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難必

反經

〔子部〕

(夫忠為事君之首,而龍逢斬、比干誅;孝稱德行之先,孝己憂而曾參泣。遇好文之主,賈誼被謫於長沙;當用武之時,李廣無封侯之爵。又云:「意合,異類生愛;意不合,至親交兵。」)

夫人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍員流於江、萇弘死於蜀,其血三年而化為碧。凡人親莫不欲其子之孝,而孝未必愛,故孝己憂而曾參悲。此難必者也。何以言之(語曰:羿關弧則越人之行自若,弱子關弧則慈母入室閉戶。故可必則越人不疑羿,不可必則慈母逃弱子也。)?魏文侯問狐卷子曰:「父子、兄弟、君臣之賢足恃乎?」對曰:「不足恃也。何者?父賢不過堯,而丹朱放;子賢不過舜,而瞽叟拘;兄賢不過舜,而象傲;弟賢不過周公,而管蔡誅;臣賢不過湯武,而桀紂伐。望人者不至,恃人者不久。君欲理,亦從身始,人何可恃乎!」

漢時,梁孝王藏匿羊勝、公孫詭,韓安國泣說梁孝王曰:「大王自度於皇帝(皇帝,景帝也。是梁孝王兄。),孰與太上皇之與高皇帝,及皇帝之與臨江王親?」(臨江王,景帝太子也。)孝王曰:「弗如也。」安國曰:「夫太上、臨江,親父子間,然而高帝曰:『提三尺劍取天下者,朕也!』故太上終不得制事,居櫟陽。臨江王,嫡長太子也,以言過廢王臨江(景嘗屬諸姬太子母,栗姬言不遜,由是廢太子,栗姬憂死也。)。用宮垣事,卒自殺中尉府。何者?治天下終不以私害公。語曰:雖有親父,安知其不為虎?雖有親兄,安知其不為狼?今大王列在諸侯,悅一邪臣,浮說犯上,禁撓明法。天子以太后故,不忍致法於王。太后日夜泣涕,幸大王自改,大王終不覺悟。又如太后車即晏駕,大王尚誰攀乎?」語未卒,孝王出羊勝等。(景帝弟梁孝王用羊勝、公孫詭之計,求為漢太子,恐大臣不聽,乃陰使人刺漢用事謀臣袁盎。帝聞詭、勝計,遣使十輩,舉國大索,捕詭、勝,不得。內史韓安國聞詭、勝匿孝王所,入見王,說之。王出詭、勝,詭、勝自殺也。)

由是觀之,安在其可必哉?語曰:「以權利合者,權利盡而交疏。」又曰:「以色事人者,色衰而愛絕。」此言財色不可必也。墨子曰:「雖有慈父,不愛無益之子。」黃石公曰:「主不可以無德,無德則臣民叛。」此言臣子不可必也。《詩》云:「自求伊佑。」有旨哉!有旨哉!

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    反經
      《反經》(亦稱《長短經》)是一本謀略奇書,由唐朝大詩人李白的老師道家末枝縱橫家所著。它以唐以前的華夏歷史為論證素材,集諸子百家學說於一體,融合儒、道、兵、法、陰陽、農等諸家思想,所講內容涉及政治、外交、軍事等各種領域,並且還能自成一家,形成一部邏輯體系嚴密、涵蓋文韜武略的謀略全書。為歷代有政績的帝王將相所共悉,被尊奉為小《資治通鑑》。
     

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