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時上偏財格 附月偏

神峰通考

〔子部〕

楠曰:時上偏財格,蓋以日干有氣,能任其財也。如甲寅日見戊辰時也,天干透出財神,斯格方真。若又十月有財相雜,則格不純。蓋喜身旺任財,食神之運以生其財,嫌官殺運,克倒日干,則不能任其財。蓋身太旺比肩多,又喜官殺運制去其比肩,放起其財神,不可執泥。但用偏財日旺多富貴,蓋陰克陰,陽克陽,財神親切有氣也。用正財未見其美,偏財乃橫財,身旺多有施捨豪氣,多得橫來財也。理出於正。

《方歌》云:偏財本是眾人財,最忌支幹比劫來。身強財旺皆為福,若帶官星更妙哉。   此月支偏財。

補曰:偏財謂陽見陽財,陰見陰財,如甲見戊,乙見己之類。然偏財乃眾人之財,非義不當得之財也。惟忌干支比肩劫財分奪,則不全。所謂姊妹兄弟分奪去,功名不遂禍隨生是已。不有官星,禍患百出,故曰:「若帶官星更妙哉。但恐身勢無力,財弱無根,」故曰「身強財旺皆為福」。何者?蓋身旺自能勝財,財旺自能生官矣。

又《古歌》云:時上偏財一位佳,不逢衝破享榮華。敗財劫刃還無遇,富貴雙全比石家。

補曰:時上偏財者,如庚日見甲干,或寅支,辛日見乙干,或卯支之類。只要一位貴,不要多,而三處不要再見財。卻怕年月日衝破,如寅沖申,酉沖卯是已。如不逢,自享榮華富貴矣。柱中及運,若見敗財,如辛見庚及申見劫財羊刃,如庚見辛及酉之類,必傷妻耗財,破家不足而已。苟干支無遇,則富而有財,貴而有權,可比石崇矣。

補曰:正財偏財,皆喜身旺,皆忌印綬倒食,身弱比肩劫財。但偏財喜見官星,而正財忌官星。故《集說》云:正財偏財二格,喜忌大同。惟有喜官星,不喜官星之小異耳。及偏財為人有清高,而多主慷慨,不甚吝財,蓋能利己,亦能招謗。雖喜官星,亦當較量身之強弱,運之盛衰而言。如運行旺相,福祿俱臻,行官鄉便可發祿,若財盛而身弱,運至官鄉,既被財之盜氣,又見官之克身,不惟不發祿,亦妨患咎。如四柱中先帶官星,便作好命看。若四柱兄弟背出,縱入官鄉,發祿必少。正財為人誠信,作事儉約,處信聰明,惟是慳吝,雖正財不喜見官,恐盜財之氣。然四柱財多身旺劫重重,亦喜見官殺制伏比劫,故曰逢財看殺,見官尤妙。藏財露官,當作貴推,亦不可泥於不喜見官之說也。
 
己酉  丙子  壬寅  乙巳  希文自造時月  偏財類聚之格

楠曰:壬水生逢子月天,偏財類聚喜周全。壬申再轉南方運,火土重逢福祿堅。

予修淨土人也,亦不事此術,為繼家君之志,而編此書。予命正合書云:「素食慈心,印綬遂逢於天德。」信矣。凡壬水喜財官,生子月為建刃,見刃若行財官運,為人必白手興家。但二木傷官殺,有二金以當之,八字巳中土無多,故主不貴,喜時日偏財,類聚親切。凡用偏財者多慷慨,身旺肯施捨而不吝。故古歌云:「偏財身旺是英豪,羊刃無侵祿位高,

結識有情多慷慨」云云。然哉是言也,所惡者刃,故不免重婚耳。所宜者官殺,官殺旺比劫方衰。行癸運  父母災,遭妻子變,故曰身旺比劫重損,財又傷妻是也。酉運一入,火土俱敗,不遂宜矣。若壬運比癸不同,一旦運至南方,利壬而不利癸,申運水土得長生,或遂  燕之謀。辛未庚午己巳,行官印之鄉,可望妥安。辰運水土入墓,不免西歸矣,但無奈時逢七殺,更兼寅巳相刑,妻子遭喪,惟喜貼身甲木製之,故曰時上偏官有制。晚子英奇,理或然也。但命至微妙,宜父難言之。予據先人成說,更稽先人遺訓,故浪揣摩因為後鑒雲。

庚寅  乙酉  甲子  戊辰  李廉使之命

癸亥  乙卯  乙未  壬午  張府尹之命

己未  壬申  丙申  庚寅  曾參政之命

戊子  辛酉  戊申  壬子  陳尚書之命

甲午  丁丑  己未  癸酉  邢知府之命

壬午  壬寅  庚子  戊子  邢司令之命

乙酉  乙卯  辛卯  辛卯  高侍郎之命

丁亥  戊申  壬申  丙午  候知閣之命

庚午  戊子  癸卯  丁巳  劉中書之命

癸卯  戊午  丁丑  癸丑  王少師之命

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    神峰通考
      《神峰通考》是,古代漢族傳統命理學著作。四柱八字命理古籍之一,被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料,在命理學術界中其地位非常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗辟謬大全》為明朝神峰子張楠所著。是命理學十大古籍名著之一。
     

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