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卷三百零二·神十二

太平廣記

〔子部〕

皇甫恂 衛庭訓 韋秀莊 華岳神女 王僴

皇甫恂

皇甫恂,字君和。開元中,授華州參軍。暴亡,其魂神若在長衢路中,夾道多槐樹。見數吏擁篲,恂問之,答曰:五道將軍常於此息馬。恂方悟死耳,嗟嘆而行。忽有黃衣吏數人,執符,言天曹追,遂驅迫至一處。門闕甚崇,似上東門,又有一門,似尚書省門。門衛極眾,方引入。一吏曰:公有官,須別通,且伺務隙耳。恂拱立候之。須臾,見街中人驚矍辟易。俄見東來數百騎,戈矛前驅。恂匿身牆門以窺。漸近,見一老姥,擁大蓋,策四馬,從騎甚眾。恂細視之,乃其親叔母薛氏也。恂遂趨出拜伏,自言姓名。姥駐馬問恂:是何人?都不省記。恂即稱小名,姥乃喜曰:汝安得來此?恂以實對。姥曰:子侄中唯爾福最隆,來當誤爾。且吾近充職務,苦驅馳,汝就府相見也。言畢遂過。逡巡,判官務隙命入。見一衣冠,昂然與之承迎,恂哀祈之。謂恂曰:足下陽中有功德否?恂對曰:有之。俛而笑曰:此非妄語之所。顧左右曰:喚閹,(古瓦反。)割家來。恂甚惶懼。忽聞疾報聲,王有使者來,判官遽趨出,拜受命。恂窺之,見一閹人傳命畢,方去。判官拜送門外,卻入,謂恂:向來大使有命,言足下未合來,所司誤耳。足下自見大使,便可歸也。數吏引去,西行三四里,至一府郡,旌旗擁門,恂被命入。仰視,乃見叔母據大殿,命上令坐,恂俯伏而坐,羽衛森然。旁有一僧趺寶座,二童子侍側,恂亦理揖。叔母方敘平生委曲親族,誨恂以仁義之道,陳報應之事。乃曰:兒豈不聞地獄乎?此則其所也,須一觀之。叔母顧白僧:願導引此兒。僧遂整衣,而命恂:從我。恂隨後行。比一二里,遙望黑風,自上屬下,煙漲不見其際。中有黑城,飛焰赫然。漸近其城,其黑氣即自去和尚丈余而開。至城,門即自啟,其始入也。見左右罪人,初剝皮吮血,砍刺糜碎,其叫呼怨痛。宛轉其間,莫究其數,楚毒之聲動地。恂震怖不安,求還。又北望一門,熾然炎火,和尚指曰:此無間門也。言訖欲歸,忽聞火中一人呼恂。恂視之,見一僧坐鐵床,頭上有鐵釘釘其腦,流血至地。細視之,是恂門徒僧胡辨也。驚問之,僧曰:生平與人及公飲酒食肉,今日之事,自悔何階。君今隨和尚,必當多福,幸垂救。曰:何以奉救?僧曰:寫金光明經一部,及於都市為造石幢,某方得作畜牲耳。恂悲而諾之。遂回至殿,具言悉見。叔母曰:努力為善,自不至是。又曰:兒要知官爵否?恂曰:願知之。俄有黃衣抱案來,敕於廡下發視之。見京官至多。又一節,言太府卿貶綿州刺史,其後掩之。吏曰:不合知矣。遂令二人送恂歸,再拜而出。出門後,問二吏姓氏,一姓焦,一姓王。相與西行十餘里。有一羊三足,截路吼噉,罵恂曰:我待爾久矣!何為割我一腳?恂實不省,且問之,羊曰:君某年日,向某縣縣尉廳上,誇能割羊腳。其時無羊,少府打屠伯,屠伯活割我一腳將去,我自此而斃。吾由爾而夭。恂方省之,乃卑詞以謝,託以屠者自明。焦王二吏。亦同解紛。羊當路立,恂不得去。乃謝曰:與爾造功德可乎?羊曰:速為我寫金剛經。許之,羊遂喜而去。二吏又曰:幸得奉送,亦須得同幸惠,各乞一卷。並許之。更行里余,二吏曰:某隻合送至此,郎君自尋此逕。更一二里,有一賣漿店,店旁斜路,百步已下,則到家矣。遂別去。恂獨行,苦困渴。果至一店。店有水瓮,不見人。恂竊取漿飲,忽有一老翁大叫怒,持刀以趂,罵云:盜飲我漿。恂大懼卻走,翁甚疾來。恂反顧,忽陷坑中,怳然遂活。而殮棺中,死已五六日。既而妻覺有變,發視之,綿綿有氣。久而能言,令急寫三卷金剛經。其夜忽聞敲門聲,時有風歘歘然。空中朗言曰:焦某王某,蒙君功德,今得生天矣。舉家聞之。更月余,胡辨師自京來,恂異之,而不復與飲。其僧甚恨,恂於靜處,略為說冥中見師如此,師輒不為之信。既而去至信州,忽患頂瘡。宿昔潰爛,困篤。僧曰:恂言其神乎?數日而卒。恂因為石中造石幢。幢工始畢,其日市中豕生六子,一白色。(一白色原作五色白。據明鈔本改。)自詣幢,環繞數日,疲睏而卒。今幢見存焉。恂後果為太府卿,貶綿州刺史而卒。(出《通幽記》)

衛庭訓

衛庭訓,河南人,累舉不第。天寶初,乃以琴酒為事,凡飲皆敬酬之。恆游東市,遇友人飲於酒肆。一日,偶值一舉人,相得甚歡,乃邀與之飲。庭訓酧,此人昏然而醉。庭訓曰:君未飲,何醉也?曰:吾非人,乃華原梓桐神也。昨日從灑肆過,已醉君之酒。故今日訪君,適醉者亦感君之志。今當歸廟,他日有所不及,宜相訪也。言訖而去。後旬日,乃訪之。至廟,神已令二使迎庭訓入廟。庭訓欲拜,神曰:某年少,請為弟。神遂拜庭訓為兄,為設酒食歌舞,既夕而歸。來日復詣,告之以貧。神顧謂左右:看華原縣下有富人命衰者,可收生魂來。鬼遍索之,其縣令妻韋氏衰,乃收其魂。掩其心,韋氏忽心痛殆絕。神謂庭訓曰:可往,得二百千與療。庭訓乃歸主人,自署云:解醫心痛。令召之。庭訓入神教,求二百千,令許之。庭訓投藥,即愈如故。兒女忻忭,令亦喜,奉錢為宴飲。自爾無日不醉,主人諭之曰:君當隱貧窘,何苦使用不節乎?庭訓曰:但有梓桐神在,何苦貧也!主人以告令,令召問之,具以實告。令怒,逐庭訓而焚梓桐神廟。庭訓夜宿村店,忽見梓桐神來曰:非兄之過,乃弟合衰。弟今往濯錦江立廟,極盛於此,可詣彼也。言訖不見。庭訓又往濯錦江,果見新廟。神見夢於鄉人,可請衛秀才為廟祝。明日,鄉人請留之。歲暮,神謂庭訓曰:吾將至天曹,為兄問祿壽。去數日歸,謂庭訓曰:兄來歲合成名,官至涇陽主簿。秩不滿,有人迎充判官。於是神置酒餞之。至京,明年果成名,釋褐授涇陽縣主簿。在任二載,分務閒暇,獨立廳事,有一黃衫吏,持書而入,拜曰:天曹奉命為判官。遂卒於是夕。(出《集異記》)

韋秀莊

開元中,滑州刺史韋秀莊,暇日來城樓望黃河。樓中忽見一人,長三尺許,紫衣朱冠。通名參謁,秀莊知非人類,問是何神。答曰:即城隍之主。又問何來。答曰:黃河之神,欲毀我城,以端河路,我固不許。克後五日,大戰於河湄,恐力不禁,故來求救於使君爾。若得二千人,持弓弩,物色相助,必當克捷。君之城也,唯君圖之。秀莊許諾,神乃不見。至其日,秀慶帥勁卒二千人登城。河中忽爾晦冥,須臾,有白氣直上十餘丈,樓上有青氣出,相縈繞。秀莊命弓弩亂射白氣。氣漸小,至滅,唯青氣獨存,逶迤如雲峰之狀,還入樓中。初時,黃河俯近城之下,此後漸退,至今五六里也。(出《廣異記》)

華岳神女

近代有士人應舉之京,途次關西,宿於逆旅舍小房中。俄有貴人奴僕數人,云:公主來宿。以幕圍店及他店四五所。人初惶遽,未得移徙。須臾,公主車聲大至,悉下。店中人便拒戶寢,不敢出。公主於戶前澡浴,令索房內。婢云:不宜有人。既而見某,群婢大罵。公主令呼出,熟視之曰:此書生頗開人意,不宜挫辱。第令入房,浴畢召之,言甚會意。使侍婢洗濯,舒以麗服。乃施絳帳,鋪錦茵,及他寢玩之具,極世奢侈,為禮之好。明日相與還京。公主宅在懷遠里,內外奴婢數百人,榮華盛貴,當時莫比。家人呼某為駙馬,出入器服車馬,不殊王公。某有父母,在其故宅。公主令婢詣宅起居,送錢億貫,他物稱是。某家因資,郁為榮貴。如是七歲,生二子一女,公主忽言,欲為之娶婦,某甚愕,怪有此語。主云:我本非人,不合久為君婦,君亦當業有婚媾。知非恩愛之替也,其後亦更別婚,而往來不絕。婚家以其一往輒數日不還,使人候之。見某恆入廢宅,恐為鬼神所魅。他日,飲之致醉,乃命術士書符,施衣服中,及其形體皆遍。某後復適公主家,令家人出止之,不令入。某初不了其故,倚門惆悵。公主尋出門下,大相責讓云:君素貧士,我相抬舉,今為貴人,此亦與君不薄,何故使婦家書符相間,以我不能為殺君(原本君下有主字。據明抄本刪。)也。某視其身,方知有符,求謝甚至。公主云:吾亦諒君此情,然符命已行,勢不得住。悉呼兒女,令與父訣,某涕泣哽咽。公主命左右促裝,即日出城。某問其居,兼求名氏,公主云:我華岳第三女也。言畢訣去,出門不見。(出《廣異記》)

王僴

王僴者,少應通事舍人舉。開元末,入京。至闕西,息槐樹下,聞(聞原作為。據明鈔本改。)傳詔聲。忽見數騎,狀如中使,謂僴曰:為所宣傳,真通事舍人矣。因以後騎載僴。僴亦不知何人,倉卒隨去。久之,至華岳神廟中。使置僴別院,誡云:慎無私視。便爾入內。僴獨坐,聞棒杖楚痛之聲,因前行竊窺。見其婦為所由系頸於樹,以棒拷擊。僴悲愁佇立,中使出,見慘怛而問其故。僴涕泗,具言其事。使云:本欲留君,妻既死,理不可住。若更遲延,待歸之後,即不能救。君宜速還開棺,此即放妻活。乃命左右取驛馬,送王舍人。俄見一狐來,僴不得已,騎狐而騁。其疾如風,兩日至舍。騎狐乃其魂也,僴本身自魂出之後,失音不言。魂既至家,家人悲泣。僴命開棺,其妻已活,謂僴曰:何以至耶?舉家歡悅。後旬日,本身方至。外傳云:王郎歸!失音已十餘日。魂云:王郎至矣。出門迎往,遂與其魂相合焉。(出《廣異記》)

太平廣記
太平廣記
  《太平廣記》是古代文言小說的第一部總集。宋代人編的一部大書。全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的野史傳說及道經﹑釋藏等為主的雜著,屬於類書。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等12人奉宋太宗之命編纂。開始於太平興國二年(977年),次年(978年)完成。因成書於宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。