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《水居六首 其六》

明本 〔元代〕

水國庵居最寂寥,世塗何事苦相招。去村十里無行路,隔岸三家有斷橋。

數點鴉聲迎暮雨,一行魚影漲春潮。陳年佛法從教爛,豈是頭陀懶折腰。

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明本

作者:明本

明本(1263—1323),元朝僧人。俗姓孫,號中峰,法號智覺,西天目山住持,錢塘(今杭州)人。明本從小喜歡佛事,稍通文墨就誦經不止,常伴燈誦到深夜。24歲赴天目山,受道於禪宗寺,白天勞作,夜晚孜孜不倦誦經學道,遂成高僧。仁宗曾賜號「廣慧禪師」,並賜諡「普應國師」。憩止處曰幻住山房。 

明本其它诗文

《行香子·無物思量》

明本 〔元代〕

無物思量。

萬慮皆忘。

坐兩班、大眾禪床。

粗衣遮體,糲飯充腸。

有一函經,一佛像,一爐香。

功課尋常。

道行非狂。

愛山中、白晝偏長。

翠苔岩洞,綠竹山房。

有一天風,一天月,一天涼。

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《行香子 以上八首見春花集卷十二》

明本 〔元代〕

松嫩堪餐。竹密須刪。息塵緣、何事相干。心超物外,身處人間。有十分清,十分淡,十分閒。學道非難。守道多艱。結跏趺、坐斷塵寰。若空僧舍,寂寞禪關。對幾層雲,幾層水,幾層山。

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《行香子·不愛嬌奢》

明本 〔元代〕

不愛嬌奢。不喜繁華。身穿着、百衲袈裟。行中乞化,坐演三車。卻怕人知,怕人問,怕人夸。雪竹交加。玉樹槎牙。一枝開、五葉梅花。東村檀越,西市恩家。但去時齋,閒時講,坐時茶。

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《禮四祖真身塔》

明本 〔元代〕

九拜曉龕前,追思獨慘然。真身無日壞,此道有誰傳?

古岸橫秋水,空山起暮煙。幾多西祖意,寂寞在江邊。

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《送禪者歸鄉》

明本 〔元代〕

湖海俄經三十年,無端一念憶生緣。夢中復做還鄉夢,禪外重參逆旅禪。

踏碎暮雲投古寺,沖開積雪望炊煙。狂心未向機前歇,溢目家山轉棄捐。

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《梅花百詠和馮學士海粟作 其五》

明本 〔元代〕

征路愁迷黯動神,穿林入谷自尋真。亭亭有意冷移玉,黯黯無言空悵人。

夢斷陽台半雲雨,淚空青冢幾沙塵。餘芳消歇繁華起,野水蒼煙意自春。

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《山居十首 其一》

明本 〔元代〕

胸中何愛復何憎,自愧人前百不能。旋拾斷雲修破衲,高攀危磴閣枯藤。

千峰環繞半間屋,萬境空閒一個僧。除此現成公案外,且無佛法繼傳燈。

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《水居六首 其二》

明本 〔元代〕

水邊活計最天然,物外相忘事事便。門柳每招黃蝶舞,岸莎常襯白鷗眠。

雨蒸荷葉香浮屋,風攪蘆花雪滿船。不動舌根談實相,客來何必豎空拳。

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《月梅》

明本 〔元代〕

數枝姑射斗嬋娟,疏影分明不夜天。散卻廣寒宮裡桂,春光長滿玉堂前。

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《戲書拜呈學士三丈》

明本 〔元代〕

淵明本嗜酒,一錢常不持。

人邀輒就飲,酩酊籃輿歸。

歸來步三徑,索寞繞東籬。

詠句把黃菊,望門逢白衣。

欣然復坐酌,獨醉臥斜暉。

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《春晚二首其一題原缺,據明本補》

明本 〔元代〕

春來還自有遊人,常是春歸獨念春。

落後見花尤更惜,不知誰忍掃和塵。

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《送李師聃祖道長官赴衡州耒陽令》

明本 〔元代〕

視國如視家,愛民如愛子。秉心金石堅,古人概如此。

今人亦古人,但患物轉徙。遑遑聲利間,自不明本已。

安能使元元,一以父母比。問其所居位,廣分國百里。

問其所食祿,盡出民骨髓。奈何莫之思,顛倒以為是。

祖道於今古,問學妙窮理。內重外物輕,識者久嘆美。

宰製得耒陽,何啻牛刀委。導達聖主恩,千仞決溪水。

雨暘隨指呼,絲谷飫鄰鄙。明神實聽之,日夜介福祉。

君雖不求通,軒冕自難已。工部有英靈,吾知為君喜。

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