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《留別於十一兄逖裴十三游塞垣》

李斯 〔先秦〕

太公渭川水,李斯上蔡門。

釣周獵秦安黎元,小魚鵕兔何足言?

天張雲卷有時節,吾徒莫嘆羝觸藩。

於公白首大梁野,使人悵望何可論?

即知朱亥為壯士,且願束心秋毫里。

秦趙虎爭血中原,當去抱關救公子。

裴生覽千古,龍鸞炳天章。

悲吟雨雪動林木,放書輟劍思高堂。

勸爾一杯酒,拂爾裘上霜。

爾為我楚舞,吾為爾楚歌。

且探虎穴向沙漠,鳴鞭走馬凌黃河。

恥作易水別,臨歧淚滂沱。

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留別於十一兄逖裴十三游塞垣 - 賞析

太公渭(wèi)川水,李斯上蔡門。
姜太公在渭水邊釣魚, 李斯出上蔡門打獵。
太公: 指姜太公呂尚。未遇周文王前曾釣於渭水。李斯:秦相,未入秦前曾在家鄉上蔡東門獵兔。

釣周獵秦安黎元,小魚鵕(jùn)兔何足言?
釣的是周文王獵的是秦始皇,目的是安黎民平天下,那些小魚狡兔有什麼意思?
「釣周」二句:承上二句,意謂呂尚、李斯後來助周、秦成就大業, 當其釣、獵之際,小魚、狡兔對他們而言又何足道。鵕(jùn)兔,狡兔。

天張雲卷有時節,吾徒莫嘆羝(dī)觸藩。
風雲際會,天張雲卷是有天數的,你們別嘆息我現在處於進退兩難之地。
「天張」二句:意謂終有前途光明之時,我輩不須喪失信心。天張雲卷,猶言天開雲收。羝觸藩:喻處境困頓。

於公白首大梁野,使人悵望何可論?
白髮蒼蒼的於公是大梁的野老隱逸,使人悵望而不可一論。
於公:指於逖。大梁: 今河南開封。

即知朱亥(hài)為壯士,且願束心秋毫里。
既然知道朱亥是壯士豪傑,且願收心於秋毫筆墨之中。
「即知」四句:用侯贏事。侯贏,戰國時魏之隱士,年七十,家貧,為大梁夷門抱關者(守門人),魏公子信陵君器之,待為上賓。

秦趙虎爭血中原,當去抱關救公子。
秦國與趙國龍爭虎鬥,逐鹿中原,捨命救公子。

裴生覽千古,龍鸞(luán)炳天章。
裴生你盡覽千古典故,文章炳輝如騰龍飛鸞。
龍鸞:喻華美之文。天章:即文章。

悲吟雨雪動林木,放書輟(chuò)劍思高堂。
悲吟詩歌,宛如雨雪撼動林木,放書輟劍思念父母高堂。
「悲吟」二句:用曾子事,謂裴十三的詩歌悲吟雨雪,懷念父母。

勸爾一杯酒,拂爾裘上霜。
勸你一杯酒, 拂去你衣裘上的冰霜。

爾為我楚舞,吾為爾楚歌。
你為我跳楚舞, 我為你唱楚歌。

且探虎穴向沙漠,鳴鞭走馬凌黃河。
我馬上要去沙漠探虎穴,鳴鞭走馬越過黃河。
虎穴、沙漠:皆指幽州。

恥作易水別,臨歧淚滂沱。
別像荊柯在易水分別那樣,面對歧路便痛哭流涕!

  詩的前半是用典,先寫世間舊事,繼寫現在,展示一幅離別的畫面。「拂爾裘上霜」表明是冬季。「勸爾一杯酒」表明是在言別之時。這句使讀者仿佛見到李白在向正要離去人們告別的情景,從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。但是,「天張雲卷有時節,吾徒莫嘆羝觸藩」這兩句詩寄寓着深意。李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍,而「即知朱亥為壯士,且願束心秋毫里」,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來歌頌俠客,同時也委婉地表達了自己的抱負。

  在對古人的一番追思之後,詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑弔之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:「悲吟雨雪動林木,放書輟劍思高堂。」

  接下來就寫送行者,「爾為我楚舞,吾為爾楚歌」,這句用了直敘,只說歌與舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在餞別送行。這樣的送別,側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。

  詩的後半是抒情,語及其幽州之行,僅末四句而已。「且探虎穴」四字很值得探究。前曾言「不然拂劍起,沙漠收奇勳」(《贈何七判官昌浩》),直到此詩最後一聯迸出「恥作易水別」,以用典手法形象性地表達了真摯純潔的深情。「臨歧淚滂沱」,此句耐人尋味,且「臨歧」二字又妙極,好就好在不用比喻而採用用典手法,變無形的情誼為生動的形象,空靈而有餘味,自然而又情真,既讚美了對朋友的敬佩和喜愛,也表達了李白與於、裴二位的深厚情誼。

  該詩反映了李白北上幽州心情從一時衝動到疑慮微妙之變化,在用韻上意到其間,天然成韻。語言流暢自然,不事雕飾,瀟灑清麗。作為登臨弔古之作,抒發了憂國傷時的懷抱,意旨尤為深遠。

1、 袁行霈 丁放.《盛唐詩壇研究》:北京大學出版社,2012:325
2、 諸傳中 .《李白詩影》:湖北教育出版社,2004:147

留別於十一兄逖裴十三游塞垣 - 創作背影

  天寶年間(公元742年正月—公元756年七月),唐玄宗對安祿山深信不疑,倚其為國之棟樑,天寶十年(公元751年)暮秋,李白往幽州至安祿山麾下謀求出路,在汴州(今開封市)稍作停留,將要再次啟程時作此詩向於逖、裴十三這兩位他的好友告別,傾訴離情別緒。  

李斯

作者:李斯

李斯(公元前284年—公元前208年),字通古,汝南上蔡(今河南省上蔡縣蘆岡鄉李斯樓村)人 [1-2] 。秦朝著名政治家、文學家和書法家。參與制定法律,統一車軌、文字、度量衡制度。李斯的政治主張的實施,對中國和世界產生了深遠的影響,奠定了中國兩千多年封建專制的基本格局。秦始皇死後,勾結內官趙高偽造遺詔,迫令公子扶蘇自殺,擁立胡亥為二世皇帝,後為趙高所忌。秦二世二年(前208年),父子腰斬於咸陽,夷滅三族 。 

李斯其它诗文

《行督責書》

李斯 〔先秦〕

夫賢主者,必且能全道而行督責之術者也。

督責之,則臣不敢不竭能以徇其主矣。

此臣主之分定,上下之義明,則天下賢不肖莫敢不盡力竭任以徇其君矣。

是故主獨制於天下而無所制也。

能窮樂之極矣,賢明之主也,可不察焉!故申子曰「有天下而不恣睢,命之曰以天下為桎梏」者,無他焉,不能督責,而顧以其身勞於天下之民,若堯、禹然,故謂之「桎梏」也。

夫不能修申、韓之明術,行督責之道,專以天下自適也,而徒務苦形勞神,以身徇百姓,則是黔首之役,非畜天下者也,何足貴哉!夫以人徇己,則己貴而人賤;以己徇人,則己賤而人貴。

故徇人者賤,而人所徇者貴,自古及今,未有不然者也。

凡古之所為尊賢者,為其貴也;而所為惡不肖者,為其賤也。

而堯、禹以身徇天下者也,因隨而尊之,則亦失所為尊賢之心矣,夫可謂大繆矣。

謂之為「桎梏」,不亦宜乎?不能督責之過也。

故韓子曰:「慈母有敗子,而嚴家無格虜」者,何也?則能罰之加焉必也。

故商君之法,刑棄灰於道者。

夫棄灰,薄罪也,而被刑,重罰也。

彼唯明主為能深督輕罪。

夫罪輕且督深,而況有重罪乎?故民不敢犯也。

是故韓子曰「布帛尋常,庸人不釋,鑠金百溢,盜跖不搏」者,非庸人之心重,尋常之利深,而盜跖之欲淺也;又不以盜跖之行,為輕百鎰之重也。

搏必隨手刑,則盜跖不搏百鎰;而罰不必行也,則庸人不釋尋常。

是故城高五丈,而樓季不輕犯也;泰山之高百仞,而跛羊牧其上。

夫樓季也而難五丈之限,豈跛羊也而易百仞之高哉?峭塹之勢異也。

明主聖王之所以能久處尊位,長執重勢,而獨擅天下之利者,非有異道也,能獨斷而審督責,必深罰,故天下不敢犯也。

今不務所以不犯,而事慈母之所以敗子也,則亦不察於聖人之論矣。

夫不能行聖人之術,則舍為天下役何事哉?可不哀邪!且夫儉節仁義之人立於朝,則荒肆之樂輟矣;諫說論理之臣間於側,則流漫之志詘矣;烈士死節之行顯於世,則淫康之虞廢矣。

故明主能外此三者,而獨操主術以制聽從之臣,而修其明法,故身尊而勢重也。

凡賢主者,必將能拂世磨俗,而廢其所惡,立其所欲,故生則有尊重之勢,死則有賢明之諡也。

是以明君獨斷,故權不在臣也。

然後能滅仁義之途,掩馳說之口,困烈士之行,塞聰揜明,內獨視聽,故外不可傾以仁義烈士之行,而內不可奪以諫說忿爭之辯。

故能犖然獨行恣睢之心而莫之敢逆。

若此然後可謂能明申、韓之術,而修商君之法。

法修術明而天下亂者,未之聞也。

故曰「王道約而易操」也。

唯明主為能行之。

若此則謂督責之誠,則臣無邪,臣無邪則天下安,天下安則主嚴尊,主嚴尊則督責必,督責必則所求得,所求得則國家富,國家富則君樂豐。

故督責之術設,則所欲無不得矣。

群臣百姓救過不及,何變之敢圖?若此則帝道備,而可謂能明君臣之術矣。

雖申、韓復生,不能加也。

《悲歌行》

李斯 〔先秦〕

悲來乎,悲來乎。

主人有酒且莫斟,聽我一曲悲來吟。

悲來不吟還不笑,天下無人知我心。

君有數斗酒,我有三尺琴。

琴鳴酒樂兩相得,一杯不啻千鈞金。

悲來乎,悲來乎。

天雖長,地雖久,金玉滿堂應不守。

富貴百年能幾何,死生一度人皆有。

孤猿坐啼墳上月,且須一盡杯中酒。

悲來乎,悲來乎。

鳳凰不至河無圖,微子去之箕子奴。

漢帝不憶李將軍,楚王放卻屈大夫。

悲來乎,悲來乎。

秦家李斯早追悔,虛名撥向身之外。

范子何曾愛五湖,功成名遂身自退。

劍是一夫用,書能知姓名。

惠施不肯干萬乘,卜式未必窮一經。

還須黑頭取方伯,莫謾白首為儒生。

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《滕用亨諸篆體歌》

李斯 〔先秦〕

維周大篆成史籀,宣聖傳經制蝌蚪。

總因倉頡見鳥跡,象形置書變來久。

李斯小篆類玉箸,鐘鼎魚蟲分眾手。

碧霄鸞鳳漫迴翔,滄海蛟螭互蟠紐。

有如垂露楊柳葉,或似委薤劍環首。

許慎程邈評已彰,餘子紛紛亦何有。

有唐陽冰號高古,嘗拓鴻都嶧山譜。

新泉丹井尚倖存,纓絡麒麟折釵股。

刻符摹印氣候形,義理深關非小補。

南陽髯翁學古書,雅與秦漢參錙銖。

古文奇字盪胸臆,豈若俗工訛魯魚。

自言初習勝國時,玉雪左丞吾所師。

荻莖錐沙指畫腹,廿年勤苦求妍姿。

嗚呼方今世雍熙,明良際遇千載期。

大書功德勒金石,絕勝草草人間碑。

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《送李斯立》

李斯 〔先秦〕

南國風塵滿,西江道路難。鄉人問家信,津吏識儒冠。

短髮何由黑,孤心只自丹。放歌聊縱酒,努力且加餐。

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《詠史上·李斯三首》

李斯 〔先秦〕

太華終南只磨青,渭流一日肯為涇。

豺狼不食茅焦肉,水火安能熄六經。

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《次韻李斯文及與予蔣仲啟劉九德會於楊仲章家》

李斯 〔先秦〕

溪上留連景物春,天涯牢落宦遊人。金尊綠酒那辭醉,朱綬銀魚懶掛身。

楊子法言應有法,李侯佳句不無神。相逢況是桃源侶,此去同為竹徑鄰。

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《六憶 其六 徐九峰》

李斯 〔先秦〕

篆法久衰絕,中興有徐翁。鐵筆漬膏澤,屹爾纏蛟龍。

李斯作者聖,後世安與同。得意且遺象,舉世乃歸工。

商鼎款識古,孔碑額畫豐。邇來出新制,彷佛傳遺風。

惜哉翁已老,無金鑄其躬。洞庭水之大,衡岳山之崇。

安得置其間,大書刻穹窿。東望乏鵬翼,浩歌意何窮。

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《李斯 其三》

李斯 〔先秦〕

剛從孫卿學帝王,為羞貧賤速危亡。威嚴無復人居上,自處應慚廁鼠方。

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《雜曲歌辭。出門行》

李斯 〔先秦〕

兄弟同出門,同行不同志。淒淒分岐路,各各營所為。

兄上荊山巔,翻石辨虹氣。弟沉滄海底,偷珠待龍睡。

出門不數年,同歸亦同遂。俱用私所珍,升沉自茲異。

獻珠龍王宮,值龍覓珠次。但喜復得珠,不求珠所自。

酬客雙龍女,授客六龍轡。遣充行雨神,雨澤隨客意。

雩夏鐘鼓繁,禜秋玉帛積。彩色畫廊廟,奴僮被珠翠。

驥騄千萬雙,鴛鴦七十二。言者禾稼枯,無人敢輕議。

其兄因獻璞,再刖不履地。門戶親戚疏,匡床妻妾棄。

銘心有所待,視足無所愧。持璞自枕頭,淚痕雙血漬。

一朝龍醒寤,本問偷珠事。因知行雨偏,妻子五刑備。

仁兄捧屍哭,勢友掉頭諱。喪車黔首葬,弔客青蠅至。

楚有望氣人,王前忽長跪。賀王得貴寶,不遠王所蒞。

求之果如言,剖則浮雲膩。白珩無顏色,垂棘有瑕累。

在楚列地封,入趙連城貴。秦遣李斯書,書為傳國瑞。

秦亡漢魏傳,傳者得神器。卞和名永永,與寶不相墜。

勸爾出門行,行難莫行易。易得還易失,難同亦難離。

善賈識貪廉,良田無稙稚。磨劍莫磨錐,磨錐成小利。

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《八哀詩。故秘書少監武功蘇公源明》

李斯 〔先秦〕

武功少也孤,徒步客徐兗。讀書東嶽中,十載考墳典。

時下萊蕪郭,忍飢浮雲巘.負米晚為身,每食臉必泫。

夜字照爇薪,垢衣生碧蘚。庶以勤苦志,報茲劬勞顯。

學蔚醇儒姿,文包舊史善。灑落辭幽人,歸來潛京輦。

射君東堂策,宗匠集精選。制可題未乾,乙科已大闡。

文章日自負,吏祿亦累踐。晨趨閶闔內,足蹋宿昔趼。

一麾出守還,黃屋朔風卷。不暇陪八駿,虜庭悲所遣。

平生滿尊酒,斷此朋知展。憂憤病二秋,有恨石可轉。

肅宗復社稷,得無逆順辨。范曄顧其兒,李斯憶黃犬。

秘書茂松意,溟漲本末淺。青熒芙蓉劍,犀兕豈獨剸。

反為後輩褻,予實苦懷緬。煌煌齋房芝,事絕萬手搴。

垂之俟來者,正始征勸勉。不要懸黃金,胡為投乳rP.

結交三十載,吾與誰游衍。滎陽復冥莫,罪罟已橫罥.

嗚呼子逝日,始泰則終蹇。長安米萬錢,凋喪盡餘喘。

戰伐何當解,歸帆阻清沔。尚纏漳水疾,永負蒿里餞。

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《長城》

李斯 〔先秦〕

秦皇築長城,乃為萬世利。連山絕谷勢蜿蜒,雄圖自足制中外。

當時重設險,已有趙與魏。何以後世人,獨罪始皇帝。

虐用其民,虜使其吏。仁義不施,方欲帝萬世。豈知李斯能亡秦,璽書一髮長城隤。

吁嗟秦皇乃為萬世戒。

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《題中隱軒》

李斯 〔先秦〕

君不見嚴君平、梅子真,成都卜肆吳市門。萬人如海一身隱,外聽車馬爭馳奔。

又不見介之推、屈大夫,綿山澤畔何區區。孤高與世自冰炭,甘焚就溺捐微軀。

兩公朝市大喧噪,二子山林更牢落。混俗變姓良自欺,賣身買名何太錯。

我則願師白樂天,終身袞袞留司官。伏臘粗給憂患少,妻孥飽煖身心安。

況有民社可行道,隨分歌酒陶餘歡。經邦論道不我責,除書破賊非吾干。

折腰束帶莫恥五斗粟,猶勝元載胡椒八百斛。一朝事敗竟赤族,嗟爾安得為孤犢。

塵靴汗板莫厭時奔走,猶勝李斯相秦印如斗。一朝禍起遭鞭杻,卻思上蔡牽黃狗。

況知富貴不可求,僥求縱得終身憂。不如中隱軒中,日日醉倒不省萬事休。

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