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《秋胡行·其一》

卿雲 〔唐代〕

晨上散關山,此道當何難。

晨上散關山,此道當何難。

牛頓不起,車墮谷間。

坐盤石之上,彈五弦之琴,

作為清角韻。意中迷煩,

歌以言志。晨上散關山。

有何三老公,卒來在我傍,

有何三老公,卒來在我傍。

負揜被裘,似非恆人,

謂卿云何困苦以自怨?

徨徨所欲,來到此間?

歌以言志。有何三老公。

我居崑崙山,所謂者真人。

我居崑崙山,所謂者真人。

道深有可得,名山歷觀。

遨遊八極,枕石嗽流飲泉。

沉吟不決,遂上升天,

歌以言志。我居崑崙山。

去去不可追,長恨相牽攀,

去去不可追,長恨相牽攀。

夜夜安得寐,惆悵以自憐。

正而不譎,辭賦依因。

經傳所過,西來所傳。

歌以言志,去去不可追。

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秋胡行·其一 - 賞析

晨上散關山,此道當何難。
早晨,行進在散關山上,道路是多麼地艱難!
秋胡行:樂府舊題,屬《相和歌·清調曲》。散關:即大散關。在陝西省寶雞市西南大散嶺上。當秦嶺咽喉,扼川陝間交通,為古代兵家必爭之地。當何難:應當多麼艱難。

晨上散關山,此道當何難。
早晨,行進在散關山上,道路是多麼地艱難!

牛頓不起,車墮(duò)谷間。
健牛因困頓倒下,傾刻間,車輛墜入山谷。
頓:停頓。墮:掉下,墜落。

坐盤石之上,彈五弦之琴,
坐在大石頭上,彈起五弦琴,心中有許多感慨。
盤石:似盤之石,即磐石、大石,喻穩定堅固。五弦之琴:五弦琴,古琴。

作為清角韻(yùn)。意中迷煩,
那音調悽怨的清角古曲啊,讓我感到迷亂和煩憂。
清角韻:以清角曲的歌辭為韻腳。清角,角,古代五音之一。古人以為角音清,故曰清角。意中:心意之中。迷煩:迷惑煩惱。

歌以言志。晨上散關山。
早晨,我終於登上了散關山,寫下這首詩來表達我的心意。
言志:表明心志。

有何三老公,卒來在我傍(bàng)
有三位不知名的老翁,突然來到我的身旁。
有何:有什麼。三老公:三個老人。應是對道家的三天尊的戲稱。卒:突然。同「猝」。倉促,急速。

有何三老公,卒來在我傍。
有三位不知名的老翁,突然來到我的身旁。

負揜(yǎn)被裘(qiú),似非恆人,
他們身穿狐裘,外披罩衣,看起來不像是平常人。
負揜:背負着遮掩物。揜,弇,遮蔽,掩藏。應是指頭頂華蓋。被裘:披着裘衣。恆人:永恆的人,常人,一般的人。

謂卿(qīng)云何困苦以自怨?
問我為什麼會這樣地困苦和自我怨恨呢?
謂:說道。卿云:公卿說。何:什麼,多麼,如此。以:而。自怨:自怨自艾。

徨徨所欲,來到此間?
為什麼會心神不安地來到這裡?心中有什麼欲求?
徨徨:彷徨貌。心驚不寧貌。所欲:有所欲求,想要點什麼。

歌以言志。有何三老公。
三位不知名的老翁啊,我要用詩歌表達我的心意?

我居崑崙山,所謂者真人。
我們住在崑崙山,就是人們所說的神仙。
我:曹操自己。多被解為仙人。崑崙山:在新疆西藏之間,西接帕米爾高原,東延入青海境內。勢極高峻,多雪峰冰川。最高峰達七七一九米。古代神話傳說,崑崙山是仙人所居,上有瑤池、閬苑、增城、懸圃等仙境。者真人:真人者,是真人者。

我居崑崙山,所謂者真人。
我們住在崑崙山,就是人們所說的神仙。

道深有可得,名山歷觀。
雖然成仙之道深不可測,但是只要誠心追求,就一定會得到。
道深:道行深。有可得:有所得,有所得道。歷觀:遊歷觀看,逐一地看。

(áo)游八極,枕石嗽(sòu)流飲泉。
我們遍觀名山,遨遊八方極遠之處,枕着石頭睡覺,用流水漱洗。
八極:八方極遠之地。嗽流:用流水漱口。嗽,漱。

沉吟不決,遂(suì)上升天,
喝着山泉水,正當我猶豫不決的時候,三位老翁已經飛身上天了。
沉吟:間斷地低聲自語,遲疑不決。遂:遂即。上:上騰。升天:升至天空。

歌以言志。我居崑崙山。
用詩歌來表達我的心意,我們住在崑崙山。

去去不可追,長恨相牽攀(pān)
仙人走了,已經很難再追回來,我真恨自己為世事牽絆,不能追隨他們而去。
去去:去者已去。謂遠去。永別,死。長恨:長長的恨意。牽攀:牽扯羈攀。

去去不可追,長恨相牽攀。
仙人走了,已經很難再追回來,我真恨自己為世事牽絆,不能追隨他們而去。

夜夜安得寐(mèi),惆(chóu)(chàng)以自憐。
自從仙人走了以後,我每夜都不能安睡,惆悵哀怨啊,自我憐憫。
安得寐:哪得入睡。惆悵:因失意或失望而傷感懊惱。自憐:自我憐惜。

正而不譎(jué),辭賦依因。
齊桓公德行端正,從來沒有欺詐行為。因此,有德能的寧戚通過唱歌前去依附他。
不譎:不詭詐。辭賦:歌辭詩賦。依因:依從因襲,順應,利用。

經傳所過,西來所傳。
經傳記載了齊桓公西伐大夏的事情,這一功勞為後世傳頌。
經傳:經典和傳記,儒家典籍經與傳的統稱。經指有權威性的著作,傳是闡釋經文的著作。所過:所讀過,所研習過。西來所傳:西方所傳來。西,應指西面的周朝或西方的樂曲,如樂府里的西方曲子。

歌以言志,去去不可追。
用詩歌來表達我的心意,仙人離去不可追。

  這首詩語言雖粗略,境界卻是相當優美,顯示了曹操個性中不常展露的一面。

  第一解開頭二句重複詠唱,大約是為了適應曲調的需要而有意拉長的。(每一「解」的末二句,是演唱時的和聲,無實義。)但從實際效果來說,這一重複,使得感嘆的情緒顯得格外沉重。這裡,詩人不會真是感嘆道路之艱難。無論以曹操的英雄性格,還是以他的丞相地位所享有的條件,都不會把道路的艱難當作一回事。這一唱三嘆的調子,只是借道路的艱難,表達人生艱難的感慨罷了。下面寫牛困車墮,獨坐盤石之上,彈琴奏清角之韻(悲涼的樂調),更是從經歷散關的見聞中,激發起來的想像和虛構。以曹操的身份,他給自己虛構這樣一種艱難跋涉、困頓山谷、獨坐無侶、心中煩苦的遭遇,這是很有趣的事情。

  在常人的目光中,曹操要麼是一個奸詐險惡的野心家,要麼是一個叱咤風雲、不可一世的英雄。但從曹操自己來說,事情遠不是那麼簡單。當他從漢末的動亂中突拔而起時,並沒有預料到後來的成功。只是在與各支政治和軍事力量的激烈衝突中,有進無退,不擊潰敵手便無以自存,才漸漸成為北方的實際統治者。在這個過程中,是充滿了艱辛、充滿了危險的。關於他與內外敵人反覆苦鬥、多次僅因僥俸才得脫離危險的經歷,大家都很熟悉,不必多說了。就在曹操寫這詩前不久,還發生過漢獻帝伏皇后與父親伏完謀殺他的事件,皇帝本人,恐怕也牽涉在內。這種危機四伏、如履薄冰的環境,難免令他產生一旦失足的憂慮吧。再說,理想永遠高於現實,任何已經得到的東西都不能滿足人的心理需要。甚至,愈是功業輝煌的人物,愈是容易感覺到個人不過是歷史實現其自身目的的工具,感覺到個人本質上的渺小。一個人拿他的生命做成了偉大的事業,而這事業歸根結蒂是與生命本身相分離的。在這個境地上,英雄更深刻地體會到生命的孤獨。曹操臨死之際,並無功成名就的滿足,卻安排了許多瑣瑣碎碎的日常小事,似乎與他的英雄氣質不符;其實,這正反映了曹操對生命本身的留戀和迷惘。從以上的心理來理解《秋胡行》首節所表現的境界,就不覺得奇怪了。

  第二解寫遇仙。正當虛構的主人公彈琴抒發內心煩苦之際,忽然有三位老人來到他的身旁。「負揜」不易解,「被裘」即披着裘衣。這句同下句,大概是說三位老人遮掩在寬大的裘衣之下,看上去不像是平常人。他們問主人公:你為何如此困苦,自怨自艾?你惶惶然來到這裡,是想尋求什麼?這個情節,使故事向神異的方向發展,形成幻想性的趣味,並便於作象徵的抒情表現。「三老公」的發問,一方面從旁觀者的眼光,進一步強化前一節所說「心中迷煩」的困苦氣氛,一方面,又在不知不覺之中,把事不得已的失足(牛頓車墮)情節,轉變為似有所求而來到此間的情節。就字面來說,因是不知情者的發問,所以與前文並無牴牾;但從抒情的需要來說,作者正是要表達一種試圖擺脫現實矛盾、探求某種新的人生出路的欲望。這一節文字雖不很講究,卻相當巧妙地完成了一種過渡。

  第三解從開頭到「枕石」一句止,是仙人自述。他們本來似乎也是常人,修道既深,乃能得道,於是擺脫了凡人所遭受的束縛,自由自在地遊歷名山,飄飄然行於天地之間。他們的生活是簡樸而無所求的,倦了便睡在石頭上,饑渴時只需喝一點泉水,因此決沒有常人因貪慾而造成的無數困苦。

  有各種資料可以證明,曹操實際是不相信神仙的。那麼,這一節虛構就有較深的意味。從大處說,即使一個不相信神仙的人,也並不能擺脫人生短暫所帶來的煩憂,和對永恆存在的嚮往,而神仙的形象,正是永恆的象徵。從小處說,神仙也可以比喻從世俗矛盾中解脫的境界。權勢名位,物慾情慾,是導致人類相互競爭、引發無數衝突與煩惱的根本原因。倘能捨棄這一切,也就超越了現實生活的痛苦。「枕石漱流飲泉」,與世無爭,就不會有什麼麻煩。至於整個這一節,到底是從哪一方面說,還是兼而有之,無法加以確定。文學形象的意義,總是很寬泛的,讀者只需將它理解為一種超越和自由的象徵就行了。

  如果主人公聽了「真人」即仙人的話,便跟着走了,這詩就變成了真正的遊仙詩,也就沒有多少味道了。在曹操的筆下,主人公對「真人」的陳述,反應卻是「沉吟不決」;而正在他猶豫之間,「真人」已棄他而去,「遂上升天」。這也許意味着,所謂永恆自由是一個抓不住的幻影,它只是擾人心煩而已;也許還意味着:所謂從現實中解脫,也只是一種幻想,事實上不可能作出這樣的抉擇。確實,如果說從曹操臨死時對種種瑣碎後事的安排中,可以看出他懂得一切輝煌的事業都是生命以外的東西,卻也必須知道相反的一面:像他這樣一個豪傑之士,若無不凡的成就,生命的欲望更不能得到滿足。人本質上是一個矛盾的存在:他必須在某個對象上建立自我,但這對象到頭來仍舊不是自我;然而反過來說,沒有對象,卻又根本沒有自我。

  第四解自「正而不譎」以下,文字已無法理解,也許是流傳中產生了訛誤。但從開頭到「惆悵以自憐」,意思是清楚的。主人公正「沉吟不決」,「真人」已「遂上升天」,他忽然驚覺,想要追上前去,卻已經根本追趕不上。失去這樣一個機緣,從此抱恨不已,夜夜難寐,惆悵自憐。這一節在視覺形象的描繪上,顯得十分優美動人。似乎可以看到:三位仙人冉冉升空,駕着風雲悠悠而去,漸漸消逝在天邊,而山谷間那個凡夫俗子,一面仰首呼喊,一面踉蹌奔逐,不時被葛藤、岩石絆倒,直到什麼也看不到的時候,終於落下痛悔的眼淚。

  這裡寫的人生情緒,應該就是人對完美的人生理想的追逐。這種理想是人們自己創造出來的,卻永遠高於人們的生活現實;人們想要追上它,卻永遠也追不上。就是在永無止境的追逐中,人們走完了自己的人生之途。對於安於現狀、容易滿足的人說來,大概未必會感覺到人生有這一種痛苦;但任何一個具有強烈的人生欲望的人,最終都將明白:無論他走過多長的路,有過多少成功,他也終究要絆倒在追逐的路途上。

1、 張可禮 宿美麗 編選.曹操曹丕曹植集.南京:鳳凰出版社,2014:20-46
2、 吳小如 等.漢魏六朝詩鑑賞辭典.上海:上海辭書出版社,1992:196-200
3、 張可禮 宿美麗 編選.曹操曹丕曹植集.南京:鳳凰出版社,2014:20-46

秋胡行·其一 - 創作背影

  根據《三國志·魏書·武帝紀》載:建安二十年(215年)三月,「公(曹操)西征張魯,至陳倉,將自武都入氐。夏四月,公自陳倉以出散關,至河池。」曹操時年六十一歲,一生功業,大體成就。這兩首詩當作於經歷散關以後,為曹操晚年的作品。   

卿雲

作者:卿雲

嶺南(今五嶺以南地區)人。詩僧。居長安。與沈彬同時,約唐末至五代前期在世。長於五律。事跡見《唐詩紀事》卷七七。《全唐詩》存詩4首。

卿雲其它诗文

《翁叔平侍郎以舊草五十莖寄贈雲惠陵所出也敬紀以詩》

卿雲 〔唐代〕

昔臣奉使至於陳,得蓍草於陳守臣。雲是太昊陵下出,千年抔土猶有神。

今以賓萌居吳下,只共場師藝梧檟。何圖日下故人來,貽我靈蓍可盈把。

敬問此蓍何處得,非孔非姬其揆一。地符天瑞非人為,近者新從惠陵出。

先持御宇十三年,削平禍亂消戈鋋。橋山弓劍閟靈氣,上為卿雲下醴泉。

菌茁芝生不常有,產此神蓍夫豈偶。古雲蓍義取之耆,定卜綿長昌厥後。

草莽小臣無一能,捧蓍不問沈與升。惟從天意占中興,萬年有道茲其徵。

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《至正壬寅二月廿一日雍虞豈臨江宋□道士劉旻李文同登西峰之煙雲台以登高望遠為韻各賦四首 其一》

卿雲 〔唐代〕

仙山百餘仞,振衣聊共登。陽林映昭晰,陰壑瀉璁琤。

靈泓蟠玉虬,丹荑冒翠藤。霏霏縠霧斂,冉冉卿雲升。

棲遁皆真侶,摛掞盡高朋。雖非幔亭會,終使逸情增。

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《台陽筆記題詞》

卿雲 〔唐代〕

卿雲現海捧輪紅,金船獻壽波不鴻。君家東海我南海,天風海水論心胸。

君昔攜琴閩海上,弦歌雅化時無兩。台陽深入靖鯨鯢,共咤文壇出飛將。

運爾烹鮮手,助彼屠鰲刀,報最循良卅六年。島嶼形勝悉推測,鬼蜮射影蚊浮煙。

筆光四照無遁形,鶯粟布地金易土。丹爐鍊汞鉛成銀,硫磺花、珊瑚樹,鮫宮龍窟乘雲霧。

陰火潛燃玉水流,探奇更補木華賦。赤文綠字滿瑤編,健筆勘破西南天。

直以文章為經濟,豈徒月露誇連篇。年未及懸車,慨焉思投幘。

紉蘭不數河陽花,歸舟惟戴鬱林石。為訪名勝游三吳,青天萬里來吾徒。

高山流水知音少,安得與君共范模。入座雄談揮玉麈,海月東升夜方午。

敢將禿筆為題詞,附名我亦傳千古。

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《泊樅陽眺覽盛唐遂憶漢武之游》

卿雲 〔唐代〕

行役屆皖城,放舟下樅陽。原隰郁膴膴,江波浩湯湯。

憶在元封中,君王狩朱方。大江深且廣,及茲一葦航。

慷慨盛唐歌,意氣臨八荒。彎弧射蛟台,皇武何可當。

六龍奮遨遊,寶鼎開靈昌。八駿將安歸,黃竹悲哉傷。

宸游事既往,六合無回光。春沙莽草露,洲曲鴻雁翔。

不見樓船還,空餘蕙蘭芳。追昔有虞氏,恭己垂衣裳。

縵縵卿雲飛,蹌蹌儀鳳翔。聖人重無為,君子貴豫防。

覽古動悽惻,延佇增彷徨。

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《題丁南羽畫吳明卿雲山冰井圖二首 其一》

卿雲 〔唐代〕

鶴下丁生筆,齋頭到公石。六月乍清涼,婆娑玉華客。

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《壽祁封翁玄圖七十一》

卿雲 〔唐代〕

玉宇新秋爽,金閨舊望隆。一麟呈至瑞,八代郁儒宗。

商巘芝長熟,羅浮月正融。漢朝尊綺里,寶水誕祁翁。

道挾飛仙術,材懷干國工。玉光潛潤璞,河派閟流洪。

吐鳳元君起,騰蛟水部雄。詞華驚一世,領袖得三公。

既制黃山錦,還衡白下風。文章增氣色,桃李受屏幪。

慧業金輪轉,天恩紫閣崇。津梁資妙選,軒冕洽時雍。

久讀陳情表,深培祿養衷。懸弧高泰岱,正笏拜崆峒。

棗奪冰霜白,觥傳瑪瑙紅。金蓮疑賜炬,玉筍盡蟠龍。

異寵留天語,高鶱及塞鴻。岡陵歡祝願,冠蓋盛賓容。

匝地卿雲密,浮天紫氣通。藥成難問歲,椿老豈知叢。

欲作瀛洲鶴,銜籌記海東。

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《冬至上陵經回龍觀》

卿雲 〔唐代〕

初秋嘗過此,冬半復重來。景物經時別,年光轉眼催。

閒庭聊駐馬,勝地且銜杯。觀閣煙霄接,檐楹斗柄回。

瓊枝晴帶雪,井幹晝聞雷。鶴化多年去,龍游幾日回。

橋山神御路,玄圃帝城隈。翠柏寒逾勁,清泉凍復開。

卿雲占象闕,陽管候葭灰。煖色輿台喜,明禋薄劣陪。

褰幨舒遠望,青嶂晚崔嵬。

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《庚子十月朔頒歷》

卿雲 〔唐代〕

鳳紀恩光隔歲傳,萬方正朔仰堯天。卿雲但遣靈台奏,恆雨何勞太史編。

蓬闕曈曈迎曉日,蓂階馥馥繞祥煙。從今新令更新政,遂比成周過卜年。

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《別湯子五章 其五》

卿雲 〔唐代〕

喬木多勁柯,直流無反波。哲人秉孤操,孰雲光可和。

嗟彼黃雀吟,感此卿雲歌。悠悠向原隰,惋惋將如何。

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《壽邵陽唐倅二首 其二》

卿雲 〔唐代〕

瑞蓂八葉開蕤賓,湘川當年生俊人。天孫織裳雲錦新,下與聖世為卿雲。

妙齡材策趣金鑾,從橫禮樂波瀾翻。結知九重生羽翰,揚庭徑許升朝班。

姓名將啟金甌黃,海沂暫此留王祥。朝來椒頌傳新章,青衫屬吏欣觀光。

方瞳玉頰歌雲謠,醴泉為酒

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《宮詞百首》

卿雲 〔唐代〕

紫燎光銷大駕歸,御樓初見赭黃衣。

千聲鼓定將宣赦,竿上金雞翅欲飛。

北闕晴分五鳳樓,嵩山秀色護神州。

洛河自契千年運,更擬波中出九疇。

中興殿上曉光融,一炷天香舞瑞風。

百辟虔心齊稽首,捲簾遙見御衣紅。

日和風暖御樓時,萬姓齊瞻八彩眉。

瑞氣祥煙籠細仗,閤門宣赦四方知。

鳳吹鸞歌曉日明,豐年觀稼出神京。

封人爭獻南山壽,五色雲中御輦平。

聖主臨軒待曉時,穿花宮漏正遲遲。

雞人一唱乾坤曉,百辟分班儼羽儀。

朦朧西月照池亭,初夜椒房掩畫屏。

宮女相呼有何事,上樓同看老人星。

紅泥椒殿綴珠璫,帳蹙金龍窣地長。

紅獸慢然天色暖,鳳爐時復爇沈香。

九重樓殿簇丹青,高柳含煙覆井亭。

宮內不知今日幾,自來階下數堯蓂.

寢殿香濃玉漏嚴,雲隨涼月下西南。

帳前宮女低聲道,主上還應夢傅岩。

繞殿鈎闌壓玉階,內人輕語憑蔥苔。

皆言明主垂衣理,不假朱雲傍檻來。

顢頇冰面瑩池心,風颳瑤階臘雪深。

怪得宮中無獸炭,步搖釵是辟寒金。

蘭殿春融自靘笙,玉顏風透象紗明。

金簧如語鶯聲滑,可使雲和獨得名。

蘭燭時將鳳髓添,寒星遙映夜光簾。

龍樓露著鴛鴦瓦,誰近螭頭擲玉簽。

玉甃蓮池春水平,小魚雙並錦鱗行。

內中知是黃河樣,九曲今年徹底清。

真珠簾外靜無塵,耿耿涼天景象新。

金殿夜深銀燭晃,宮嬪來奏月重輪。

魚犀月掌夜通頭,自著盤鶯錦臂鞲。

多把沈檀配龍麝,宮中掌浸十香油。

香雲雙颭玉蟬輕,侍從君王苑裡行。

嘉瑞忽逢連理木,一時跪拜賀文明。

金鸞雙立紫檀槽,暖殿無風韻自高。

含笑試彈紅蕊調,君王宣賜酪櫻桃。

斑簟如霞可殿鋪,更開新進瑞蓮圖。

誰人築損珊瑚架,子細看時認瀝蘇。

金盆初曉洗纖纖,銀鴨香焦特地添。

出戶忽看春雪下,六宮齊卷水晶簾。

暖金盤裡點酥山,擬望君王子細看。

更向眉中分曉黛,岩邊染出碧琅玕.

雲母屏前繡柱衣,龍床閒卷諫書幃。

黃金檻外螭頭活,日照紅蘭露未晞。

樓西殘月尚朧明,中禁雞人報曉聲。

清旦司天台進狀,夜來晴霽泰階平。

纖轡摩軒響佩環,銀台門外集鴛鸞。

三鍾五鼓祥煙斂,日照仙人捧露盤。

司膳廚中也禁煙,春宮相對畫鞦韆。

清明節日頒新火,蠟炬星飛下九天。

宮木交芳色盡深,和風輕舞早鶯吟。

侍臣不異東方朔,應喜仙桃滿禁林。

貢橘香勻x0oh容,星光初滿小金籠。

近臣押賜諸王宅,拜了方開敕字封。

獻壽朝元欲偃戈,航深梯險競駢羅。

若論萬國來朝日,比並塗山更較多。

艷陽風景簇神州,杏蕊桃心照鳳樓。

遙望青青河畔草,幾多歸馬與休牛。

鑾輿觀稼晚方歸,日月旗中見御衣。

萬姓焚香惟頂禮,瑞雲隨傘入宮闈。

宮庭皆應紫微垣,壯麗宸居顯至尊。

赤子顒顒瞻父母,已將仁德比乾坤。

三農皆已闢田疇,又見金門出土牛。

塊雨條風符聖化,嘉禾看卻報新秋。

進食門前水陸陳,大官齋潔貢時新。

明君宵旰分甘處,便索金盤賜重臣。

層台金碧惹紅霞,仙掌亭亭對月華。

昨夜盤中甘露滿,婕妤爭去奏官家。

水殿垂簾冷色凝,一床珍簟展春冰。

才人侍立持團扇,金縷雙龍貼碧藤。

香鴨煙輕爇水沈,雲鬟閒墜鳳犀簪。

珠簾半卷開花雨,又見芭蕉展半心。

鶯錦蟬羅撒麝臍,狻猊輕噴瑞煙迷。

紅酥點得香山小,卷上珠簾日未西。

錦褥花明滿殿鋪,宮娥分坐學樗蒲。

欲教官馬沖關過,咒願纖纖早擲盧。

小樓花簇鈿山低,金雉雙來蹋馬齊。

夸向傍人能彩戲,朝來贏得鷺鷥犀。

紅鬃白馬嫩龍飛,天廄供來入紫微。

遙見玉階嘶不已,應緣認得赭黃衣。

班定千牛立受宣,佩刀搢笏鳳墀前。

一聲不坐祥雲合,鴛鷺依行拜兩邊。

三殿香濃曉色來,祥鸞威鳳待門開。

鏘金佩玉趨丹陛,總是和羹作礪才。

兩番供奉打球時,鸞鳳分廂錦繡衣。

虎驟龍騰宮殿響,驊騮爭趁一星飛。

鳳池冰泮岸莎勻,柳眼花心雪裡新。

都是九重和暖地,東風先報禁園春。

紫氣氤氳滿帝都,映樓明月鎖金鋪。

銀泥殿裡嫌紅燭,教近龍床著火珠。

地衣初展瑞霞融,繡帽金鈴舞舜風。

吹竹彈絲珠殿響,墜仙雙降五雲中。

錦策勻鋪寒玉齊,星錘高運日通犀。

鏗金曲罷春冰碎,跪拜君王粉面低。

珠簾靜卷水亭涼,玉蕊風飄小檻香。

幾處按歌齊入破,雙雙雛燕出宮牆。

宮娥解禊艷陽時,鷁舸蘭橈滿鳳池。

春水如藍垂柳醉,和風無力裊金絲。

白玉階前菊蕊香,金杯仙醞賞重陽。

層台雲集梨園樂,獻壽聲聲祝萬康。

天籟吟風社燕歸,渚蓮香老碧苔肥。

夜來霜墜梧桐葉,諸殿平明進御衣。

爐爇香檀獸炭痴,真珠簾外雪花飛。

六宮進酒堯眉壽,舞鳳盤龍滿御衣。

雲行風靜早秋天,競繞盆池蹋採蓮。

罨畫披袍從窣地,更尋宮柳看鳴蟬。

闌珊星斗綴珠光,七夕宮嬪乞巧忙。

總上穿針樓上去,競看銀漢灑瓊漿。

寶瑟淒鏘夜漏餘,玉階閒坐對蟾蜍。

秋光寂歷銀河轉,已見宮花露滴疏。

春風金裊萬年枝,簇白團紅爛熳時。

宮女競思游御苑,大家齊奏聖人知。

乾文初見泰階平,日月常遵閣道行。

昨夜仰觀垂象正,拱辰星宿轉分明。

鏘鏘濟濟赴延英,漸近重瞳目轉明。

君聖臣賢魚水契,鴻基須賀永清平。

天廄驂騑集嫩龍,雪光相照曉嘶風。

昂頭步步金鞍穩,掌扇花前御路中。

金吾細仗儼威儀,聖旨凝旒對遠夷。

曉日曈曨瞻玉案,丁冬環珮滿彤墀。

正旦垂旒御八方,蠻夷無不奉梯航。

群臣舞蹈稱觴處,雷動山呼萬歲長。

聖主躬耕在籍田,公卿環衛待豐年。

五風十雨餘糧在,金殿惟聞奏舜弦。

聖日垂科委所司,英才咸喜遇明時。

春官進榜鶯離谷,月殿香殘桂魄枝。

天街香滿瑞雲生,紅傘凝空景日明。

先遣五坊排獵騎,為民除害出神京。

內宴初開錦繡攢,教坊齊奏萬年歡。

簫韶響亮春雲合,日照堯階舞瑞鸞。

視草詞臣直玉堂,對來新賜錦袍香。

班資最在雲霄上,長是先迎日月光。

玉殿朦朧散曉光,金龍高噴九天香。

摵鞭聲定初開扇,百辟齊呼萬歲長。

五色卿雲覆九重,香煙高舞御爐中。

含元殿裡行仁德,四海車書已混同。

欲封丹詔紫泥香,朱篆龍文御印光。

汗渙絲綸出丹禁,便從天上鳳銜將。

越溪姝麗入深宮,儉素皆持馬後風。

盡道君王修聖德,不勞辭輦與當熊。

早梅初向雪中明,風惹奇香粉蕊輕。

誰道落花堪靧面,競來枝上采繁英。

暖殿奇香馥綺羅,窗間初學繡金鵝。

才經冬至陽生後,今日工夫一線多。

金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清涼。

溫湯頭進瓜初熟,後至宮嬪未得嘗。

繡闥雕甍列錦閨,珍奇惟待鳳凰棲。

杏梁烜赫晴霞展,時見空虛墜燕泥。

龍鳳金鞍軟玉鞭,雪花光照錦連乾。

駕頭直指西郊去,曉日寒生講武天。

戛雲樓上定風盤,雀躍猿跳總不難。

要對君王逞輕捷,御樓時擬上雞竿。

停穩春衫窣地長,通天犀帶綴金章。

近臣銜命離丹禁,高捧恩波灑萬方。

垂黎玉押春簾卷,不夜珠樓曉鑒開。

袍褲宮人走迎駕,東風吹送御香來。

金吾勘契自通官,樓上初聞唱刻閒。

金殿香高初喚仗,數行鴛鷺各趨班。

螺髻凝香曉黛濃,水精鸂鶒颭輕風。

金釵斜戴宜春勝,萬歲千秋繞鬢紅。

縷金團扇對纖絺,正是深宮捧日時。

要對君王說幽意,低頭佯念婕妤詩。

結金冠子學梳蟬,碾玉蜻蜓綴鬢偏。

寢殿垂簾悄無事,試香閒立御爐前。

金馬詞臣夜受宣,授毫交直八花磚。

白麻草了初呈進,稱旨絲綸下九天。

平明光政便門開,已見忠臣早入來。

自是樞機符造化,大羅天上曜三台。

紅羅窗里繡偏慵,嚲袖閒隈碧玉籠。

蘭殿春晴鸚鵡睡,結條釵颭落花風。

曉光初入右銀台,鴛鷺分班啟沃來。

如水如魚何際會,盡言金鼎得鹽梅。

立名金馬近堯階,儘是家傳八斗才。

麻尾尚猶龍字濕,便從天上鳳銜來。

狻猊鎮角舞筵張,鸞鳳花分十六行。

輕動玉纖歌遍慢,時時偷眼看君王。

邊藩□宴賀休徵,細仗初排舜日明。

坐定兩軍呈百戲,樂臣低折賀昇平。

碧羅冠子簇香蓮,結勝雙銜利市錢。

花下貪忙尋百草,不知遺卻蹙金蟬。

蘭省初除傅粉郎,靜端霜簡入鴛行。

明庭轉制渾無事,朝下空餘雞舌香。

採訪寧遺草澤人,詔搜無不降蒲輪。

集賢殿裡開爐冶,待把黃金鑄重臣。

紅玉纖纖捧暖笙,絳唇呼吸引春鶯。

霓裳曲罷君王笑,宜近前來與改名。

繡額朱門插艾人,羞將角黍近香唇。

平明朝下夸宣賜,五色香絲系臂新。

芙蓉冠子水精簪,閒對君王理玉琴。

鷺頸鶯唇勝仙子,步虛聲細象窗深。

金馬門開侍從歸,御香猶惹賜來衣。

曉光滿院金魚冷,紅藥花擎宿露飛。

便殿朝回卸玉簪,競來芳檻摘花心。

風和難捉花中蝶,卻向窗間弄繡針。

君王朝下未梳頭,長暈殘眉侍鑒樓。

扼臂交光紅玉軟,起來重擬理箜篌。

九重天上實難知,空遣微臣役夢思。

葵藿一心期捧日,強搜狂斐擬宮詞。

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《贈族叔衛軍儉詩》

卿雲 〔唐代〕

台曜澄華,鉉岳裁峻。經天為象,麗地作鎮。龍潛九泉,鳳棲百仞。

濟弇高騰,乘箕遠振。

極睇金策,具覽瑤圖。宏蹤漭邈,邃理睢盱。聖機其軫,睿想同謨。

玄契寤語,幽契占符。

軒跡方融,稽牧克輔。天步初階,哲人翼主。望古連規,追循疊矩。

劉摯等契,凌何邁禹。

桂萌已馥,玉生而溫。曰自志學,即此賓門。身無擇行,口不棄言。

儔襟河隧,合量衢樽。

漸美中和,資心百姓。柔裕為容,齊莊以敬。仁則物安,義惟已正。

沖泉如泉,鏡淨如鏡。

不器其德,有斐斯文。質超瑚璉,才逸卿雲。搖筆泉瀉,動詠英紛。

渢乎不極,卓兮靡群。

君道知人,臣玉勝務。納揆飛聲,登庸緝譽。名揚沉隱,賁發幽素。

九流載清,八政允樹。

帝曰欽哉,朕嘉乃良。滔滔江蠡,實紀炎方。建茲赤社,俾侯南昌。

受策以出,出入勤王。

施之為政,實尹上京。期月而可,三年有成。人莫愛力,物不瘦情。

雋張愧稱,王趙慚名。

息憩渠館,式靜澤宮。我求駿德,昭此困蒙。儀形■里,木鐸淹中。

容上復禮,稷下還風。

帝略時康,皇塗攸乂。乃命南昌,式補袞闕。念損辭功,鳴謙讓伐。

豈敢固之,王言再發。

於時春暮,日煥雲清。前紀文物,後發聲明。逶迤冕服,有鏘璁珩。

公其戾止,威德惟馨。

德馨伊何,如蘭之宣。貞筠柚箭,潤璧懷山。有榮有茂,不瘁不騫。

介茲景福,君子萬年。

繇資律紀,望以韜傳。宋翟空墨,周老徒玄。一致或稟,百行無員。

永言古烈,公實兼旃。

六樂畢該,五禮備貫。七訓是敷,三英有粲。文整國容,武決廟算。

唯旦唯公,唯公唯旦。

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