cháng guān bǐ tán lùn liù shí jiǎ zǐ nà yīn, běn liù shí lǜ, xuán xiāng wèi gōng, fǎ yě. nà yīn yǔ yì nà jiǎ tóng fǎ: gān nà jiǎ kūn nà guǐ, shǐ yú gān ér zhōng yú kūn. nà yīn shǐ yú jīn, jīn, gān yě, zhōng yú tǔ, tǔ, kūn yě. wǔ xíng zhī zhōng, wéi yǒu jīn zhù ér wèi qì, zé yīn xiǎng zhāng, nà yīn suǒ yǐ xiān jīn.
嘗觀《筆談》論六十甲子納音，本六十律，旋相為宮，法也。納音與《易》納甲同法：乾納甲、坤納癸，始於乾而終於坤。納音始於金，金，乾也，終於土，土，坤也。五行之中，惟有金鑄而為器，則音響彰，納音所以先金。

nà yīn zhī fǎ, tóng lèi qǔ qī, gé bā shēng zǐ, lǜ lǚ xiāng shēng zhī fǎ yě. jiǎ zǐ, jīn zhī zhòng, tóng wèi qǔ yǐ chǒu, gé bā xià shēng rén shēn jīn zhī mèng rén shēn, tóng wèi qǔ guǐ yǒu, gé bā shàng shēng gēng chén jīn zhī jì gēng chén, tóng wèi qǔ xīn sì, gé bā xià shēng wù zǐ. huǒ zhī zhòng wù zǐ, qǔ jǐ chǒu, shēng bǐng shēn huǒ zhī mèng bǐng shēn, qǔ dīng yǒu, shēng jiǎ chén huǒ zhī jì jiǎ chén, qǔ yǐ sì, shēng rén zǐ. mù zhī zhòng rú shì zuǒ xíng, zhì yú dīng sì, zhōng lǚ zhī gōng. wǔ yīn yī zhōng, fù zì jiǎ wǔ jīn zhī zhòng, qǔ yǐ wèi, gé bā shēng rén yín, yī rú jiǎ zǐ zhī fǎ, zhōng yú guǐ hài. zì zi zhì yú sì wèi yáng, gù zì huáng zhōng zhì yú zhòng lǚ jiē xià shēng zì wǔ zhì yú hài wèi yīn, gù zì lín zhōng zhì yú yīng zhōng jiē shàng shēng. fū shàng xià shēng zhě, zhèng wèi tiān qì xià jiàng, dì qì shàng shēng.
納音之法，同類娶妻，隔八生子，律呂相生之法也。甲子，金之仲，同位娶乙丑，隔八下生壬申；金之孟壬申，同位娶癸酉，隔八上生庚辰；金之季庚辰，同位娶辛巳，隔八下生戊子。火之仲戊子，娶己丑，生丙申；火之孟丙申，娶丁酉，生甲辰；火之季甲辰，娶乙巳，生壬子。木之仲如是左行，至於丁巳，中呂之宮。五音一終，復自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，終於癸亥。自子至於巳為陽，故自黃鐘至於仲呂皆下生；自午至於亥為陰，故自林鐘至於應鐘皆上生。夫上下生者，正謂天氣下降，地氣上升。

shù zhī suǒ hé, biàn zhī suǒ yóu chū yě. gān wèi tiān, kūn wèi dì, qián kūn hé ér wèi tài dé wèi fù, hóng wèi mǔ, dé hóng hé ér wèi dōng gàn wèi jūn, zhī wèi chén, gān zhī hé ér nà yīn shēng. shì gù jiǎ yǐ wèi jūn, zǐ chǒu wèi chén, zǐ chǒu jiǎ yǐ hé ér wèi jīn. gài wǔ xíng zhī zài tiān xià, gè yǒu qì xìng, yǒu cái wèi, huò xiāng jì huò xiāng kè, ruò chéng qì wèi chéng qì, wàng zhōng shòu jué, jué zhōng shòu qì, wéi xiāng pèi ér qǔ zhī wèi bù tóng ěr. cǐ jīn zhī shù zhī suǒ yǐ nán tóng ér yòu yǒu hǎi zhōng shā zhōng zhī yì.
數之所合，變之所由出也。乾為天，坤為地，乾坤合而為泰；德為父，紅為母，德紅合而為東；干為君，支為臣，干支合而納音生。是故甲乙為君，子丑為臣，子丑甲乙合而為金。蓋五行之在天下，各有氣性，有材位，或相濟或相剋，若成器未成器，旺中受絕，絕中受氣，惟相配而取之為不同耳。此金之數之所以難同而又有海中沙中之異。