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《詩偈 其九十七》

龐蘊 〔唐代〕

道是無為道,修人自有為。假即無頭數,真中實是稀。

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詩偈 其九十七 - 賞析

龐蘊

作者:龐蘊

龐蘊,唐衡州衡陽人,字道玄。嗜佛法,曾謁僧人石頭。因厭貪俗,沉家財於洞庭,鬻竹器以為生。後居襄陽,世稱龐居士。工詩。有《詩偈》。

龐蘊其它诗文

《居士見僧講金剛經至無我無人居士問雲既無我無人是誰講誰聽座主無語乃與頌曰》

龐蘊 〔唐代〕

無我復無人,作麼有疏親。勸師休歷坐,不是直求真。

金剛般若性,外絕一纖塵。我聞並信受,總是假名陳。

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《詩偈 其七十一》

龐蘊 〔唐代〕

無事被他罵,佯佯耳不聞。舌亦不須動,心亦不須瞋。

關津無障礙,即是出纏人。

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《詩偈 其九十六》

龐蘊 〔唐代〕

霧重日難出,雲厚月朦朧。有心求覓佛,晝夜用心功。

見夢言將實,聞真耳卻聾。群賊當路坐,道理若為通。

見性若玲瓏,多求說處通。取他凡聖語,到頭渾是空。

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《詩偈 其九十九》

龐蘊 〔唐代〕

寅朝飲稀粥,飯後兩束薪。貨得二升米,支我有餘身。

身無飢火逼,安余無相神。神安佛土淨,內外絕埃塵。

無間說般若,豁達啟關津。火燒家計盡,全成無事人。

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《詩偈 其二十六》

龐蘊 〔唐代〕

老來無氣力,房舍不能修。基頹柱根朽,椽梠脫差抽。

泥塗零落盡,四壁空颼颼。舉頭看樑柱,星星見白頭。

慧雲降法雨,智水沃心流。家中空豁豁,屋倒亦何憂。

山莊草庵破,余歸大宅游。生生不揀處,隨類說無求。

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《詩偈 其五十五》

龐蘊 〔唐代〕

古時不異今,今時不異古。生事日日滅,有所不能作。

世上乏錢財,守空無貨賂。理詩日日新,朽宅時時故。

聞船未破漏,愛河須早渡。出過三江口,逍遙神自悟。

損之又損之,俄成貝多樹。臨行途路難,無船可相渡。

業老見閻公,沒你分疏處。若見優曇花,處處無疑慮。

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《詩偈 其六十三》

龐蘊 〔唐代〕

見時如不見,聞時如不聞。喜時如不喜,瞋時如不瞋。

一切盡歸如,自然無我人。

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《代友人賦挽章二首 其二》

龐蘊 〔唐代〕

逸氣英英湖海傑,眼中餘子邈難儔。非同龐蘊攜家隱,要挾盧敖舉臂游。

鶴帳夢寒蒼嶺月,虹橋宴罷幔亭秋。西軒空有高吟地,舊竹蕭蕭起暮愁。

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《詩偈 其七十三》

龐蘊 〔唐代〕

無有報龐大,空空無處坐。家內空空空,空空無有貨。

日在空里行,日沒空里臥。空坐空吟詩,詩空空相和。

莫怪純用空,空是諸佛座。世人不別寶,空即是實貨。

若嫌無有空,自是諸佛定。

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《詩偈 其一二五》

龐蘊 〔唐代〕

貝多葉里優曇華,萬象皆如同一家。歡喜摘花不見果,吉祥采果不觀華。

緣之本來元不識,法王呵之如稻麻。

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《詩偈 其八十二》

龐蘊 〔唐代〕

知余轉般若,見余轉金剛。合掌恭敬了,不動見空王。

亦勝身命施,亦勝坐天堂。亦勝五台供,亦勝求西方。

於住而無住,其福不可量。有為如夢幻,無相契真常。

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《詩偈 其一一三》

龐蘊 〔唐代〕

清靜無為無識塵,不舍內身妙法身。祇為眾生有漏習,權止草庵轉法輪。

法輪常轉而人見,優曇時時一出現。無相真空妙法身,歷劫恆沙不遷變。

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