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《喜僧友到》

修睦 〔五代〕

十年消息斷,空使夢煙蘿。嵩岳幾時下,洞庭何日過。

瓶干離澗久,衲壞臥雲多。意欲相留住,遊方肯舍麼。

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修睦

作者:修睦

(?—918)唐末五代初僧,號楚湘。唐昭宗光化間,任廬山僧正。與貫休、齊己、虛中、處默等為詩友。五代初,應吳國徵辟赴金陵。後死於朱瑾之難。修睦以詩名,尤長於近體,多詠僧居生活。有《東林集》,已佚。 

修睦其它诗文

《岳陽對柳》

修睦 〔五代〕

誰此種秋色,令人看莫窮。

正垂雲夢雨,不奈洞庭風。

昔出長安道,獨游隋苑東。

當時今日思,須信苦相同。

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《三生石》

修睦 〔五代〕

聖跡誰會得,每到亦徘徊。

一尚不可得,三從何處來。

清宵寒露滴,白晝野雲隈。

應是表靈異,凡情安可猜。

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《送玄泰禪師》

修睦 〔五代〕

去去去何住,一盂兼一瓶。

水邊寒草白,島外晚峰青。

宿處林聞虎,行時天有星。

回期誰可定,浮世重看經。

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《題田道者院》

修睦 〔五代〕

入門空寂寂,真箇出家兒。

有行鬼不見,無心人謂痴。

古岩寒柏對,流水落花隨。

欲別一何懶,相從所恨遲。

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《雪中送人北游》

修睦 〔五代〕

然知心去速,其奈雪飛頻。

莫喜無危道,雖平更陷人。

遠郊光接漢,曠野色通秦。

此去迢遙極,卻回應過春。

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《東林寺》

修睦 〔五代〕

欲去不忍去,徘徊吟繞廊。

水光秋澹蕩,僧好語尋常。

碑古苔文疊,山晴鍾韻長。

翻思南嶽上,欠此白蓮香。

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《喜僧友到》

修睦 〔五代〕

十年消息斷,空使夢煙蘿。嵩岳幾時下,洞庭何日過。

瓶干離澗久,衲壞臥雲多。意欲相留住,遊方肯舍麼。

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《懷故園》

修睦 〔五代〕

故園歸未得,此日意何傷。獨坐水邊草,水流春日長。

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《依韻修睦上人山居十首》

修睦 〔五代〕

生身便在亂離間,遇柳尋花作麽看。老去轉諳無是事,

本來何處有多般。長憐蠛蠓能隨暖,獨笑梧桐不耐寒。

覆載我徒爭會得,大鵬飛尚未知寬。

雲泉日日長松寺,絲管年年細柳營。靜躁殊途知自識,

榮枯一貫亦何爭。道傍病樹人從老,溪上新苔我獨行。

若見淨名居士語,逍遙全不讓莊生。

莫言天道終難定,須信人心儘自輕。宣室三千雖有恨,

成周八百豈無情。柏緣執性長時瘦,梅為多知兩番生。

不是不同明主意,懶將唇舌與齊烹。

不論軒冕及漁樵,性與情違漸漸遙。季子禍從憐富貴,

顏生道在樂簞瓢。清閒自可齊三壽,忿恨還須戒一朝。

好學堯民偎舜日,短裁孤竹理雲韶。

春風春雨一何頻,望極空江覺損神。鶯有來由重入谷,

柳無情緒強依人。漢庭謁者休言事,魯國諸生莫問津。

賴是水鄉樗櫟賤,滿爐紅焰且相親。

三十年來要自觀,履春冰恐未為難。自於南國同埋劍,

誰向東門便掛冠。早是人情飛絮薄,可堪時令太行寒。

多慚幸住匡山下,偷得穠嵐坐臥看。

畹蘭未必因香折,湖象多應為齒焚。兼濟直饒同巨楫,

自由何似學孤雲。秋深櫟菌樵來得,木末山鼯夢斷聞。

閒憑竹軒遊子過,替他愁見日西曛。

何事深山嘯復歌,短弓長劍不如他。且圖青史垂名穩,

從道前賢自滯多。gt鷃敢辭棲短棘,鳳凰猶解怯高羅。

人生若得逢堯舜,便是巢由亦易過。

太玄太易小窗明,古義尋來醉復醒。西伯縱逢頭已白,

步兵如在眼應青。寒猿斷後云為檻,宿鳥驚時月滿庭。

此景得閒閒去得,人間無事不曾經。

壯氣雖同德不同,項王何似王江東。鄉歌寂寂荒丘月,

漁艇年年古渡風。難世斯人猶不達,此時吾道豈能通。

吟君十首山中作,方覺多端總是空。

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《友生攜修睦上人詩見訪》

修睦 〔五代〕

雪中敲竹戶,袖出岳僧詩。語盡景皆活,吟闌角獨吹。

意如將俗背,業必少人知。共約冰銷日,雲邊訪所思。

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《寄修睦上人》

修睦 〔五代〕

衣服田方無內客,一入廬雲斷消息。應為山中勝概偏,

惠持惠遠多蹤跡。尋陽有個虛舟子,相憶由來無一事。

江邊月色到岩前,此際心情必相似。似不似,寄數字。

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《東林寄別修睦上人》

修睦 〔五代〕

行心乞得見秋風,雙履難留去住蹤。紅葉正多離社客,

白雲無限向嵩峰。囊中自欠詩千首,身外誰知事幾重。

此別不能為後約,年華相似逼衰容。

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