《題廣嚴禪師房》

二十餘年談性空，不知強聒盡無功。愁來白髮如秋草，為置浮生斷夢中。

烏不前，兔不後，幾人於此茫然走。祇有闍黎達本源，結舌何曾着空有？

太陰二八產純乾。抱六合真筌。二氣經營元數足，始離形、祖意空傳。變態超塵契聖，顯物外，性空圓。冥冥反樸表精研。越枯木岩前。拍手歸來明月下，拉清風、戲舞瑤天。笑傲華胥真境，喜坦蕩，夢遊仙。

四德騰芳早，三乘悟性空。清修忘俗累，勤儉肅家風。

舞鏡鸞悲影，飛花雨泣叢。愁情無處著，半入夢魂中。

機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死後性空靈。

家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似盪悠悠三更夢。

急喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛，嘆人世終難定！

六十行年夢更夢，倖存骸骨乞重瞳。風塵久矣迷真覺，苦海何緣悟性空。

前世有心仍野寺，故吾不復識鍾公。遐方但願無烽火，煙柳年年系去驄。

閻浮世界大海水，泡影光中化百族。皮毛齒角及鱗介，下至有頭若無足。

莫不含靈具至性，其中一一有佛慈。佛慈眾生無差別，佛相遍現亦如之。

應緣度生垂化跡，不爭其類爭其時。迷人不解佛真性，敢向眾生箋慧命。

鸞刀一啟性命悲，一日不啟饞難支。彌天殺網張沙界，萬劫相尋無盡期。

諸佛名為可憫者，以殺止殺應難化。殷勤摘葉付兒啼，方便菩提證刀下。

枯殼相中轉法輪，儼然大士現化身。河目珠眉光滿月，瓔珞伽黎妙入神。

豎儒不察其中義，只道形模偶相似。肯信文殊累劫因，前身曾脫蛤蜊蛻。

云何饞腹競啖吞，依然蜷殼食蛤蜊。菩薩如來大憫傷，不示慈容示醜類。

雙殼才開百蛆攢，細似牛毛簇似蝟。投之以水蠕蠕活，諦視良久生寒悸。

須臾更剖亦如斯，傾筐一擲溝與隧。此段因緣詎偶然，我雲是佛顯教權。

眾生業輕猶可度，一凜慈容信且堅。辟如劊子逞刀手，見其父母刀亦捐。

迷人業重佛不轉，枉教善巧行方便。咽喉火起業生貪，奪其所奪業不現。

蚖蛔鑽額蛆腐腸，對此何如尚敢嘗。翠盤有箸不能下，何用鸞刀重創傷。

罪性空時莫問果，佛佛圓明珠顆顆。就將蛤蜊比蓮台，顆顆中具如來座。

佛遍恆河沙界中，物物應與蛤蜊同。乍然悲喜生畏抑，是物皆現聖慈容。

有如貪喙恣豪嚼，缽盂淨飯亦生蟲。此是如來秘密藏，芥子須彌納萬象。

提出吹毛頷下刀，抉去空華目里障。不然枯骨有何靈，豬齒白骨現佛形。

獰犬銜來不敢食，難道畜生不愛腥。狗子有無佛性也，且掃塗抹幾剡藤。

花惟薝蔔樹旃檀，地位清高眼界寬。雲彩半分冰鑒碧，天光倒浸露壺寒。

靜憑曲檻湔凡趣，宴坐曾軒習止觀。本性空明猶湛水，未教風外起波瀾。

白髮高堂在，青山舊業貧。載經隨客舫，留偈別禪鄰。

行路半春雨，近鄉多故人。一龕還可老，莫污衲衣塵。

溪繚飛虹聽不潺，山雕翠玉望來寒。

門牆面水臨橋靜，今古無虞枕自安。

桐帽棕鞋非巧偽，花朝月夕幾團欒。

個中習尚元淳厚，論性空煩喻決湍。

積翠迸一瀑，紅霞碧霧開。方尋此境去，莫問幾時回。

盪槳入檐石，思詩聞早雷。唯師心似我，欲近不然灰。

八十年來辨東西，如今不要白頭公。非長非短非大小，還與諸人性相同。

無來無去兼無住，了卻本來自性空。

世人重珍寶，我貴剎那靜。金多亂人心，靜見真如性。

性空法亦空，十八絕行蹤。但自心無礙，何愁神不通。