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《贈日本僧》

善住 〔元代〕

鯨波渺渺接遙空,今古由來一葦通。斗柄夜懸常辦北,日輪朝涌始知東。

車書既混文無異,爵服才分語不同。鄉路眼中應已熟,好攜包笠扣玄宗。

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善住

作者:善住

元僧。字無住,號雲屋。嘗居吳郡報恩寺。往來吳淞江上,與仇遠、白挺、虞集、宋無諸人相倡和。工詩。為元代詩僧之冠。有《谷響集》。

善住其它诗文

《浣溪沙 夏日》

善住 〔元代〕

簾卷薰風夏日長。幽庭脈脈橘花香。閒看稚子引鴛鴦。四月雨涼思御夾,三吳麥秀欲移秧。不知身在水雲鄉。

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《朝中措 桃源圖》

善住 〔元代〕

桃源傳自武陵翁。遙隔白雲中。漫說人間無路,豈知一棹能通。紅英夾岸,霞蒸遠近,爛漫東風。將謂神仙別境,雞鳴犬呔還同。

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《陽山道中二首 其二》

善住 〔元代〕

雨餘春澗水爭分,野雉雙飛過古墳。眼見人家住深塢,梅花繞屋不開門。

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《寄宋子虛》

善住 〔元代〕

儒釋門雖異,詩書味頗同。有心依澗壑,無意謁王公。

午鼎篆煙碧,夜燈花穗紅。曾聞少年日,幾度過遼東。

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《贈日本僧》

善住 〔元代〕

鯨波渺渺接遙空,今古由來一葦通。斗柄夜懸常辦北,日輪朝涌始知東。

車書既混文無異,爵服才分語不同。鄉路眼中應已熟,好攜包笠扣玄宗。

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《送日上人還吳淞》

善住 〔元代〕

秋雲秋水兩悠悠,白首何堪動別愁。代嶺月明寒雁過,楚江木落晚禾收。

夫差既賜申胥劍,勾踐難回范蠡舟。今古興亡無限事,願因歸路問沙鷗。

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《春晚》

善住 〔元代〕

矮窗日月無今古,閉戶爭知春去來。清鏡靜臨多白髮,好花閒看半蒼苔。

蛙傳鼓吹池塘雨,茶展槍旗澗壑雷。海燕未回寒尚在,暮雲重疊鎖崔嵬。

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《秋居》

善住 〔元代〕

棲遲寄窮巷,不異住荒村。寒草生枯樹,秋苔上敗垣。

眾山皆繞郭,一水獨當門。抱瓮非吾事,乘閒學灌園。

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《感事》

善住 〔元代〕

覆雨翻雲事可哀,交情誰是舊陳雷。夕陽滿地無人見,獨立風前看落梅。

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《秋夜獨坐》

善住 〔元代〕

解帶坐盤石,翛然四體輕。夜涼蛩語細,天淨月華清。

孤燭明深殿,哀笳起廢城。寥寥塵境外,誰識此時情。

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《題徑山二首 其一》

善住 〔元代〕

昔日道師開法筵,老人化龍去山前。至今勝跡冠西境,高第相傳為敬田。

平生自得物外趣,爾來更薄區中緣。終隨老師學善住,行種芝草休天年。

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《留題廣教安素堂》

善住 〔元代〕

佛舍靜不喧,求心知有趣。誰言幽人跡,寂寥為善住。

太師說法地,何為號安素。安得此粗言,令人起驚悟。

既不起滅定,宜已墮諸數。不說福德多,冥冥知正度。

念復□饒益,能仁起茲護。獨示醫王功,豈為有生故。

伊音究法樂,清言對芳樹。何日敝廬歸,過汝窮朝暮。

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