和庶民百姓。四瀆：古代對四條獨流人海的大川的稱呼，即「長江」、「黃河」、「淮河」、「濟水」的合稱。形容：即形象。極其美：盡力描寫牡丹的美。極，窮盡。或曰：有的人說。這是作者虛設之詞。子：這是對作者的尊稱。丈夫功業：古代指男子應當理功立業報效國家。肆情：縱情。張荊州：指唐玄宗時宰相張九齡，他為人正直敢盲，後被李林甫排擠罷相，眨為荊州長史，所以後世稱之為張荊州。曾作《荔枝賦》。文集：指張九齡的諸文集《曲江集》。旨：意旨，主自、意圖。圓玄：指天。古人認為天圓地方，所以用「圓」作為天的代稱。《淮南子·本經訓》，「『戴圓屈方』。注『圓，天也。』」《易·坤》：「天玄而地黃。」後稱天為「玄。瑞精：祥瑞的靈氣。古代稱生成萬物的靈氣。景：猶景光，指明亮的霞光。卿：即卿雲，—種彩雲，古人以為是祥瑞之氣。其光：指祥瑞的星雲之光。下垂，向下流。流形：流布成形。這句是說天地祥光雲氣流行，遇萬物而成各種形體。紅英，即紅花。鍾：聚集。拔類邁倫：超出於同類（指百花）之上。邁，超過。國香：「國色天香」的省稱，形容牡丹花否色可認花卉。欺蘭：指壓倒蘭花。研：研究、審察。物情：物理人情。次第：依次。極：協猶盡。這句是說暮春生氣將盡的時候。綠苞：指牡丹的花苞。苞，花未開時包着花朵的變態葉。「清露」二句，這兩句是說夜晚的清露使它安臥，早屬的春光催動它生長。偃：臥。韶光：美好的時光，指春光。驅，驅趕，這裡是催促、催動的意思。枝節：指牡丹的枝葉。這兩句是說牡丹搖動着枝葉，好象從凝結的狀態里解放出來。百脈：指牡丹的枝條葉脈。融暢：通暢。這兩句是說牡丹枝汾通暢，生氣勃勃，不可遏止。兀然：猶忽然。這兩句是說牡丹忽然之間花葉怒放，好象要發泄憤怒。淑色：猶美色。披開：散開，指牡丹花散放開美麗的色彩。「美膚」二句：形容牡丹體貌美麗、細膩，千姿萬狀，都很絕妙。赭（zhě）：赤褐色。殷：赤黑色。向者：指朝看人的牡丹。訣：長別。坼（chè）：指花瓣裂開的牡丹。坼：裂開。褭（niǎo）：即「裊者」，指動搖不停的牡丹。亞者：指低垂的牡丹。亞：通「壓」。曲者：指枝條彎曲的牡丹。折：折腰，彎腰行禮。疏者：指枝葉稀疏的牡丹。缺：指肢體缺陷。慘者：指顏色暗淡的牡丹。初朧朧：指初放的牡丹色澤還是暗淡的。朧朧：暗淡的樣子。上下：指或高或低地開放。次鮮鮮：指牡丹接續者開出色彩鮮艷的花朵。次：第二，引申為「隨跟着」。重疊：指花朵重歪疊疊地開放。「錦衾（qīn）」二句：牡丹花將開放時懼烈風酷日，必用高幕遮日，才能使花時耐久。此指用錦隸繡帳做成幕帳遮覆牡丹。晴籠晝熏：指白晝的日光籠罩和照射看牡丹。籠：籠罩，指日光如籠之罩於萬物之上。晴熏：指日光照射。宿露：隔夜的露水。寰（yT）：通「浥」，潤濕。灼灼：鮮明的樣子。騰秀：升發秀色。騰：升。亭亭：聳立的樣子。露奇：顯露奇姿。颭（zhǎn）然：風吹物顫動的樣子。儼然：端莊的樣子。泫露：滴露。泫：水滴下的樣子。垂然：形容花枝低掛的樣子。縋：將東西系在繩子上墜下去。爛然：形容花色光彩鮮麗的樣子。披：散開。擁砌：圍看台階。擁：環抱、圍着。威風：古代傳說鳳有威儀，即端莊的容止，所以叫威鳳。天府：皇家的倉庫，這裡特指皇家育養花卉的內府。孫武：春秋時代的軍事家，齊國入，著有《孫子兵法》。《史記·孫子吳起列傳》載有孫武教練吳王闔廬的宮中美女的故事。纖柯：指纖柔的花枝。玉欄：指花園四周玉砌的欄杆。流霞：指牡丹花色澤鮮麗，象流動的彩霞。歷階句：經過台階直至層層高台之上，長着萬朵千棵的牡丹。歷：經過。重台：層台。窠通「棵」。「西子」二句：比喻牡丹象美女仙子。西子：西施。南威：南之威的省稱。此二人傳說為春秋時代的美女。洛神：洛水女神，湘娥，湘水女神，傳說舜的二妃娥皇、女英，聽到舜南行死於蒼梧，二妃南望痛哭自投湘水而死，遂成湘水之神。洛神湘娥洛神湘娥朱顏：指女子美好的容貌，這裡比喻牡丹花。酡：欽酒臉紅。「角炫（xuàn）」二句這兩句是說牡丹象美女一樣在紅燈照耀下爭艷。角炫：較量、炫耀。紅釭（gāng）：紅燈。翠娥：美入之眉。這裡指代美女。灼灼：形容花朵鮮明的樣子。妖妖形容姿態撫媚的樣子。逶逶迤迤：形容牡丹花彎彎曲曲延續不絕的樣子。「漢宮」二句形容牡丹象漢宮中艷麗的三千宮妃，排列得如銀河群星燦爛。星河：銀河。「弄彩」二句形容牡丹呈現出艷麗的色彩，並肩而立，使日光無色。壓景：壓倒日光。絳（jiàng）煙：白煙。洞府：道教所謂神仙居住的地方。真人：道家稱修養純真本性的得道之人。「洞府」二句是牡丹盛開如得道真人與群仙聚會。晶瑩：光亮閃爍的樣子。金釭（gāng）：古代宮殿壁帶上裝飾的金環。壁帶是牆壁小的橫木，露出牆外形狀如帶。列錢：指全環裡面鑲者玉石，排列在璧帶上象一貫錢似的。晤言：對面交談。旱蓮：藥草名。形容牡丹之嬌美。公室侯家：泛招王侯府第。列之如麻：指陳列牡丹象麻林一樣。「咳唾」二句：指王侯們揮霍萬金買取牡丹盛放的繁華景象。咳唾萬金原文見於東漢趙壹《刺世嫉邪賦》，願意是唾口吐沫也被人們視為萬金一樣貴置。這裡是用做開口就是萬金，揮霍無度的意思。「遑恤」二句，終日閒暇照顧牡丹異口同聲地誇讚它。遑，閒暇。恤：體恤，照顧。一言：眾口一詞。列幄：擺列起帳篷，用來給牡丹蔽陽。步障：給牡丹遮蔽風塵的一種屏幕。開霞：指步障色彩華麗像彩霞鋪展。曲廡：捐廳堂四周的廊屋。曲：環繞。重梁：指屋樑重疊的房屋，即樓閣。：松篁：即松竹。交加：指松竹的陰涼交互遮蔽在牡丹上。加：施加．「如貯」句：形容牡丹象深藏閨中的女子。息偽：春秋時代息侯的夫人，媯（guī）姓。傳說楚文王滅息，虜獲息媯而歸，息媯因亡國之痛，與楚文王不通言語。因為她面若桃花，又稱「桃花夫人」。館娃：指西施。吳王夫差為西施曾在姑蘇（今江蘇蘇州市）西南靈岩山上建造館娃宮。仙槎：古代神話中仙遊天上的木筏。槎：木筏。漢代傳說天河與海相通，有入曾乘槎到天河遇見牛郎織女。（見晉張華《博物志》三）九衢：四通八達的道路。有酒如澠：語出《左傳·昭公十二年》：「有酒如澠，有肉如陵。」意思是有酒如澠水長流，有肉如堆成的小山岡。案：考察。花品：指花的品種與等級。脫落：猶脫略，輕慢，不受拘束。群類：指群花。：盈尺：一尺多長。此指牡丹花。翠羽，翡翠鳥的羽毛。比櫛（zhl）：猶櫛比，形容牡丹葉子密接相連，像梳齒般排列。淑質：美善的品質。自失：茫然無所措。「夭桃」、「穠李」：比喻年少美貌。語出《詩經·周南·桃夭》：「桃之夭夭，灼灼其華。」《詩經·召南·何彼穠矣》：「何彼穠矣，華如桃李。」躑躅（zhízhú）：是杜鵑花的別名，又名映山紅。朱槿：即扶桑花。煥：鮮明、光亮，此處指牡丹花的光彩顯赫。昌然：興盛，繁榮的樣子。來，語氣助詞，相當於「咧」。留玩：流連，玩賞。▲
魏耕原．《歷代小賦觀止》：陝西人民教育出版社，1998-2-1：468-476
王飛鴻主編,中國歷代名賦大觀,北京燕山出版社,2007年07月第1版,第500頁
舒元輿是為牡丹作賦的第一人。後世將牡丹推為國色天香、花中之魁，此賦功不可沒。此賦以擬人手法，頻頻採用排比句式，極盡鋪陳渲染之能事，從不同的時空、不同的角度，將牡丹的形色神韻摹寫得淋漓盡致。
全文除「序」交代作賦來由外，可分作五個大段。第一大段寫牡丹集大自然之精華，具出類拔萃之美：「英之甚紅，鍾乎牡丹。拔類邁倫，國香欺蘭。」作者首先描繪出靜態的牡丹形象，給人關於牡丹的第一印象。寫牡丹靜態肖像，無非形色。但作者的手法顯示了他的不凡：在時、空中為牡丹着色定位。
第二大段是《牡丹賦》的重點，又分作四層。第一層寫牡丹從含苞到盛開的情景：「暮春氣極，綠苞如珠」，「淑色披開，照曜酷烈。美膚膩體，萬狀皆絕。」先寫時間流動中的壯丹：暮春時節「綠苞如珠，清露宵似，韶光曉驅」，以及「淑色披開，照暇酷烈」。流動變化中的牡丹，比較概括，略顯抽象；第二層以擬人手法寫牡丹的形和色，連用十八個排比句，如「向者如迎，背者如訣；坼者如語，含者如咽；俯者如愁，仰者如悅」，將牡丹寫得情態萬千，栩栩如生；繼而又連用十二個排比句，如「或帶風如吟，或泣露如悲」，「或迎風擁砌，或照影臨池」，將牡丹寫得情切切、意綿綿的是解語之花。接着騰出筆墨細寫空間中形態。先寫色：五色繽紛，七彩斑斕。再寫形：各具其態，各異其趣。然後又用幾乎是重複的手法加固第一次筆最給人的印象：給我們一個鮮明的牡丹群像。靜態很美。動態如何？描繪牡丹如吳宮美女「閒靜如嬌花照水，行動似細柳扶風」。其實動態更勝於靜態。一陣風來，各種色彩融為一片，燦若流霞；風攪動了香氣，入鼻即醉。這風中搖擺的千萬朵牡丹，在動中不唯別具情態，還給人爭奇鬥豔、互不相讓的感覺。一個個真如畫中仙子，飄然欲下，美目流盼，鶯歌宛轉，香汗淋漓，嬌喘吁吁，可摸可觸。這是第二次動態處理。以上只是牡丹的外在形態之一，是天下古今人眼中牡丹，不是唐人眼中牡丹，故作者用另副筆墨寫了被唐人寵愛的牡丹：在那裡，牡丹被「列恨」、「步障」、「曲龐垂梁」保護起來，還有「松幕交加」。這倒有些像宮中美人，雖無天地間的生氣、卻多了天地間所無的富貴、嫵嫦、嫻朴、纖弱。因前已有充分鋪排渲染，故此處牡丹寫得虛，這正符合牡丹環境，有霧中觀花，隔紗望影的妙趣。第三層則用西施、南威等美女和洛神、湘娥等女神比況牡丹的風采神韻：「玉欄風滿，流霞成波」，「或倚或扶，朱顏已酡。」第四層寫夜間牡丹之美：「席發銀燭，爐生絳煙」，「晶熒往來，金鈕列錢」，「未及行雨，先驚旱蓮」。
牡丹的內在品質，是作者的最後處理。寫淑質，不人化拔高，還是從它的自然形態着手。寫葉、寫蕊、寫枝、寫態，又從其它花的比較中寫出它的不凡品質。這裡寫淑質與前牡丹的外在形態比顯然要遜色得多，這恐怕與牡丹並無奇特品質可言有關：無玫瑰之長開不衰，無秋菊之凌霜怒放，更無蓮花之灌清漣而不妖、出污泥而不染，它只是以外在的富麗取勝，而外在形態在前已有足夠描攀，故從旁渲染虛寫。從序看，作者寫牡丹是有顧慮的。有顧慮還要寫，可見其對壯丹之美感受極深。作者曾感嘆無人賦牡丹，其實不然，就在他的同時代，便有李德裕的 《 牡丹賦 》 。李賦明顯遜於舒賦。不是功力不如，而在於態度用力不同。李賦是遊戲文字，為補文壇空白（李賦序亦云無人賦壯丹）；舒元輿卻在牡丹中傾注着自己的人生理解和對未來的期望。牡丹在唐代被發現，隨之風靡京都，順倒朝野，不是沒有原因的。這就是它富麗大度的形象正吻和唐人豐滿繁華的審美理想，它的形態與盛唐之氣合拍，作為唐代士大夫，作者不會例外，然而更讓作者動心的不是牡丹的外在形態，而是它由邊鄙無人賞識的野花，一躍而身價百倍的際遇。作者對此有過思考，並且這思考和他的人生信念一致：一物一人，能否不被埋沒而有所作為，不在於出身高低貴賤，而在於自身的才質：是牡丹總會被人厚愛。作者雖出身貧寒，卻「自負其才，銳於進取」 ， 「常以丈夫功業自許」，並且從寫斌的當時看，作者的才能並未被充分的認識，因此，他從牡丹的際遇看到的是自己的處境與將來，他從牡丹的品質形象看到的是自身的不凡才其，他是充滿激情和對未來的信心在謳耿牡丹。因此，牡丹既是唐人眼中牡丹，又是作者心中牡丹；既是天地間一客體，又是作者感情理念的載體。這樣牡丹就既有艷麗之形．又有濃厚的人情味，這就難怪此賦轟動一時，後來還觸動得唐文宗感慨流淚了。
第三大段寫「公室侯家」和「九衢遊人」觀賞牡丹的盛況。第四大段中連用八個排比句寫牡丹艷壓群芳：「玫瑰羞死，芍藥自失，天桃斂跡，轅李慚出，躑躅宵潰，木蘭潛逸，朱槿灰心，紫薇屈膝。」第五大段則寓物抒情，點明本賦題旨：「何前代寂寞而不聞，今則昌然而大來！曷草木之命，亦有時而塞，亦有時而開？」據《新唐書·舒元輿傳》載，作者被害之後，文宗觀賞牡丹，憑欄吟誦此賦，競至泣下沾衣，亦得以見其感人至深之一斑。▲
魏耕原．《歷代小賦觀止》：陝西人民教育出版社，1998-2-1：468-476
何香久主編,中國歷代名家散文大系·隋唐五代卷,人民日報出版社,1999.9,第790頁
《牡丹賦》的寫作時間可能是大和六年至九年（公元832～835年）的暮春時節。大和五年至八年夏，舒元輿以著作郎分司東都，與李訓過從甚密。大和八年李訓入朝，與鄭注等人密謀誅殺宦官，得到皇帝信任。在逐漸把握朝政之後，李氏召舒元輿入朝，舒氏在接下來的時間裡仕宦通顯，很快由左司郎中升遷至刑部侍郎同中書門下平章事。大和九年十一月，李訓等謀誅宦官之事敗，舒元輿與李訓、鄭注、王涯諸人一起死於「甘露之變」。
路成文．舒元輿《牡丹賦》作年考：武漢科技大學學報，2010年10月
竹港晨露白，石門秋氣寒。湍流落澗壑，細路深茅菅。
江平白石出，竟日沿清灣。四顧不見人，山鳥時閒關。
蒼崖入地底，煙靄青漫漫。力盡不能過，卻坐空長嘆。
青天白雲間，可望不可攀。虛名竟何得，行路乃爾難。
一日射雉六十三，命中要是人所難。
一日射虎三十六，驍勇無前誰不伏。
沙平草軟雪泥乾，手拓弓弦腰兩鏃。
祥麟選馬捷若龍，翻身已墮雙飛鵠。
拜賀將軍箭有神，摩旗拍鼓轟相逐。
錦褾大袖掛虛堂，勇夫視之心發狂。
不如緩帶氈車上，舉酒割鮮殊不忙。
謾整巾袍，妄名清淨，放＊劣馬顛猿。
利名叢里，徒炫有因緣。
逐浪隨波日日，不曾澄，湛靈源。
堪嗟訝，閒模閒樣，辜負慕玄玄。
爾心還自忖，怕空遷日月，鬢雪垂肩。
好撿情攝念，慧種心田。
認取元初靈覺，常耕道、獵德綿綿。
功三考，形神俱妙，灑灑證飛仙。
