zào huà qǐ yú yuán, yì zhǐ yú zhēn. zài zhào zhēn yuán zhī huì, pēi tāi sì xù zhī jī.
造化起於元,亦止於貞。再肇貞元之會,胚胎嗣續之機。
yuán zhù sān yuán jiē yǒu zhēn yuán. rú yǐ bā zì kàn, yǐ nián wèi yuán, yuè wèi hēng, rì wèi lì, shí wèi zhēn. nián yuè jí zhě, qián bàn shì jí, rì shí jí zhě, hòu bàn shì jí. yǐ dà yùn kàn, yǐ chū shí wǔ nián wèi yuán, cì shí wǔ nián wèi hēng, zhōng shí wǔ nián wèi lì, hòu shí wǔ nián wèi zhēn. yuán hēng yùn jí zhě, qián bàn shì jí, lì zhēn yùn jí zhě, hòu bàn shì jí, jiē zhēn yuán zhī dào. rán yǒu zhēn yuán zhī miào cún yān, fēi tè jué chù féng shēng běi jǐn dōng lái zhī yì yě. zhì yú rén zhī shòu zhōng yǐ, ér jì zhōng zhī hòu, yùn zhī suǒ xíng, guǒ suǒ xǐ zhě yú? zé qí jiā bì xìng guǒ suǒ jì zhě yú? zé qí jiā bì tì. gài yǐ fù wèi zhēn, zi wèi yuán yě. zhēn xià qǐ yuán zhī miào, shēng shēng bù xī zhī jī. yǔ zhe cǐ lùn, fēi yù rén zhī kǎo zhī nián, ér shì tiān xià wàn shì, shí suǒ yǐ yàn yì shì zhī zhào, ér zhī shù zhī bù kě táo yě. xué zhě xù zhī!
【原注】三元皆有貞元。如以八字看,以年為元,月為亨,日為利,時為貞。年月吉者,前半世吉,日時吉者,後半世吉。以大運看,以初十五年為元,次十五年為亨,中十五年為利,後十五年為貞。元亨運吉者,前半世吉,利貞運吉者,後半世吉,皆貞元之道。然有貞元之妙存焉,非特絕處逢生、北盡東來之意也。至於仁之壽終矣,而既終之後,運之所行,果所喜者歟?則其家必興;果所忌者歟?則其家必替。蓋以父為貞,子為元也。貞下起元之妙,生生不息之機。予著此論,非欲人知考之年,而示天下萬世,實所以驗奕世之兆,而知數之不可逃也。學者勖之!
rèn shì yuē:
【任氏曰】:
zhēn yuán zhī lǐ, hé luò tú shū zhī zhǐ yě hé luò tú shū zhī zhǐ, jì xiān hòu tiān guà wèi zhī yì yě. xiān tiān zhī guà, gān nán kūn běi, gù xī běi duō shān, kūn lún wèi shān zhī yí dōng nán duō shuǐ, dà hǎi wèi shuǐ zhī guī. shì yǐ shuǐ cóng shān chū, shān jiàn shuǐ zhǐ. fū jiǔ hé xiè dì, jí wāng yáng péng pài zhī shì, sù qí yuán, jiē xīng xiù yě fū wǔ yuè chā tiān, jí chóng jiàng jùn xiǎn zhī xíng, qióng qí běn, jiē kūn lún yě. wéi rén yǒu zǔ fù yì rán, suī zhī fēn pài yǎn, mò bù jiē chū yú yī mài. gù yī yīn shēng yú kūn zhī chū, yī yáng shēng yú gān zhī shǐ, suǒ yǐ lí wèi rì tǐ, kǎn wèi yuè tǐ. ér zhēn yuán zhī lǐ, yuán yú nà jiǎ, nà jiǎ zhī xiàng, chū yú bā guà. gù fù gān ér mǔ kūn, zhèn wèi zhǎng nán, jì pò chún hēi ér wèi kūn xiàng. kūn zhě, yóu zhēn zhī yì yě. chū sān guāng míng sān fēn, yī yáng chū shēng, zhèn zhī xiàng yě. zhèn zhě, yuán zhī zhào yě. chū bā shàng xián, guāng míng liù fēn, duì zhī xiàng yě, duì zhě, yóu hēng zhī lǐ yě. shí bā rì, yuè yíng ér kuī quē sān fēn, xùn zhī xiàng yě. yóu lì zhī yì yě. shì yǐ zhēn yuán zhī dào, xún bù zhī lǐ, shèng jí ér shuāi, fǒu jí ér tài, yì cǐ yì yě. guān cǐ zhāng zhī zhǐ, bù tè rén shēng zài shì, yùn jí zhě chāng, yùn xiōng zhě bài, zhì yú shòu zhōng zhī hòu, ér xíng yùn réng zài, guān qí yùn zhī jí xiōng, ér kě zhī qí zi sūn zhī xìng tì. gù qí rén jì zhōng zhī hòu, ér qí jiā xìng wàng zhě, shēn hòu yùn bì jí yě qí jiā shuāi bài zhě, shēn hòu bì yùn bì yuàn yě. cǐ lùn suī zào huà yǒu dìng, ér shù zhī bù kě táo, wèi rén zǐ zhě bù kě bù zhī kǎo zhī nián, ér shàn jì shù zhī. ruò kǎo zhī shēn hòu yùn jí, zì kě chéng xiān qǐ hòu rú kǎo zhī shēn hòu yùn xiōng, yì kě ān fèn jīng yíng, wǎn huí zào huà. ruò zǔ zōng fù guì, zì shī shū zhōng lái, zi sūn xiǎng fù guì, jí qì shī shū zhě ruò zǔ zōng jiā yè, zì qín jiǎn zhōng lái, zi sūn xiǎng jiā yè, jí wàng qín jiǎn zhě, shì gē fú sāng zhī gàn ér jiē yú wén zǐ, wèi yǒu bù gǎo zhě, jué wèi hé zhī shuǐ, ér rù yú shī chuān, xiān yǒu bù zhuó zhě. hé yě? qí běn yuán gè zì bù xiāng fù ěr, xué zhě dāng shēn sī zhī.
貞元之理,河洛圖書之旨也;河洛圖書之旨,既先後天卦位之易也。先天之卦,乾南坤北,故西北多山,崑崙為山之宜;東南多水,大海為水之歸。是以水從山出,山見水止。夫九河瀉地,極汪洋澎湃之勢,溯其源,皆星宿也;夫五嶽插天,極崇降峻險之形,窮其本,皆崑崙也。惟人有祖父亦然,雖支分派衍,莫不皆出於一脈。故一陰生於坤之初,一陽生於乾之始,所以離為日體,坎為月體。而貞元之理,原於納甲,納甲之象,出於八卦。故父乾而母坤,震為長男,繼魄純黑而為坤象。坤者,猶貞之意也。初三光明三分,一陽初生,震之象也。震者,元之兆也。初八上弦,光明六分,兌之象也,兌者,猶亨之理也。十八日,月盈而虧缺三分,巽之象也。猶利之義也。是以貞元之道,循不之理,盛極而衰,否極而泰,亦此意也。觀此章之旨,不特人生在世,運吉者昌,運凶者敗,至於壽終之後,而行運仍在,觀其運之吉凶,而可知其子孫之興替。故其人既終之後,而其家興旺者,身後運必吉也;其家衰敗者,身後必運必怨也。此論雖造化有定,而數之不可逃,為人子者不可不知考之年,而善繼述之。若考之身後運吉,自可承先啟後;如考之身後運凶,亦可安分經營,挽回造化。若祖宗富貴,自詩書中來,子孫享富貴,即棄詩書者;若祖宗家業,自勤儉中來,子孫享家業,即忘勤儉者,是割扶桑之干而接於文梓,未有不稿者,決渭河之水,而入於濕川,鮮有不濁者。何也?其本源各自不相附耳,學者當深思之。