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《酹江月》

王哲 〔金朝〕

放心坦蕩,樂閒閒、應使蟲消屍去。清靜長施憑雅正,封寶瓶口守護。

闡辟雙關,非能運轉,也得全精固。三陽相見,五神分朗團聚。由此雖寢無眠,頤顏養浩,潔白盈盈數。直待澄鮮方是徹,愈覺真靈開悟。

性結成丹,圓光耀赫,決遇明師度。紅霞繚繞,恁時迎引歸去。

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王哲

作者:王哲

(1112—1170)咸陽人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初應武舉,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年學道,改名,字知明,號重陽子。倜儻尚義,不拘小節,好屬文,才思敏捷。學道後往來終南山一帶,曾在終南縣南鑿穴而居。後至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。

王哲其它诗文

《瑤台月 違終南山》

王哲 〔金朝〕

攜雲放肆投閒路,清風明月長載。迴光返照,瑩徹澄波青黛。

仿佛里、遠望嘉山,靜至收歸寧海。前生約,今生在。

遇明了,便明對。相愛。熙然景致,頤然聚會。這個密妙堪賽。

內外須、常常頂戴。香煙起盤裊,盡成雯蓋。每從依、仙伴同游,定處看、霞軒神憑三曜。

通三昧,論交友交泰。無礙。靈明一點,逍遙自在。

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《滿庭芳 戰公求問》

王哲 〔金朝〕

逸志清虛,放心坦蕩,莫令煩冗縈牽。修身養性,隨分樂因緣。

便是崇真奉道,甲丹內、長爇靈煙。通閒趣,恬應得味,定許處長年。如然。須了了,免除苦苦,鍛煉流傳。便優遊自在,做作新鮮。

直待元根漸瑩,恁時節、功行完全。還知否,蓬萊路到,見且是人仙。

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《蘇幕遮 點化道友》

王哲 〔金朝〕

個人人,常守鋪。瓮里合頭,鐵索纏縛住。怎識從來光耀處。

元是神仙,何不開心悟。覓清涼,搜穩步。若要飄蓬,除是風狂做。也肯依憑雲水去。

占得清閒,走入逍遙路。

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《折丹桂 贈丹陽》

王哲 〔金朝〕

氣財酒色相調引。迷惑人爭忍。因斯染患請郎中,思使言,你且盡。不須把脈休頻診。死病今番准。這回須去不推辭,復勾追,文貼緊。

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《玉蝴蝶》

王哲 〔金朝〕

捉住玉山赤鳳,神舟同泛,激浪漂浮。便使鳥龜,開口顯出嘉謨。

吸洪濤、枯乾北海,吐巨波、澆溉西湖。自舒敷。水紋花面,皆是金鋪。光珠。盈盈照耀,恰如明月,晃晃方隅。普遍騰輝,盡成霞彩覆環紆。

見圓珠。深深漸現,結寶丹、空處超踰。得瓊途。大羅天上,永永惺蘇。

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《漢宮春》

王哲 〔金朝〕

正好修行,得深深幽密,玄玄微妙。樞機是茲,仗此便成關要。

惺惺了了。更做就、風流真俏。顏內少、元從亘昔,圓聚那般輝耀。

三光起初朗照。卻於今認見,當本聲調。清音洽浹響亮,轉動七竅。

崑崙出去,為一個、青童來召。金線釣。靈明授取,天書紫詔。

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《心月照雲溪 俗名驀山溪》

王哲 〔金朝〕

一身之內,二物成真寶。著意辯三才,列四象、五行化造。

六賊門外,七魄莫狂游,八卦定,九宮通,功行十分到。十分修煉,九轉成芝草。八位上仙知,救七祖、遠離六道。

五年功滿,四大離凡塵,三清路,二童邀,抱一歸蓬島。

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《六么令》

王哲 〔金朝〕

真清真靜,便是虎和龍。澄澄湛湛,嬰兒奼女自升騰。

寂默刀圭根本,齋戒換西東。時中十二,常常覺照,內調神氣玉爐功。

何須尋枝摘葉,豈論語丹經。假餘玄妙,知懶惰亦成空。

滅睡忘言除欲,飲膳少豐融。外系疏嗇,人情淡薄,念頭打破漸幽通。

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《萬年春·十化分梨》

王哲 〔金朝〕

十化分梨,我於前歲生機構。傳神秀。二人翁母。待教作拿雲手。用破予心,笑破他人口。從今後。令伊依舊。且伴王風走。

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《菊花天 原無並攢疊語,茲據其餘四首補。》

王哲 〔金朝〕

此藥神功別有華。專翳生命完全。名喚紫金丹。服之一粒,永保康安。寶結三田搬運過,明珠透出泥丸。五彩九霞光共,並攢並攢。捧入仙壇

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《如夢令·寧海人人省悟》

王哲 〔金朝〕

寧海人人省悟。此別何時再遇。唯願重金蓮,好把良因作做。歸路。歸路。滿目白雲翠霧。

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《望蓬萊·修練者》

王哲 〔金朝〕

修練者,須要覓前程。窈窈冥冥除我相,昏昏默默絕人情。真里正中貞。方曉悟,閒至淨中清。物物般般都打破,頭頭腳腳便分明。圓曜自然

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