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《送僧歸剡山》

貫休 〔唐代〕

遠逃為亂處,寺與石城連。

木落歸山路,人初刈剡田。

荒林猴咬栗,戰地鬼多年。

好去楞伽子,精修莫偶然。

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貫休

作者:貫休

貫休(832~912),俗姓姜,字德隱,婺州蘭溪(今浙江蘭谿市游埠鎮仰天田)人。唐末五代前蜀畫僧、詩僧。七歲出家和安寺,日讀經書千字,過目不忘。唐天復間入蜀,被前蜀主王建封為「禪月大師」,賜以紫衣。貫休能詩,詩名高節,宇內咸知。嘗有句云:「一瓶一缽垂垂老,萬水千山得得來,」時稱「得得和尚」。有《禪月集》存世。亦擅繪畫,尤其所畫羅漢,更是狀貌古野,絕俗超群,筆法堅勁,人物粗眉大眼,豐頰高鼻,形象誇張,所謂「梵相」。在中國繪畫史上,有着很高的聲譽。存世《十六羅漢圖》,為其代表作。 

貫休其它诗文

《商山道者》

貫休 〔唐代〕

五千言外得玄音,石屋寒棲隔雪林。

多傍松風梳綠髮,只燒崖藥點黃金。

澄潭龍氣來縈砌,月冷星精下聽琴。

曾夢先生非此處,碧桃溪上紫煙深。

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《贈軒轅先生》

貫休 〔唐代〕

曾親文景上金鑾,語共容城語一般。

久向紅霞居不出,若非清世見應難。

滿爐藥熟分仙盡,幾局棋終看海乾。

略問先生真甲子,只言弟子是劉安。

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《大蜀皇帝潛龍日述聖德詩五首 其五》

貫休 〔唐代〕

丈夫勳業正乾坤,麟鳳龜龍盡在門。

西伯最憐耕讓畔,曹參空愛酒盈樽。

心慈為受金仙囑,發白緣酬玉砌恩。

從此於門轉高大,可憐子子與孫孫。

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《道中逢乞食老僧》

貫休 〔唐代〕

赤棕櫚笠眉毫垂,拄楖栗杖行遲遲。

時人只施盂中飯,心似白蓮那得知。

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《送人之渤海》

貫休 〔唐代〕

國之東北角,有國每朝天。

海力浸不盡,夷風常宛然。

山藏羅剎宅,水雜巨鰲涎。

好去吳鄉子,歸來莫隔年。

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《送劉逖赴閩辟》

貫休 〔唐代〕

離亂生涯盡,依劉是見機。

從來吟太苦,不得力還稀。

路入閩山熟,江浮瘴雨肥。

何須折楊柳,相送已依依。

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《大蜀皇帝壽春節進堯銘舜頌二首。舜頌》

貫休 〔唐代〕

高高歷山,有黍有粟。

皇皇大舜,合堯玄德。

五典克從,四門伊穆。

大道將行,天下為公。

臨下有赫,選賢用能。

吾皇則之,無斁無逸。

綏厥品匯,光光得一。

千輻臨頂,十在隨蹕。

大哉大同,為光為龍。

吾皇則之,聖謀隆隆。

納隍孜孜,考考切切。

六宗是禋,五瑞斯列。

排麟環鳳,披香立雪。

四夷納贐,九圍有截。

昔救世師,降生竺乾。

壽春亦然,萬年萬年。

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《雜曲歌辭。君子有所思行》

貫休 〔唐代〕

我愛正考甫,思賢作商頌。

我愛揚子云,理亂皆如鳳。

振衣中夜起,露花香旖旎。

撲碎驪龍明月珠,敲出鳳凰五色髓。

陋巷蕭蕭風淅淅,緬想斯人勝珪璧。

寂寥千載不相逢,無限區區盡虛擲。

君不見沉約道,佳人不在茲,春光為誰惜。

安得龍猛筆,點石為黃金。

散問酷吏家,使無貪殘心。

甘棠密葉成翠幄,潁鳳不來天地塞。

所以傾城人,如今不可得。

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《送陳秀才赴舉兼寄韓舍人》

貫休 〔唐代〕

主聖臣賢日,求名莫等閒。

直須詩似玉,不用力如山。

草白兵初息,年豐駕已還。

憑將安養意,一說向曾顏。

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《懷盧延讓(時延讓新及第)》

貫休 〔唐代〕

冥搜忍飢凍,嗟爾不能休。

幾嘆不得力,到頭還白頭。

姓名歸紫府,妻子在滄洲。

又是蟬聲也,如今何處游。

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《經曠禪師院》

貫休 〔唐代〕

吾師楞伽山中人,氣岸古淡僧麒麟。

曹溪老兄一與語,金玉聲利,泥棄唾委。

兀兀如頑雲,驪珠兮固難價其價,靈芝兮何以根其根。

真貌枯槁言朴略,衲衣爛黑燒岳痕。

憶昔十四五年前苦寒節,禮師問師楞伽月。

此時師握玉麈尾,報我卻雲非日月,一敲粉碎狂性歇。

庭松無韻冷撼骨,搔窗擦檐數枝雪。

邇來流浪於吳越,一片閒雲空皎潔。

再來尋師已蟬蛻,薝蔔枝枯醴泉竭。

水檀香火遺影在,甘露松枝月中折。

寶師往日真隱心,今日不能墮雙血。

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《相和歌辭。善哉行》

貫休 〔唐代〕

有美一人兮婉如清揚,識曲別音兮令姿煌煌。

繡袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我憂忘。

欲贈之以紫玉尺,白銀璫,久不見之兮湘水茫茫。

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