芳園背郭水為牆，中有巨木千蒼蒼。
密蔭張帷漏晴雨，花枝濕拂春杯香。
微風細水嘎哀玉，琅琅終日聞溪堂。
興來攜妓臨晴沼，荷花欲語嬌紅妝。
賓主相看兩跌宕，酣歌怒罵皆文章。
拂柱調弦喧未了，山鍾何處催斜陽。
忽憶吾邦舊蕞爾，向來兵戈何搶攘。
陶唐肆戰丹泉上，許子來遷白羽傍。
商公析公勢赫奕，南酈北酈雄相望。
事去人非幾千載，缺斨折戟埋高岡。
拓地尚想暐梅將，封君可笑秦商鞅。
況復吾輩小豎子，太平之世隨徜徉。
已嫌酒量較海小，安得醉墨揮天長。
古今興廢本反掌，美人何用泣羅裳。
山川無恙消萬匯，幽禽來往翻溪光。
我起作歌歌轉咽，新聲明日流中鄉。
上高監司
眾生靈遭磨障，正值着時歲饑荒。謝恩光，拯濟皆無恙，編做本詞兒唱。
【滾繡球】去年時正插秧，天反常，那裡取若時雨降？旱魃生四野災傷。谷不登，麥不長，因此萬民失望，一日日物價高漲。十分料鈔加三倒，一斗粗糧折四量，煞是淒涼。
【倘秀才】殷實戶欺心不良，停塌戶瞞天不當，吞象心腸歹伎倆。谷中添秕屑，米內插粗糠，怎指望他兒孫久長。
【滾繡球】甑生塵老弱飢，米如珠少壯荒。有金銀那裡每典當？盡枵腹高臥斜陽。剝榆樹餐，挑野菜嘗。吃黃不老勝如熊掌，蕨根粉以代餱糧。鵝腸苦菜連根煮，獲荀蘆萵帶葉口莊，則留下杞柳株樟。
【倘秀才】或是捶麻柘稠調豆漿，或是煮麥麩稀和細糠，他每早合掌擎拳謝上蒼。一個個黃如經紙，一個個瘦似豺狼，填街臥巷。
【滾繡球】偷宰了些闊角牛，盜斫了些大葉桑。遭時疫無棺活葬，賤賣了些家業田莊。嫡親兒共女，等閒參與商。痛分離是何情況！乳哺兒沒人要撇入長江。那裡取廚中剩飯杯中酒，看了些河裡孩兒岸上娘，不由我不硬咽悲傷！
【倘秀才】私牙子船灣外港，行過河中宵月郎，則發跡了些無徒米麥行。牙錢加倍解，賣面處兩般裝，昏鈔早先除了四兩。
【滾繡球】江鄉相，有義倉，積年系稅戶掌。借貸數補答得十分停當，都侵用過將官府行唐。那近日勸糶到江鄉，按戶口給月糧。富戶都用錢買放，無實惠儘是虛樁。充飢畫餅誠堪笑，印信憑由卻是謊，快活了些社長知房。
【伴讀書】磨滅盡諸豪壯，斷送了些閒浮浪。抱子攜男扶筇杖，尫贏傴僂如蝦樣。一絲好氣沿途創，閣淚汪汪。
【貨郎】見餓莩成行街上，乞出攔門斗搶，便財主每也懷金鵠立待其亡。感謝這監司主張，似汲黯開倉。披星帶月熱中腸，濟與糶親臨發放。見孤孀疾病無皈向，差醫煮粥分廂巷。更把髒輸錢分例米，多般兒區處的最優長。眾饑民共仰，似枯木逢春，萌芽再長。
【叨叨令】有錢的販米谷置田莊添生放，無錢的少過活分骨肉無承望；有錢的納寵妾買人口偏興旺，無錢的受飢餒填溝壑遭災障。小民好苦也麼哥！小民好苦也麼哥！便秋收鬻妻賣子家私喪。
【三煞】這相公愛民憂國無偏黨，發政施仁有激昂。恤老憐貧，視民如子，起死回生，扶弱摧強。萬萬人感恩知德，刻骨銘心，恨不得展草垂韁。覆盆之下，同受太陽光。
【二】天生社稷真卿相，才稱朝廷作棟樑。這相公主見宏深，秉心仁恕，治政公平，蒞事慈祥。可與蕭、曹比並，伊、傅齊肩，周、召班行。紫泥宣詔，花襯馬蹄忙。
【一】願得早居玉筍朝班上，佇看金甌姓字香。入闕朝京，攀龍附鳳，和鼎調羹，論道興邦。受用取貂蟬濟楚，滾繡崢嶸，珂珮丁當。普天下萬民樂業，都知是前任繡衣郎。
【尾聲】相門出相前人獎，官上加官後代昌。活被生靈恩不忘，粒我丞民德怎償？父老兒童細較量，樵叟漁夫曹論講。共說東湖柳岸旁，那裡清幽更舒暢。靠着雲卿蘇圃場，與徐孺子流芳挹清況。蓋一座祠堂人供養，立一統碑碣字數行。將德政因由都載上，使萬萬代官民見時節想。既官府甚清明，采輿淪聽分訴。據江西劇郡洪都，正該省憲親臨處，願英俊開言路。
【滾繡球】庫藏中鈔本多，貼庫每弊怎除？縱關防任誰不顧，壞鈔法恣意強圖。都是無廉恥賣買人，有過犯駔儈徒，倚仗着幾文錢百般胡做，將官府覷得如無。則這素無行止喬男女，都整扮衣冠學士夫，一個個膽大心粗。
【倘秀才】堪笑這沒見識街市匹夫，好打那好頑劣江湖伴侶，旋將表德官名相體呼。聲音多廝稱，字樣不尋俗，聽我一個個細數。
【滾繡球】糶米的喚子良，賣肉的呼仲甫，做皮的是仲才邦輔，喚清之必定開沽，賣油的喚仲明，賣鹽的稱士魯。號從簡是采帛行鋪，字敬先是魚鮓之徒，開張賣飯的呼君寶，磨麵登羅底叫德夫，何足云乎？
【倘秀才】都結義過如手足，但聚會分張耳目，探聽司縣何人可共處。那問他無根腳，只要肯出頭顱，扛扶着便補。
【滾繡球】三二百錠費本錢，七八下里去干取，詐捏作曾編卷假如名目，偷俸錢表里相符。這一個圖小倒，那一個苟俸祿．把官錢視同已物，更狠如盜跖之徒。官攢庫子均攤着要，弓手門軍那一個無，試說這廝每貪污。
【倘秀才】提調官非無法度，爭奈蠹國賊操心太毒，從出本處先將科鈔除。高低還分例，上下沒言語，貼庫每他便做了鈔主。
【滾繡球】且說一季中事例錢，開作時各自與，庫子每隨高低預先除去，軍百戶十錠無虛。攢司五五拿，官人六六除，四牌頭每一名是兩封足數，更有合干人把門軍弓手殊途。那裡取官民兩便通行法，赤緊地賄賂單宜左道術，於汝安乎？
【倘秀才】為甚但開庫諸人不伏，倒籌單先須計咒，苗子錢高低隨着鈔數。放小民三二百，報花戶一千餘，將官錢陪出。
【滾繡球】一任你叫得昏，等到午，佯呆着不瞅不覷，他卻整塊價卷在包袱。着纖如晃庫門，興販的論百價數，都是真揚州武昌客旅，窩藏着家裡安居。排的文語呼為繡，假鈔公然喚做殊，這等兒三七價明估。
【倘秀才】有揭字駝字襯數，有背心剜心異呼，有鈔腳頻成印上字模。半邊子兀自可，捶作鈔甚胡突，這等兒四六分價喚取。
【滾繡球】赴解時弊更多，作下人就做夫，檢塊數幾曾詳數，止不過得南新吏貼相符。那問他料不齊、數不足？連柜子一時扛去，怎教人心悅誠服？自古道人存政舉思他前輩，到今日法出奸生笑煞老夫，公道也私乎？
【倘秀才】比及燒昏鈔先行擺布，散夫錢僻靜處俵與，暗號兒在燒餅中間覷有無。一名夫半錠，社長總收貯，燒得過便吹笛擂鼓。
【塞鴻秋】一家家傾銀注玉多豪富，一個個烹羊挾妓夸風度。撇摽手到處稱人物，妝旦色取去為媳婦。朝朝寒食春，夜夜元宵暮。吃筵席喚做賽堂食，受用盡人間福。
【呆骨朵】這賊每也有難堪處，怎禁他強盜每追逐。要飯錢排日支持，索齎發無時橫取。奈表里通同做，有上下交征去。真乃是源清流亦清，休今後人除弊不除。
【脫布衫】有聰明正直嘉謨，安得不剪其繁蕪。成就了閭閻小夫，壞盡了國家法度。
【小梁州】這廝每玩法欺公膽氣粗，恰便似餓虎當途。二十五等則例盡皆無，難着目，他道陪鈔待何如。
【幺】一等無辜被害這羞辱，廝攀指一地裡胡突。自有他，通神物，見如今虛其府庫，好教他鞭背出蟲蛆。
【十二月】不是我論黃數黑，怎禁他惡紫奪朱。爭奈何人心不古，出落着馬牛襟裾。口將言而囁嚅，足欲進而趑趄。
【堯民歌】想商鞅徙木意何如？漢國蕭何斷其初？法則有準使民服，期於無刑佐皇圖。說與當途：無毒不丈夫，為如如把平生誤。
【耍孩兒十三煞】天開地辟由盤古，人物才分下土。傳之三代幣方行，有刀圭泉布從初。九府圜法俱周制，三品堆金乃漢圖，止不過作貿易通財物。這的是黎民命脈，朝世權術。
【十二】蜀寇瑊交子行，宋真宗會子舉。都不如當今鈔法通商賈，配成五對為官本，工墨三分任倒除。設制久無更故，民如按堵，法比通衢。
【十一】已自六十秋楮幣行，則這兩三年法度沮。被無知賊子為奸蠹，私更徹鏝心無愧。那想官有嚴刑罪必誅，忒無忌憚無憂懼。你道是成家大寶，怎想是取命官符。
【十】窮漢每將綽號稱，把頭每表德呼。巴不得登時事了乾回付，向庫中鑽刺真強盜，卻不財上分明大丈夫。壞盡今時務，怕不你人心奸巧，爭念有造物乘除。
【九】靦乘孛模樣哏，扭蠻腰禮儀疏，不疼錢一地裡胡分付。宰頭羊日日羔兒會，沒手盞朝朝仕女圖。怯薛回家去，一個個欺凌親戚，吵視鄉閭。
【八】沒高低妾與妻，無分限兒共女，及時打扮衠珠玉。雞頭般珠子緣鞋口，火炭似真金裹腦梳。服色例休題取，打扮得怕不賽夫人樣子，脫不了市輩規模。
【七】他那想赴京師關本時，受官差在旅途。耽驚受怕過朝暮，受了五十四站風波苦。虧殺數百千程遞運夫，哏生受哏搭負。廣費了些首思分例，倒換了些沿路文書。
【六】至省庫中將官本收得無疏虞，朱鈔足那時才得安心緒。常想着半江春水翻風浪，愁得一夜秋霜染鬢須，歷重難博得個根基固。少甚命不快遭逢賊寇，霎時間送了身軀。
【五】論宣差清如酌貪泉吳隱之，廉似還桑椹趙判府。則為忒慈仁，反被相欺侮。每持大體諸人服，若說私心半點無。本棟樑材若早使居朝輔，肯蘇民瘼，個事苞苴。
【四】急宜將法變更，但因循弊若初，嚴刑峻法休輕恕。則這二攢司過似蛇吞象，再差十大戶猶如插翅虎。一半兒弓手先芟去，合干人同知數目，把門軍切禁科需。
【三】提調官免罪名，鈔法房選吏胥，攢典俸多的路吏差着做。廉能州吏從新點，貪濫軍官合減除，住倉庫無升補。從今倒鈔，各分行鋪，明寫坊隅。
【二】逐戶兒編褙成料例來，各分旬將勘合書。逐張兒背印拘鈐住，即時支料還原主。本日交昏入庫府，另有細說直至起解時才方取。免得他撐船小倒，提調官封鎖無虞。
【一】緊拘收在庫官，切關防起解夫，鈔面上與官攢俱各親標署。庫官但該一貫須黥配，庫子折莫三錢便斷除，滿百錠皆抄估。捶鈔的揭剝的不怕他人心似鐵，小倒的興販的明放着官法如爐。
【尾】忽青天開眼覷，這紅巾合命殂。且舉其綱，若不怕傷時務，他日陳言終細數。
嘗讀六國《世家》，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發憤西向，以攻山西千里之秦，而不免於死亡。常為之深思遠慮，以為必有可以自安之計，蓋未嘗不咎其當時之士慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢也。
夫秦之所以與諸侯爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊；諸侯之所與秦爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而弊山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。昔者范睢用於秦而收韓，商鞅用於秦而收魏，昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂。然則秦之所忌者可以見矣。
秦之用兵於燕、趙，秦之危事也。越韓過魏，而攻人之國都，燕、趙拒之於前，而韓、魏乘之於後，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障，而使秦人得出入於其間，此豈知天下之勢邪！委區區之韓、魏，以當強虎狼之秦，彼安得不折而入於秦哉？韓、魏折而入於秦，然後秦人得通其兵於東諸侯，而使天下偏受其禍。
夫韓、魏不能獨當秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完於其間矣。以四無事之國，佐當寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當秦兵；以二國委秦，而四國休息於內，以陰助其急，若此，可以應夫無窮，彼秦者將何為哉！不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至於秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉！
唐人作詩先作聯，一聯一句名幾年。後來作者如崩川，去千百里無洄沿。
又如商鞅壞井田，夷封溝洫開陌阡。吟哦一變成號顛，秦張功甫出此編。
我讀未竟心犁然，借歸手抄家自傳。藏之篋笥待後賢，庶萬有一唐風還。
齊魯大儒師，專門盛章句。應物非己長，何以責成務。
乃其忠孝心，足以事君父。不如商利徒，反道趨詭遇。
剝床以及膚，泉貨山嶽聚。賜金稱百斤，封邑成千戶。
若無天事變，豈不厚且固。商鞅既誅夷，桑羊亦刀鋸。
寄言逢掖人，施施幸安步。
赤驥頓長纓，非無萬里姿。悲鳴淚至地，為問馭者誰。
鳳凰從東來，何意復高飛。竹花不結實，念子忍朝飢。
古時君臣合，可以物理推。賢人識定分，進退固其宜。
市人日中集，於利競錐刀。置膏烈火上，哀哀自煎熬。
農人望歲稔，相率除蓬蒿。所務谷為本，邪贏無乃勞。
舜舉十六相，身尊道何高。秦時任商鞅，法令如牛毛。
漢光得天下，祚永固有開。豈惟高祖聖，功自蕭曹來。
經綸中興業，何代無長才。吾慕寇鄧勛，濟時信良哉。
耿賈亦宗臣，羽翼共裴回。休運終四百，圖畫在雲台。
太史公牛馬走司馬遷，再拜言。少卿足下：
曩者辱賜書，教以慎於接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。僕雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。顧自以為身殘處穢，動而見尤，欲益反損，是以獨鬱悒而無誰語。諺曰：「誰為為之？孰令聽之？」蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。何則？士為知己者用，女為說己者容。若仆大質已虧缺矣，雖材懷隨和，行若由夷，終不可以為榮，適足以發笑而自點耳。書辭宜答，會東從上來，又迫賤事，相見日淺，卒卒無須臾之間，得竭指意。今少卿抱不測之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄從上雍，恐卒然不可為諱，是仆終已不得舒憤懣以曉左右，則長逝者魂魄私恨無窮。請略陳固陋。闕然久不報，幸勿為過。
仆聞之：修身者，智之符也；愛施者，仁之端也；取予者，義之表也；恥辱者，勇之決也；立名者，行之極也。士有此五者，然後可以托於世，列於君子之林矣。故禍莫憯於欲利，悲莫痛於傷心，行莫丑於辱先，詬莫大於宮刑。刑餘之人，無所比數，非一世也，所從來遠矣。昔衛靈公與雍渠同載，孔子適陳；商鞅因景監見，趙良寒心；同子參乘，袁絲變色：自古而恥之！夫以中材之人，事有關於宦豎，莫不傷氣，而況於慷慨之士乎！如今朝廷雖乏人，奈何令刀鋸之餘，薦天下之豪俊哉！仆賴先人緒業，得待罪輦轂下，二十餘年矣。所以自惟：上之，不能納忠效信，有奇策材力之譽，自結明主；次之，又不能拾遺補闕，招賢進能，顯岩穴之士；外之，不能備行伍，攻城野戰，有斬將搴旗之功；下之，不能積日累勞，取尊官厚祿，以為宗族交遊光寵。四者無一遂，苟合取容，無所短長之效，可見於此矣。鄉者，仆亦嘗廁下大夫之列，陪外廷末議。不以此時引維綱，盡思慮，今已虧形為掃除之隸，在闒茸之中，乃欲仰首伸眉，論列是非，不亦輕朝廷、羞當世之士邪？嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！
且事本末未易明也。僕少負不羈之才，長無鄉曲之譽，主上幸以先人之故，使得奉薄伎，出入周衛之中。仆以為戴盆何以望天，故絕賓客之知，忘室家之業，日夜思竭其不肖之材力，務一心營職，以求親媚於主上。而事乃有大謬不然者！
夫仆與李陵俱居門下，素非能相善也。趣舍異路，未嘗銜杯酒，接殷勤之餘歡。然仆觀其為人，自守奇士，事親孝，與士信，臨財廉，取予義，分別有讓，恭儉下人，常思奮不顧身，以徇國家之急。其素所蓄積也，仆以為有國士之風。夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯已奇矣。今舉事一不當，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短，仆誠私心痛之。且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑強胡，仰億萬之師，與單于連戰十有餘日，所殺過當。虜救死扶傷不給，旃裘之君長咸震怖，乃悉征其左、右賢王，舉引弓之民，一國共攻而圍之。轉鬥千里，矢盡道窮，救兵不至，士卒死傷如積。然陵一呼勞軍，士無不起，躬自流涕，沬血飲泣，更張空弮，冒白刃，北首爭死敵者。陵未沒時，使有來報，漢公卿王侯皆奉觴上壽。後數日，陵敗書聞，主上為之食不甘味，聽朝不怡。大臣憂懼，不知所出。仆竊不自料其卑賤，見主上慘淒怛悼，誠欲效其款款之愚，以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古之名將，不能過也。身雖陷敗，彼觀其意，且欲得其當而報於漢。事已無可奈何，其所摧敗，功亦足以暴於天下矣。仆懷欲陳之，而未有路，適會召問，即以此指，推言陵之功，欲以廣主上之意，塞睚眥之辭。未能盡明，明主不曉，以為仆沮貳師，而為李陵遊說，遂下於理。拳拳之忠，終不能自列。因為誣上，卒從吏議。家貧，貨賂不足以自贖，交遊莫救，左右親近不為一言。身非木石，獨與法吏為伍，深幽囹圄之中，誰可告愬者！此真少卿所親見，仆行事豈不然乎？李陵既生降，隤其家聲，而仆又佴之蠶室，重為天下觀笑。悲夫！悲夫！事未易一二為俗人言也。
仆之先非有剖符丹書之功，文史星曆，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優所畜，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然也。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關木索、被箠楚受辱，其次剔毛髮、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣！傳曰「刑不上大夫。」此言士節不可不勉厲也。猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。故士有畫地為牢，勢不可入；削木為吏，議不可對，定計於鮮也。今交手足，受木索，暴肌膚，受榜箠，幽於圜牆之中。當此之時，見獄吏則頭搶地，視徒隸則心惕息。何者？積威約之勢也。及以至是，言不辱者，所謂強顏耳，曷足貴乎！且西伯，伯也，拘於羑里；李斯，相也，具於五刑；淮陰，王也，受械於陳；彭越、張敖，南面稱孤，系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權傾五伯，囚於請室；魏其，大將也，衣赭衣，關三木；季布為朱家鉗奴；灌夫受辱於居室。此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國，及罪至罔加，不能引決自裁，在塵埃之中。古今一體，安在其不辱也？由此言之，勇怯，勢也；強弱，形也。審矣，何足怪乎？夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至於鞭箠之間，乃欲引節，斯不亦遠乎！古人所以重施刑於大夫者，殆為此也。
夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子，至激於義理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，無兄弟之親，獨身孤立，少卿視仆於妻子何如哉？且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！仆雖怯懦，欲苟活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎？所以隱忍苟活，幽於糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表於後也。
古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底聖賢發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述往事、思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。
仆竊不遜，近自托於無能之辭，網羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至於茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也！
且負下未易居，下流多謗議。仆以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以污辱先人，亦何面目復上父母之丘墓乎？雖累百世，垢彌甚耳！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發背沾衣也！身直為閨閣之臣，寧得自引深藏於岩穴邪？故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益，於俗不信，適足取辱耳。要之，死日然後是非乃定。書不能悉意，故略陳固陋。謹再拜。
臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔穆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來邳豹、公孫支於晉。此五子者，不產於秦，而穆公用之，並國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。惠王用張儀之計，拔三川之地，西並巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之縱，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於秦哉！向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。
今陛下致崑山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然後可，則是夜光之璧，不飾朝廷；犀象之器，不為玩好；鄭、衛之女不充後宮，而駿良駃騠不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾後宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進於前，而隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立於側也。夫擊瓮叩缶彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》、《衛》、《桑間》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，異國之樂也。今棄擊瓮叩缶而就《鄭》、《衛》，退彈箏而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然。不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內、制諸侯之術也。
臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂「藉寇兵而齎盜糧」者也。夫物不產於秦，可寶者多；士不產於秦，而願忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益讎，內自虛而外樹怨於諸侯，求國無危，不可得也。(泰山 一作：太山)
